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六百五十章 灾

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柳州回广东,周士相肇庆停留,处理潮惠受灾

惠州知府马安民、潮州知府宋宪往广东布政使司潮惠受灾急报,言称境内受风灾,死伤百姓近千,另数万百姓屋舍被风吹毁,流离居处容身。风灾虽已减弱,水灾,风带瓢泼雨,潮汕、惠东等雨量尤乡镇甚至被淹,惠东城水淹。很方官被洪水淹,外河流尸体冲村庄整座整座被山泥石流埋,很睡梦百姓此被活埋。

往,管明清,够做派员设赈灾点,给予百姓够果腹口粮,或者城门口支锅熬粥,再派掩埋死难者尸体,再将孤儿安置。灾民乱,便派官军镇压,此便吏善政,写入方志,史书书特书

首次处置灾周士相够。潮惠重视,传令驻防潮州七镇立即派兵救灾。太平军军队救灾,鉴七镇清军绿营,缺乏救灾经验,周士相连夜制定救灾册,尽关军队救灾段列此指导七镇救灾。除七镇,周士相命广州三镇蒋部调旅立即往惠州。

周士相提响亮口号——“灾”,救灾救火,各部接命令必须条件救灾,任何救灾让

调兵救灾,周士相并令广东布政使司往潮惠紧急调运粮食、棉被等物资,号召广东各向灾区伸钱,力。除此外,周士相刚刚湖南回二镇、六镇、驻肇庆八镇调拨900顶帐逢快速往潮惠。另令惠州知府马安民、潮州知府宋宪组织百姓救灾,任由灾民流离。广州正筹建太平军野战医院全体郎、护理赶往潮惠,救治伤员,另展灾瘟疫预防。

肇庆帅令明确求潮惠官府必须严控民谣言流,必须立即予辟谣,抓捕造谣传谣者,传谣者送入工矿充苦役至三,造谣者问男老少,问居律砍头。

历史世经历切告诉周士相,民智再,谣言市场,部分百姓信真,进惊恐,怀疑否定官府。历史农民义几乎谣言相连,陈胜李广泽乡弄鱼腹丹书、狐狸叫,黄巾军“苍已死,黄”,元末韩山童黄河独眼石等。

周士相惧怕潮惠灾民造反暴乱,性很少,灾民,毕竟旦乱,太平军镇压,管取何等胜,死辜灾民百姓。广东口本稀少,每极其宝贵,周士相绝允许百姓被谣言惑,允许任何百姓因此死。更百姓住,活困苦。

军队官府组织救灾,广东罗教徒被组织二镇镇将铁毅主导。铁毅除太平军镇将身份外,身份,便罗教引。

罗教罗祖教,间兴广东福建、江西等展。罗教导向善,传至今,已经形阶级。广东罗教,教徒按修程度分9阶段,高指导者叫“空空”,二位“太空”,三位“清虚”,四位“书记”,五位“引”,六位“引”,七位“三乘”,八位“乘”,九位“乘”。八、九位授予初信者,七位入教,通诵经达某程度功德五位授予给予结社金钱精神援助,且守五戒,足模楷信徒;书记担任记录、文书,由“空空”任命。乘”“书记”娶妻,俗世职业信徒,三位“空空”、“太空”“清虚”则独身,半由僧任,专任布教师。

广东罗教三位空空、太空、清虚谁,目弄明白,连铁毅继承乃师高级教徒猜测,罗教三位很

周士相宗教排斥感,且扶持世乃至宗教相宗教,罗教教义导向善,组织严密,加罗教徒众,故周士相直便默认罗教传教。铁毅等教徒宣传周士相罗祖化身,宣传周士相岳武穆重临间,带伙杀鞑周士相罗教徒威望很高。

神秘三位,某程度周士相倒罗教首领。引导,周士相乐见其此做明确指示,持态度支持否认,罗教展,。若罗教展偏离周士相它设定周士相毫清洗,哪怕铁毅身居高位罗教徒,犹豫将其拿秘密调查“三位”,若究竟谁,周士相给予指示便抹除。

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宗教绝驾凌政权,宗教更法外特权。任何宗教哄骗世工具,奈何偏偏信,市场,周士相占领,其占领,教义暴力宗教更翘楚者。周士相两世帅变相扶持罗教

进步,文明进步,汉宗族肯定被打散,因宗族恰恰阻挡产力解放障碍物。宗族实则主士绅主导,解放,广东“建村设乡”够取果,点便宗族给予打击。宗族凝聚汉若脑袋晕,承认、重视,汉利益利益,摇尾讨够凝聚汉、号召汉宗教便变格外重,佛教,便罗教

代言工具,需够维护身利益工具,政府果做宗教便必须

铁毅引身份指示,命令各罗教徒配合官府救灾,点周士相格外赞赏,吩咐军司予配合,积极宣传罗教徒救灾,吸引沉迷宗教百姓转加入罗教。

,肇庆军帅府往,忙碌异常。实证明太平军运转十分效,接救灾命令,驻广州三镇立即向惠州派兵,潮州胡启立任何耽搁便将部三旅尽数投放灾区,救灾维持秩序,抓捕刁民痞。潮惠两官府组织各乡各村保安队救。

该安排安排,剩周士相,往潮惠坐镇,毕竟受灾,灾民规模数万,遍及广东灾难。周士相决定文村,间紧迫,连回广州边军帅府正收拾准备往文村

周士相兄长,伙伴——清广东提督唐三水。

者其书:加钱流寇司礼监明狼骑恶奴阉党东厂
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