幼曾攻经史，长亦权谋。恰猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。
幸刺文双颊，哪堪配江州。若报冤仇，血染浔阳江口。
九江，唐宋期称江州，《水浒传》，宋江怒杀阎婆惜刺配，及雨此被送入长江，智星注定结局。宋江吴两名字及二江湖字号，施耐庵罗贯先经番考量。韩非曾，儒文乱法，侠武犯禁。其公理何评价，与儒或者侠否具普遍代表性。
果代表广民群众利益，儒文乱法，侠者武犯禁。历讲究局观，三才‘’与‘君臣民’代表宇宙万物与伦社合体谐共智慧。认知早周易，教受世孙何清万物间立层，何立层万物关系寻求统。华历经数千展传承与其世界文明区别。
相信，果尝试，今立基础——马列主义、毛思，经典理论找传承与性依据。儒什候被篡改官僚集团工具细，孔与孟思究竟代表谁？毛思代表谁？凡此兴趣朋友很快其找答案。
春，朱四明朝廷先岳州九江。桂林龙舟烟花未消逝，已经告别段往，段与广西乡亲相相杀回忆。知广西否像送瘟神背送朱四离，念醉酒便巷四处瞎逛皇帝？
路虽称游山玩水，朱四却怡，停留洞庭湖畔岳州虽短暂，依，祖山山水水论丑，。何况除泛海，便洞庭波。架浪沉西，吞空接曙河。虞巡竟安，轩乐讵曾。唯君山，狂风万古。
告别洞庭波涛，正活重新建设，因刚刚逝战火。洞庭湖直沿长江，朱四船队顺流，九江。座泣谁？江州司马青衫湿。浔阳江口已经真被血染，幸被宋江言，却因报冤仇。此伤仅仅因首琵琶曲痛哭流涕落魄文——白居易。眼睛空荡荡街巷曾经遭受伤害哭泣；因民族遭受待问、勉；因曾经屈新建设更恢弘九江、富强更加璀璨明。
文明失强武装庇佑；诩风流却因抵抗野蛮衣冠南渡；文明被浮华替代候。浮华该被野蛮教训，物竞择适者存，亘古变法则。谓文明文明世界谓风流与锦绣文章，群贴厚厚层肥膘待宰羔羊罢。
果被群狼环视，任何理拿群懂言群狼解释，变猎物、变猎。衣冠南渡汉悲哀，夫责任，锦绣文章孔教育辈段，全部。
“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，君。”文明变浮华；文明被利益操控；文明被野蛮欺凌候，应该怪罪应该浮华利益操控者，应该文明本身，？被野蛮欺凌因忘记文明真谛，祖宗传承本应该牢记。
暴秦、强汉、盛唐，强汉与盛唐威风建立文质彬彬基础吗？曾经令四方朝拜仅仅该文花鼎盛，世强武力。每合格应该名挂宝剑优秀思与文质彬彬君，因老祖宗求做基础，基础目标。目标应仁圣，应该活明白、活纯粹、活气磅礴。路走走，忘记点；活羁绊与诱惑让忘记初衷。“读书觉已春深，寸光阴寸金。引笑，周孔思正追寻。”
庐山依旧丽传神，九江虽坚持牺牲，白鹿洞书院。薪火相传，九江、明、华希望光永远死。
蓝，吟唱首诗：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难。若青帝，报与桃花处。’黄巢做几首很气魄菊花诗，朕觉首，诗霸气报复，却少‘花百花杀’戾气。庐山，朱四与刚刚交军务归李元胤乍暖寒春色欣赏周围景致。远处南京依战火纷飞，朱四与老友李元胤与其游玩，散。方战报九江城空空，让明皇帝更。恢复座城市，并干吏两功，通打败强敌让崛则更难加难。朱四明真正建设，才，让才武，让依靠，才朱四明。
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