凤仙被话提兴趣，其实真，虽主提关忍者问题，实话实话本忍者职业吧，其实并算非常解，士官校候。
曾经习关忍者基础东西，，校候肯定培养已经淘汰忍者，忍者其实应该算谍报组织身，忍者，谍报员身。
代陆军战其实与谍报组织关系并算很，两者间关系法分，因随冷兵器战代逐步向热武器战争代推进，关谍报报战争必性提升。
其实即便冷兵器代，依旧相关报战争展至关重，毕竟候通讯及消息传递便，报方战争局势改变明显。
却，通讯方式升级进步，很快间内通告关信息报况，报显颇重；士官校候，候习其实相关皮毛已。
因士官校具体讲主教代陆军战，谍报方并专业，候习方稍提及，且记很清楚，候课堂，老师讲述谓忍者与忍间辩证关系。忍者真正，提及甚少，其实理解，毕竟候本士官校内各域，虽忍者东西报谍报组织身，句老话吗，叫“言必失”。解释应该理解什候校接触并核东西。
言归正传，按照凤仙提议，给解释忍者底否够算真正军，并由此引忍者与忍辩证关系。
忍者其实本幕府代，存群体，且本忍者虽按照域划分，及特殊技艺，被分很流派，实际本忍者流派间相互依存帮扶状态。
忍者间基本战争，，提条件隶属或者效力与外敌展战争况。忍者群体隶属忍者组织，并非政、府性组织，，简单归结民间组织。主负责暗杀、报获取、侦探敌等活。
话，讲述条件，本忍者算军；幕府代启，本六代魔王织田信长血洗忍宗圣，导致忍宗衰败，残余各忍者流派及甲贺、伊贺等忍者存相继投靠将军组织。
亦或者由忍者组组织，雇佣方式效力名，候，应该忍者才算军部分。，片性解释，因其许变化及展方式。
忍者本幕府代军队隶属组织，军队部分，却完全属军队，因忍者听命高效忠亦或者雇主，接受军队节制。
虽此，其实真，忍者纪律比本幕府代将军军队更言明，因忍者东西，宗教性，且带戒律性质，相比依靠军纪节制军。
忍者比更觉律。“将军，明白啊，忍者底算算军？”凤仙问，，回答：“果非结论话，忍者雇主或被其称主被效忠算军，般军队，或者平民百姓，军。”
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“哦。”凤仙懵懵懂懂，像明白，像明白很爱，且爱绝孩，反独爱，味与魅力。
揉揉凤仙头，问：“知忍者什称忍者吗？”凤仙，：“听刚才，或许忍者忍受其忍受或者承受吧，因毅力才称忍者吧。”
点点头，首先必须凤仙给答案肯定，虽答案并算完全准确，至少定理，且，其实忍者遵循忍，确实条，忍受其忍受，或痛苦，或困厄，言，忍者，必须忍耐。
，其实由本候，与杨度间次关忍者与忍辩论，或者讨论吧；便，做凤仙回答，复述给。
与杨度曾本忍者及忍较深切讨论，认忍者真正含义其实遵循忍存群，忍者核，遵循忍，因或许因性、位改变变化。已经形条文规定或者存宗教含义忍规则，改变。
杨度确认，忍根本，非理论或者辩证，认忍者精忍认识，忍停完善，初忍者底源何方，忍根源核义底什。
已经追根溯源必，因论怎理论或者教义始点肯定，却够，因论忍始谁，必将够直接给完善、完教义。
需代代忍者新更教义加。与杨度忍法持相悖观点，实际言，虽两讨论忍，实际，讨论各展轨迹。
杨度观点，提质疑，问，忍根源核义，东西，果话，忍规定，残害忍者感与庭，难规条必须遵守吗？
记回答，果按照忍规条话，虽伤害忍者感与庭，甚至威胁各命，忍高核信念追求，使必牺牲，果算错误话，进步，其牺牲恐怕与相比，及吧。
，反问杨度，质疑观点，忍者才忍核，问果忍者私利轻易更改忍核教义话，未忍者按照已经被污化忍教条？
杨度给与般答案，，假话，忍够信仰吗？回答：“果已被污秽信仰话，信仰追随必吗？”
，问杨度：“晳兄，问问，拿忍者与忍间关系，选择忍者改变传承忍？”杨度点点头，语言承认，此否认。
间谈话其实此应该搁置，实际况且，虽杨度话，演场独角戏，并服，告诉观点。
记候杨度非常，真正应该体三句话，其，“假信仰够保持纯净话，必失很追随者，及潜追随者，晳兄错，其实论什，才关键，代表关键，定切核，更觉精神层次比更重。”
二句杨度肯定观点，：“晳兄，许觉很变化，错，确实变，其实本该此坚决关紧问题，告诫变化，永远记住谁。”
三句话次交流结束语，：“其实晳兄，咱两，论何未做打算，需，许咱并改变什，借句忍教义吧，律忠，，永远，才咱。”
或许间话，并什真关忍或者忍者间东西，许两间话此什太牵连，或许，亦或许并非此。讨论，抉择。
凤仙听完话，脸露丝捉摸定神，虽知底明白表达思，听，，借口，果方够理解再，果方够理解，奈何。
游轮知觉即将驶入港口，眼景色，熟悉却熟悉，既爱恨方，知未临什，更知够计划进，切已经谓。
本，方土，切计划始，！蔡锷与凤仙！