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488章 信父,米粮

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父……皇帝!

名词,众相觑,认识,据山东漕帮香堂师傅(堂主),名叫王悟本,运河几分名气。刺激,居皈依基督教。兵荒马乱山东跑徐州教堂向徐州漕帮弟传播福音,徐州漕帮支持。

王牧师财力,米粮周济活困难漕帮弟位王牧师口称呼奇怪,叫“父皇帝”,且使经书点古怪。《圣经》,《劝世良言》、《原救世歌》、《原醒世训》、《原觉世训》、《百正歌》等稀奇古怪传教材料。徐州比较封闭,比江南、闽粤,老百姓正宗基督教经书位王牧师正宗基督教牧师

“信父,米粮!信父,米粮!”

王牧师边山东口音传边将本本递给茶馆漕帮弟。“诸位教堂理吧,听完米三斤,父皇恩赐……”

吧,听听吧,”茶馆漕帮师傅,“反正听听王牧师理,活路呢,再三斤米。”

三斤根本被吃惯漕帮弟啊!至朱明朝廷救济。漕帮弟根本指望代全世界放“失业救济金”明朝廷闲钱——实际明朝廷根本搞清谁业谁失业。

听。”

……”

米吃,信教信教吧。”

老头话,徒孙顾虑,往徐州西门内教堂徐州城内其它方,运河沿途宿迁、淮安、扬州等城市正反复演。

帝教运河沿岸传播,锦衣卫缉暗探,报告很快飞报紫禁城内朱案头。

“杨秀清真够长仅勾搭漕帮,传教,南北决战。”

皇宫,刚刚完修缮工谨身殿内,军师罗泽南皱眉头,语气沉凝。

杨秀清,让孤王消停片刻吗?孤王才视察完灾区回啊!”朱济世公历10月初东北返回江南,皇宫呆几乘船西,沿长江视察灾区。历史1849长江泛滥灾。例外。虽黄河提,使江淮区灾减缓。长江流域湖北、湖南、江西、安徽、南直隶各省仍严重。闹,让朱明朝廷光复2财政收支平衡泡影。北伐计划,军队忙救灾两江区民被推迟

座除罗泽南,左宗棠、骆秉章、潘曾绶。其潘曾绶刚刚受鸿儒院长院职位,鸿儒院除负责经典提供官方解释外,负责部分礼部,朱济世登基由鸿儒院负责。今潘曾绶进宫汇报登基典准备

北京收复,驱除鞑虏使命理论已经完祚随德皇帝投降算终结。由此朱明二复华,朱济世皇帝宝座

“王两江根源漕运,王诏告,宣布北伐北京,届将恢复漕粮北运。”

潘曾绶给朱济世左宗棠听完全瞎胡闹。

臣相摆摆:“北京漕粮北运,漕粮本太高,造两江湖广方民力疲敝,实偿失。至两江乱,兵剿灭便!王,臣建议严禁拜帝教传播,加强基督教教堂管理,严防拜帝教伪装基督教蛊惑民众,基督教并禁止。”

“禁止基督教再提。”朱济世沉脸望眼左宗棠,“经商兴业,朝廷信仰基督教。”,“帝教必须严禁!凡传播拜帝教者,论何立即逮捕,传播邪教罪论处!

漕运,孤王赞丞相见,再恢复京杭运河尽废,此运河实乃交通南北脉,其价值……”

朱济世知京杭运河仍,京杭运河江南段江北断运输量,远远相比。

“王传播邪教罪给拜教士定罪难度。”首席士骆秉章忽提醒,“根据锦衣卫密报,传教士并教士,基督教教士。敛财,二散布帝附身,三控制信徒……帝教稍类似。怕各审判很难将传播邪教,除非王直接干预,违反宪法嫌疑。”

左宗棠闻言摇头:“儒斋,此迂腐论?咱太平,该其极才,怎部《宪法》捆住脚?”

朱济世却眉头紧皱,将拜定性邪教确欠妥——倒够邪,任何司法程序宗教邪教本身违宪,至司法审判,真马月传教士“疑似”并未声称传教士,传播邪教罪抓

宪政果斗争,朱济世听骆秉章潘曾绶两话,似乎将《宪法》左宗棠毫谓,候支持左宗棠,《宪法》权威性恐怕打折扣

罗泽南朱济世满脸,提醒:“王邪教罪名,拜洪秀全政治工具,威胁,理由严禁其传播。教士则太平间谍,锦衣卫搜集太平联络铁证,便定罪。”

军师考虑周理由严禁拜,先由孤王布敕令,30内由立宪议讨论。”朱济世点点头。根据《钦定明宪法》七条,朱权力。“另外,孤王依据宪法十三条布敕令,宣告淮北、南直隶江北区、安徽江淮区、湖北等戒严。”

戒严令进入非常状态,宵禁,切民间集包括宗教集被禁止,实际便让长江北进入准战争状态。(未完待续。。)

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