讲清楚三妻四妾制底合合理，确实长篇论才，因哪怕世，已经实夫妻制新代，关此，公公理婆婆理，统见。
，因很少站极高角度分析。
郑经，觉此逻辑清晰，它给讲清楚，却根，因此必须费番口舌。
展信众，培养真理社打，因此花点思值。
“，真正怀圣虑，定追根溯源，本质入，再细细分辩其利弊，探索真正符合全类，少数统治阶层理。”
长篇论，次定基调。
德王妃立刻认点点头。
毕竟次论，曾听郑经关真谛论述，因此脉相承基调，蛮认。
“至三妻四妾制追根溯源，性始，性物本，始。”
郑经长篇论始。
始，将敏感话题，已经顾。
“众周知，交媾，源物本，因繁衍代需，其实远古期，亦此，繁衍足够代，远古类才变更强，才恶劣环境更希望存活。”
极敏感词嘴蹦。
哪怕已经尽量文雅词，交配换交媾，让众听脸泛桃花，齐齐腹诽句：登徒！
唯德王妃听改色，假装镇定配合：“理。”
“远古期，存婚配制度，因此代交媾稍稍点乱，基本分场合，分象，双方眼，跟物异，因此期，称原始社。”
郑经言惭给普及基本常识。
“，远古类，规矩类战斗力，因此类社逐渐展血缘关系纽带社组织。
“因血缘关系纽带，负责育性掌握话权，包括交媾权，因此世期称母系社。
“母系社，交媾再彻底混乱，变乱序，由性决定谁资格跟进交媾。
“，候，婚配制度，因此男关系，实夫妻制。
“且，交媾再单纯繁衍代，带定愉悦享受目。”
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已经秃噜嘴郑经串。
并且补充句：“哦，，期，应该属性辉煌刻。”
众：“……”
呸，登徒！
次，连德王妃听脸红，再接话捧哏。
“再，类，性虽具备繁衍功，体力却明显男，管渔猎耕，亦或战斗，男主，因此类社逐渐转入男系社。
“候，婚配制度，因此类交媾再次变混乱，再性算，杂乱序。
“类却，杂乱序交媾，仅使类变更强，反因此产争斗内乱，并且因近亲乱伦，产量畸形儿，由此严重削减类战斗力。
“关键刻，类位圣，名伏羲氏。”
郑经言惭继续。
此，普及常识老师，因此哪怕普及性常识，改色跳。
正经，众倒逐渐镇定，毕竟郑经，像听全新故，书本，别嘴很难听，极具新鲜感。
“伏羲氏类伟贡献，按《竹书纪》记载，‘正姓氏、制嫁娶’，通俗点话讲，确定类姓氏制度，及确定类婚配制度。
“值提，伏羲氏定婚配制度，正夫妻制，并且规定，氏族亲亲准婚配。”
郑经通。
并实证明，真正怀圣，主张三妻四妾制。
段，算敏感字眼，因此众脸色恢复正常，仅腹诽登徒，显露佩服眼神。
哇，问，果博览群书。
德王妃始捧哏：“郑公果博才，连《竹书纪》。”
郑经：“……”
世写关婚配制度展研究论文！
接：“再接，三妻四妾制。”
话题算转入正题。
“男系社期，类社已变相强，存已基本再问题，财富始仅满足基本温饱，变节余。
“财富节余，私财产，贫富分化象，与间始变平等，由此类社步入阶级社。
“阶级社，权势男，欲望已再满足吃饱喝足穿暖住，转向漂亮性占，并且凭借其权势实目，夫妻制由此产。
“至三妻四妾法型，史料记载应该追索《庄》，其书云：‘灵公妻三，滥浴’，应该三妻四妾法由。”
郑经引经据典。
毕竟写方论文，因此典故几乎张嘴，显很问。
招众崇拜眼神。
德王妃则再次捧哏：“原此。”
听故听入迷。
立即识，连忙：“……，啥真正圣赞三妻四妾。”
“，三妻四妾制由，至什，告诉，三妻四妾制根源，钱势欲望，统治阶层欲望。
“由此明，法理理，很程度统治阶层服务。”
郑经笑回。
，其实播，目告知众，制度阶级性。
点相重。
毕竟乱臣贼，破除阶级思播进，点始必须执。
“至真正圣啥赞三妻四妾制，理由请听慢慢分析。”
笑。
真正理终。