“刘先，知隐门存目何？”青山长嗤鼻。
“长，清宫隐修性质？”刘老头善茬：“千百，李何世？”
“世，仅仅李。”青山老色铁青：“佛门世，身毒华夏，步步蚕食原元气。”
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“危言耸听吧，长。”刘老头相信。
两属隐世物负责涉外务，外间消息比般灵通。
老刘取江山两，真涉及危害统治，隐门肯定率先击。除非见，才间保全族延续。
“怎？”青山长脸色忧郁。
突赵云分析，青振振词，佛门害处。，李特别立者青山长类被触。
，老丝隐瞒，转述赵云分析。
沙门信徒，存逃避理。
佛教认苦海，虚幻、明、十苦煎熬。苦、空、常特征，否定切正价值，唯跳三界轮回，脱苦才圆满结果。
摆脱苦修炼，十二因缘入，斩断明，终达著、寂灭、涅槃境界。
著、寂灭、涅槃清静，挂碍，苦、乐、悲、喜谓，像死亡状态。
命退化。
其实价值社创造价值，功快乐带邻别功，并身边分享快乐。
逃避社应责任让活毫价值！
佛门十分伪善，佛怜悯灵杀提倡吃素，喝每滴水万千虫、细菌，命，走路踩死蚂蚁虫。
洗澡晒被杀死量螨虫，挖菜砍锄死虫蚯蚓，佛杀虚伪知。
佛陀虽乞讨劳获活，主存目。
乘佛教徒劝“善”则厉害！忽悠信众捐款，建寺庙、筑金身。
做功德，佛祖保佑或辈积德。帮僧普渡众，其实应该众捐助普渡僧，众累赘。
佛教徒绝绝性，脱离尘世，旦剃僧，此抛妻弃儿，父母再父母，妻儿妻儿，兄弟再兄弟，裤档必须夹紧，性必须被压抑。
俗话百善孝先，。让断绝孙应该算善吧？
脱俗入教先断绝七六欲，继脱离尘世切亲务，牵挂清静快乐。
明白牵挂幸福，牵挂亲，牵挂社。牵挂才充实。
佛教信徒十分愚昧，让尚骗非常惨。
世，赵云亲眼见，网诸图片。
凡西藏路游客，被藏传佛教信徒愚昧殷诚震撼。
历经千山万水背卖掉牛羊财产，坚持步拜，五体投匍訇进拉萨，捐财物。
执著科与劳社贡献啊！朝圣什？
佛教号称普渡解救众，佛门根本导致众贫困愚昧罪魁祸首。
尚贪，佛世贪痴，追求却贪痴—佛。
追求朽执念，目标佛永，抛弃儿主放弃**物质活，苦修佛法。
艰苦环境挣钱节约储蓄，将幸福活，实利益愿望化。
佛教经书描绘狭义净土—西方极乐净土，铺砖纯金，活众仙童侍候，暴露乘佛教徒归根结底物质财富贪婪理。
条寻找真谛路注定条迷失路。
佛门信徒谓崇拜，佛陀明确反偶像祟拜、反祭坛祭典，咒术、问卜等，佛陀均视邪术。
佛教徒却斥信徒血汗捐款巨资建座座豪华寺庙，白马寺豪华陈设，简直比皇宫。
每寺庙真金镀膜各尊佛像，搞各盛佛祖、观音、罗汉等祭祀，每寺庙烧香跪拜佛像，搞整座寺庙乌烟瘴气污染环境。
佛棍整跪拜佛像口停念经咒文，比虔诚祟拜佛祖。寺庙给信众抽签问卜求平安，搞迷信活。
佛教徒死让世供奉，套保留肉身朽、造舍利秘法。
比死亡数月吃东西，吃反腐物及草药，死放入装石灰、木炭坛脱水。
数阴干再取，再支架固定形态、金漆，宣称已佛肉身菩萨。
本身考古专业，赵云代相关知识权威，世达相高度。
曾此白马寺，番乔装改扮，认，毕竟代世网络或者电视报纸等工具，知其名已。
观察谓舍利，分析原因。
高僧火化候，佩戴许随身金属宝石等物品，此外信徒供奉宝石金属。
火化炉高温条件，物品内二氧化硅及金属被溶解，并与体骨骼碳酸钙及机盐化反应，类似骨瓷、琉璃、陶瓷类“舍利”。
佛教徒舍利加供奉，典型搞偶像祟拜迷惑信众。
佛门森严等级制度，佛教众平等，提六轮回各等级差别，佛、仙，修罗，畜等。
连佛分菩萨、、阿罗汉等等级别讲阶级差别吗？
即众平等宣称佛，未僧何每跪拜佛像？
其实众平等，试问蚊蟑螂平等吗？统掏粪工平等吗？佛号称众平等知伪命题。
佛门迷惑信徒，佛教徒宣称“智慧”，智慧悟者姿态居，仿佛其迷途羔羊。
反思，佛教真智慧？
质问智慧明创造飞机轮船促进交通贸易吗？造空调机改善活交流吗？推社文明进步吗？
，赵云世先进物描述，少工具明创造应。
怜佛棍被洗脑，跟任何违信仰理，句听进。信仰囚禁思灵魂！
提笑因果，论调由佛陀借鉴婆罗门教因论，认间任何物因缘因果。
界物链，刻相相克法则。
比狮吃羊、羊吃草、草吸收雨水养分，吸收狮粪便，狮死尸体养料重新归形循环。
果狮羊展太，羊太草原消失，草原消失态崩溃，物灭绝。谈何因果报应呢？佛根本懂什叫法则。
佛教做善报堂，做坏受恶报狱等。
其实善良罪恶造，类社需。
正罪恶，使类社低级斗争进化高级平衡。
其力推进社进步与科技进步，掠夺战争促进文明融合，知识传播。淘汰懦弱族群。
造社法律与秩序。
设若法律秩序，算存罪恶类崩溃。
由此见，佛教罪恶丰富话题活。
各英雄传及电影故，描述善与恶斗争。显佛教善恶因果报应法知、彻底糟粕！
更甚者，创造笑。
佛教轮回论，抄袭婆罗门教缘论，数民众思危害深。
佛陀认：世间灵死灵魂法独立存，业力继续投入新命并受报应，轮回。
佛教解释，随或物**死亡，灵魂再次投胎，做善投胎富贵，坏者则恶报。
引另悖论。
与间存差别，拥名字，因体间庭，记忆，相貌性，关关。
果真转世，世东西全变，性相貌记忆全变。
因必须遗传父母，变另外与毫相干！
快乐今感受，痛苦今体，等身边另外吗？
何必追求幸福呢？钱财精力改善今活，快乐让快乐，实际。
其实，赵云理论，直善辩佛教徒驳斥。
，，首先让知危害，门利。
青山长口若悬河，少例证先驳斥佛门危害，再指，雒阳少达官贵，本身知书达理，已彻底被佛教徒洗脑，资源捐田产。
“设若乱，岂汉识士立锥？”幽幽问。(未完待续。)