承德避暑山庄，勤政殿。
18647月6。盛朝场今儿次座伪清皇帝避暑见蒙古、西藏头领避暑山庄内演。朝拜伪清候，西藏活佛漠北、漠南、漠西等蒙古诸部头领。规模比往任何次宏，因明兼腾格汗概几百统蒙古蒙古汗，虽真正蒙古。臣服朱济世蒙古部落合计433，遍布半明帝、哈萨克汗东西伯利亚公司辖区。口根据蒙藏务部记录，达453万！受封王公贵族更数千计，次被召集承德伯爵显贵拥活佛头衔喇嘛，足足千五百四十二。除位高五郡王四活佛，全儿等候朱济世接见呢。
，勤政殿挤，部分殿外广场站。高处俯瞰，片红彤彤，红色明官服喇嘛教红色僧袍。明皇帝，殿殿外蒙古贵族喇嘛，却敢声喧哗。全老老实实七月份头低晒，哪怕脑袋汗，偷偷拿绢擦，敢找凉爽处歇息。怕惹明高兴，圣旨夺爵位性命。
次库台气氛，很异常啊！召。风声已经吹。汗混诸族。废除蒙古名号。今再蒙古华！算，汗打算蒙古诸部盘推入华策。将游牧各部改定居畜牧，凡愿入华部落律分配贫瘠，令其灭！凡愿入华给水草丰。
至反抗，等被汗军剿灭，候汗骑骏马，睡貌妻妾！蒙古诸部武力，加块儿再乘二打明军草原军团。蒙古部族领袖胆气儿顶撞汗。愿此交部族百姓南京北京介富翁。盼五郡王四活佛够几句话……
“……朕思，既尔等拿朕吉思汗比较，朕做件吉思汗曾经做伟业，创造民族。吉思汗，世间并蒙古，候草原百族并列，乞颜部其。果吉思汗力压群雄，统草原，缔造蒙古族，岂蒙古帝兴盛？今。朕帝已经比昔蒙古帝更加辽阔强，朕功业远非吉思汗比。差混诸夏。缔造华族。”
正承德避暑山庄烟雨楼话明皇帝朱济世。世间少民族其实因二伟创立，蒙古族由吉思汗创。谓先吉思汗蒙古族指。朱济世循其先例，混诸夏创造华民族，什。反正今东亚各族，很强民族识，融合太费劲儿。实际，民族识东西，宣传灌输结果。民族东西，通宣传教育及定利益安排制造。世某党制造堆金花，朱皇帝照次办法制造华民族。
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制造华民族，首先寻找民族认识形态主干……比语言、文字、文化、历史价值观等等，主干主，再融入其族群元素。进长期宣传教育，或者称洗脑。
与此，融华各族群独立民族识则及进消除。因民族认通常唯，重存。世界很少认两或三民族。至少朱皇帝认强洗脑力。混合东亚诸族华民族，原本汉、、蒙、朝鲜、琉球等族概念消除。
烟雨楼内，正听朱济世将理，蒙古五部郡王，扎萨克图郡王、土谢图郡王、车臣郡王、赛音诺颜郡王及伊犁郡王；藏传佛教四呼图克图，d赖喇嘛、班禅额尔德尼、哲布尊丹巴章嘉师。此外左宗棠、曾藩驻藏臣郑永。
朱皇帝话完，d赖喇嘛立即接话题：“皇话，黄教莫遵。即，世间再藏，雪域高原民皆华族。”
位d赖十世达赖凯珠嘉措，哦，叫朱嘉措。十二离西藏原活。身黄教主，直跟随明皇帝身边，再回西藏——朱济世藏传佛教四呼图克图位、传承职责进重新安排。其d赖依旧高宗教领袖，再驻留西藏，跟随明皇帝随准备……呃，斩妖除魔！另外，d赖喇嘛传承体系由明完全控制，寻找转世灵童金瓶掣签及新代d赖认定，必须由明皇帝认才算效。
d赖，则三呼图克图分别掌握西藏、青海，漠北蒙古西域三藏传佛教教区。其班禅额尔德尼负责西藏、青海黄教务，哲布尊丹巴负责漠北蒙古，章嘉师则坐镇西域。三呼图克图转世则d赖喇嘛具体负责，另外，d赖喇嘛权颁布法旨，剥夺三呼图克图任何位管理教区权力乃至将其幽静北京、南京。三呼图克图则权决定各辖区内黄教务，包括认定较低级活佛转世。，金字塔结构宗教管理体系。
d赖喇嘛表态，另外三位呼图克图商量。蒙古相比，西藏显重，雪域高原什容易存富饶。朱济世打算打扰藏千百活。藏入华短期内形式，朱皇帝关藏层化。
“此甚。”朱济世微微点头，将目光投向几蒙古王爷。
“臣等唯汗命！”土谢图郡王车林格尔济弯腰声回应。
五位蒙古郡王，首位车林格尔济，朱济世蒙古妃奥云塔娜父亲，原先封蒙古高原，迁哈萨克草原。名义管辖哈萨克汗境内几十万蒙古牧民。仅仅名义，除本部约20万外蒙古部族各贵族管理。且算部族，百拥明贵族头衔“封臣”，明封臣，蒙古郡王封臣。实际并受管辖，真正支配两万直属部民。明皇帝汗朱济世叫板实力？差位四蒙古王爷，被部《封臣法》拆散部署，论实力概满清儿强呢！实际，朱济世推蒙古入华真正障碍蒙古贵族，何帮助草原被藏传佛教忽悠瘸蒙古脱贫，件容易达儿……(未完待续。。)
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