历史滚滚向退，每代每代独特产物，世纪主教制度，西周代或者更早候井田制，及十六世纪或者更早本幕府体制。体制虽放各各弊端害处，放代，制度符合社需，符合统治者方法体制，点毋庸置疑，果进入新代，新社环境却依旧恢复往东西定死，因必带各兼容，导致崩溃。
惜论任何任何方任何代怀念历史，认定今昔，并希望历史体制够再环境，并且始终热衷争论，并证明本已消逝亡灵复活够造非常良影响，初衷或许，终归实，因伴随长很部分慢慢认识今与惜兼容，注恢复往，老老实实放弃目。
举例，每儒士揣颗恢复井田制，少少代更迭，曾再次井田制进入任何朝廷策呢？凡儒名臣，伴随政坛刀光剑影摸爬滚打，渐渐明白往东西再次重，即使轻曾高呼恢复井田，恢复，恢复，长，老城理切实际，选择保守接受切，积极创造寻找条新救路，啦，誓死渝坚定恢复，简言叫“二”。
此此刻摆眼两实际两妄图恢复，德川茂虽锐进取进取维护德川幕府，果幕府，什进取？孝明皇更，少代皇哪任实权皇夺回已经失权力艰苦奋斗，虽更候安享乐，且，深层次希望恢复依旧曾经皇室荣光。
件宣扬理念，亦或什君主立宪让两明白，往昔追。德川茂因已经次交流或许问题并（关键改变朝向处），服孝明让明白历史变化才头号问题，尤其方案孝明处。“陛，知陛否记尾张傻瓜？”服孝明孝明感触方，外接触，织田信长魔王定知并且体。
“怎愿布武？”果其孝明语织田信长核观点布武，京众两百物感太陌，毕竟伙度产消灭皇公卿念头，魔王般存京众怎忘记。“，布武，梦罢，马治，确实信长公关，且论信长公诸般劣迹，此特性，或许信长公更适合活代。”话完，话留半话题展处。
“活，此话怎？”孝明理解思，“信长公拘格，纵使南蛮千般，带铁炮带够让战胜敌东西，信长公忍耐，管松永久秀底何忠，确实才干，信长公毫犹豫使它，论往历史光辉灿烂，信长公回头眺望方创造属新未，历史车轮义逆向，胆顺流，创新未，若信长公活话，本显更姿彩。”微微扬头略带感。
“思，守旧？”孝明影绰绰听思。“陛恕罪，臣敢，陛并守旧，将军殿非守旧，论陛亦或君，您目朝回皇统或幕府，目逆流，局乃变革局，论洋怎狼野，言带新变化外者，充满变化代逆流被滚滚历史车轮压碎，任何场，刚才才信长公，抛弃眼切，才创造崭新本。”声并茂。
次坐旁听德川茂凝神，次真正表露德川茂施政态度，且孝明皇，次“胆妄”极致。“思，见既恢复皇室，恢复德川，系咯？”孝明皇坐帘表，声音依旧平淡奇（谓鹤音，纯粹明治故东西，，词，思皇话声音已位战败孙念降书候鬼鬼声音）。
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“陛圣明，臣建议臣东西，陛，将军创造崭新本已，臣提者，真正直接建立者直接收益者并臣陛将军殿，沾点光足够。”回答实际表忠，因孝明问话实际包含“信长公”思，陷阱往跳，场杀关白场。（老梗细，啊，善待弟弟啊，尼玛稍微答错点死路条，惜秀次答。）
沉吟语，沉吟语，安静压抑氛围油，“臣般啊，留京让给怎？”孝明突口，德川茂。“具体法吧。”终历史车轮照方向次滚步。（未完待续）