孟轲完全清醒,坐正身,先朝田公眼,并点头。再向庄,扫向容儿与杨青儿。
“漆园何何,词,信。”
孟轲:“相信,儒权力段,普及教化愚民,法达效果,采取单教育方法,怎达效果呢?
!漆园况,相信。至漆园怎斩杀韩三万军,其定原因。原因,象,漆园野蛮、怕死。
据!秦,野蛮!怕死。魏及三晋联盟攻打秦,法将秦灭掉,因秦怕死!”
“!!”田公及帮腔句。
庄眼田公,向容儿,思:容儿?清楚?追求位田公,德性!
容儿像明白庄哥哥暗示,朝庄哥哥点点头。
“举漆园例,相信,办法!法更力服!!暂!等漆园传遍候,明白假话。!,解决今辩论。
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例,服力,!并代表辩论结束。,儒认利权力普及教化民众,表,很效果!!太效果!
其主原因,儒理论犯根本性错误。
别迫权力压迫,表接受,背并遵循。!造民众表套,背套虚假。
儒思,容易被某利。儒教导别遵循周礼,切法度,切准则。?结果怎呢?
历史实告诉,结果!儒被利。儒通权力民教化,民遵纪守法,遵循周礼。始候民受益,效果。间长,弊端显,民被律法礼数束缚。
利儒教化民众,却凌驾民。今律法,明律法约束民。民遵循违法,应该受惩罚。遵守话,被束缚住,严重影响存。
其实!存律法!切律法围绕存编写。!利民众存律法,论何强迫,别遵守。!政策策。
迫律法、礼数约束,存!表遵守律法,做顺民、良民。背,依素,钻律法空。,才更存。
!儒套理论,表,实际理论!仅,且民害。!儒理论却具定诱惑性。儒先描绘未世界,让明真相向往。认儒思很,追求。
权力掌控者,认采儒套理论、套方法快速教化民众,让民变良民、顺民。!力支持!变良民、顺民,傻,管理方便。?
其利弊,正利儒套方法,钻律法空,凌驾……”
“够!”田公听,喝。
“难?实吗?”庄问。
孟轲,:“况,!君王全推广儒,推广仁义,仁德治理,弊端将存!避免!通律法完善,约束官员,让官员遵纪守法。选德官……”
“打住!打住!”庄伸阻止。
!:“指儒弊端,幻!指望君王仁德治理。指望选拔德官。?世袭贵族怎办,官,承袭官职怎活?
儒缺点,错误,怎老指望别?怎老幻未,承认理论问题,忽悠?
管描绘未世界,关活,今活,明怎?眼困境法解决,未描绘再别相信。
活,活眼。衣食忧,才幻未。
规划需,解决眼实际问题才亟需。
活实世界,才真实感受、享受活。未管,终究跟梦。
认!指望别!依靠!相信!才信。果连相信,混毛线啊?
教育方法教导别何指望别,何与别合。!教导别强立。先立,!法独立解决问题候,才明白合重,才愿与别合。双方愿合,合才凝聚力。
儒,始依靠权力教导别,强制灌输别合思、精神,却并讲清楚,让真正明白合义,什合?别合怎办?数合世乱怎办?
教导别向孔夫习,坚守信念,教导别何存。教导别何存才解决实际问题方法,教导别向圣坚守信念,寄希望未却并解决实际问题。
每明白理,合重性,与谁合才真正合,合才算合。
愿!合才力量!
强迫合,强迫寄希望未,坚守信念。!律法形式强迫别何何?强迫合,别应付,敷衍。
让与合与合,相信相信相信社,。切身感受合利存,才愿合。
别,合幌,合利别存,某处,奉献者,谁愿合?”
“相谋!”孟轲听,听,边语。
田公则边:“听懂!完全听懂!胡八!!瞌睡!俩辩论!继续!继续!瞌睡儿。”
!位田公真头低,闭眼睛,瞌睡。
庄理田公,已经知,位田公德性。
“刚才顾合,儒,却忘根本性问题!”
众庄,:庄怎冒“根本性”问题?怎?“根本性”问题真!
庄继续:“与间什合呢?与间什组建呢?根本问题!:合更存!白!活!果法话,切解决!
什儒理论法施?因!儒理论思管理,合益某。合奉献者,合、奉献者却益者。钻律法空,凌驾律法,永远活滋润。
什思理论,却!因!存!重!轻易相信别,切身感受利存,才相信别、相信切……”