南郭綦坐几案,仰向缓缓吐气,像某物缓缓冒气。
颜游陪站跟,问:“怎啦?老师?形体诚使它像干枯树木,难?精神思使它像死灰复燃吗?真够做:形槁木、死灰?老师今坐,跟往昔坐!老师?”
綦回答:“偃,!问题问很!今忘掉,知吗?修炼高境界,忘掉,,物,与其物。
忘掉忘掉世间非、错,被世俗困惑。世俗跳。!才忘掉。
听‘籁’却听‘籁’,即使听‘籁’却听‘籁’啊!”
游问:“冒昧请教老师?什叫‘籁’?什叫‘籁’?什叫‘籁’?什听籁却未必听籁,即使听籁什听籁?”
綦:“吐气,名字叫风。风则已,旦,许窍孔跟怒吼。
难听呼呼风声吗?
高山陡峭处突兀山石、百围树树干树枝,及树干数窍孔。它像鼻,像嘴巴,像耳朵,像柱插入横木方孔,像圈围栅栏,像舂米臼窝,像深池,像浅池。
风吹候,它声音,像湍急流水声,像迅疾飞箭声,像声吆喝声,像细细呼吸声,像放声叫喊,像号啕哭,像山谷回音,像鸟儿鸣叫。像呜呜唱导,呼呼随。清风徐徐声,长风呼呼便回应,迅猛风停歇,窍穴寂声。
叫籁!声音。
听风吹声音,难见风儿吹万物随风摇曳吗?
风!风!吐气!”
游:“籁风吹万窍穴声音,籁应该嘴巴吹气通并排竹管声音。再冒昧向老师请教,什籁?”
綦:“籁间万物各声音合奏,合唱籁音。间各声音停息,身,者谁呢?
比籁,籁嘴巴吹气通并排竹管声音?难?话、笑声、哭声等等籁?”
智慧副豁达、闲散。点聪明则喜欢斤斤计较,分清界线;
某言论听似乎理,给热血沸腾感觉,像猛火烈焰气焰凌。某言论听合乎,分析很细致。!却显很繁琐,听觉像什,给决定;
睡觉常常白经历带梦,醒觉精神舒畅。跟外界接触,与打交,:整勾斗角,完。
显疏怠迟缓,显高深莫测,辞慎语谨。遇点显惧怕惴惴安,遇显惊恐、失魂落魄。
话像利箭弩机快疾尖刻,其实!与非、与错由此产;则,表言论,像与约定或者誓诅咒表言论。其实!等待机,寻找方破绽举击败方。
声音:像秋风冬寒风,风声,季节变更。明什?明益消毁,进入衰败;
沉缅各,致使再恢复原先状态;
灵闭塞像被绳索缚住,放灵、放眼界待问题。明什?明进入衰老、颓败状态。哀莫死,思放,法使再恢复气、恢复初。
欣喜、愤怒、悲哀、欢乐;忧思、叹惋、反复、恐惧,躁轻浮、奢华放纵、张欲狂、造姿态。
各表、需求声音,像乐声乐管,像菌类由气蒸腾。态,夜更换与替代,却知怎产?
算吧,算吧!旦懂切原因,明白态、形?
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什呢?
因!世站更高角度、视野待问题。单纯站角度、社角度问题。跳角度、高度圈待问题。
什跳角度、高度,类角度、高度圈待问题呢?
因!组部分,与万物,分已。像体内五脏肺腑,五脏肺腑体部分。
五脏肺腑站角度、高度圈待问题,站体整体角度、高度待问题。!类站、类角度、高度圈待问题。站整体角度、高度待问题。
由此类推!!站高度待问题!
任何物孤立,非此即彼。!相互、彼此。、、共组合。
认识,接近物本质。!却知什,感觉切像受什驱使?像主宰,主宰切,让组合整体。却寻“主宰”端倪。
通实践并验证,却见它形体。主宰真实存,却法具体形态描述它。
果理解话?!举例吧!举例吧!
身众骨节,眼、耳、口、鼻、等九孔窍、肺、肝、肾、等六脏,东东全齐备身体,跟它哪部分亲近呢?它喜欢吗?其某部分格外偏爱呢?
果偏爱话??哪部分臣妾呢?哪部分奴仆呢?哪主呢?哪次呢?
知!它身体部分啊?
果偏爱话,臣妾奴仆分话??臣妾与奴仆间相互协调配合呢?轮流做君臣呢?今老,明老,皇帝轮流做?
知!它身体部分啊?
果偏爱话?放弃身体某部分吗?
实明,!论放弃身体某部分,身体残缺。
跳圈,与体,间万物。间物已!类并万物主宰,依赖、万物月存。
间真什“主宰”存其间?论找主宰存或者找,什增益损坏。
任何物孤立,非此即彼。!相互、彼此。、、共组合。
!必争什谁主宰、谁老、谁主、谁次!因!共组合体,某整体部分。
造化形,忘记:命程,并非长老,死。
其实!命很脆弱,类初,与抗,求存。像与命赛跑,停,停死掉!,真!觉做真很悲。
像被奴役,存忙碌,停息候。辈,困顿、疲劳知停休息。像迷失方向知回路,直寻找回路,停走,停息,停息找。果,?岂悲哀?
,长老!?果,活什思呢!像被奴役,劳碌停?除劳碌劳碌?
随衰老,命终结,思、精神,及感,亲、孙感,块儿终结。死!世间消失。难?做悲哀吗?
,难吗?迷昧知吗?难?才认,认世数迷昧知?世跟,认世数迷昧知吗!