宋应星见皇帝提《论气》，腰杆顿挺直，眉毛扬，双目亮。
编写《工物》，虽力颇勤，许材料确实其方收集，并非原创。
《论气》，绝部分内容，观察独立思考。
，觉《论气》受重视，更让脸增添光彩。
嘴谦虚需：“陛誉，高见敢，知哪两件？”
朱由检：
“先《论气》提‘火质’，真乃格物穷理创见，让朕读由拍案叫绝。”
宋应星提“火质”假，解释燃烧象，正颇明。
听见皇帝居此称创见，油知感。
眉飞色舞：
“陛明见，‘火质’确乃应星独创，千古未见，此，则物燃火理便明疑。”
薄珏旁听见，顿兴趣，问：
“‘火质’真此，长庚兄否吾阐释番？”
宋应星乡，除三四友，部分热衷研究，并关。
见皇帝，薄珏此感兴趣，精神倍增。
：
“吾，凡燃物，含‘火质‘；水火相吸，空虚气往往含水或水神。物体火质离体，需空气水神勾引，方引。
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“‘火质’与‘水神’相互吸引，其相见，二者相忆，实妃思夫，母望。
“‘火质’与‘水神’相见，则光焰，真乐融，至爱抱，难分离，火质被水神源源绝吸引，复气，气虚”
朱由检皱眉问：“宋先‘水神’水神灵？”
宋应星顿头摇拨浪鼓帮，连声：“非，非，微臣水神，乃水神髓，水精神，与火质吸引结合气。”
薄珏听，质疑：
“若依照长庚兄，需燃物，放空气，火质便被空气‘水神’勾引，便燃烧。此未免实际形相悖。”
宋应星摇头：
“。凡物体，包含火质水。平常形火质被水包围困囚物体，与空气水神。
“故此使物体燃烧，需先外加火，将物水逼，将物火质腾，与空虚气含水神相，光焰。此撤外加火，火质继续水神勾引，源源，变气体，化入虚空。”
薄珏若思：
“听长庚兄，果理。草木青叶，绞，便水，等汁水绞尽，烈晒干，水少少，便易点燃。”
宋应星见薄珏明白思，欢喜，继续：
“仅此，若将木柴封闭窑煅烧，将水逼尽，火质却法散逸，复归本体，便木炭，木炭便火变体，极便燃烧。”
薄珏点头：“今明各处烧煤极，将煤封闭炉窑煅烧，形焦炭，焦炭充燃料冶炼金属，或活，远胜煤。此理。”
宋应星见薄珏给补充例证，喜笑颜，抚掌：“珏真举反三，确实此。”
薄珏继续：“且依长庚论，解释何风助火力，烧木柴烧煤炭，鼓风器具，断空气送入炉，便燃烧更旺。应该送入空气越，则空气水神与火质接触更，勾引更火质腾空。”
宋应星连连点头，赞叹：“珏聪明，点透。”
朱由检宋应星提火质，确实容易，比西方斯塔尔提类似早七十。火质，通向更正确氧化阶梯。直接告诉宋应星答案，适引导，：
“若按宋先，便应该纯粹火质，放空气，便燃烧。此火质，似乎未。”
宋应星朱由检质问，似乎胸竹，答;
“陛，未必纯粹火质，夜间坟墓间鬼火磷磷，鬼火或许便尸骨久，形纯粹火质，暴露空气，气水神相遇，便燃烧放光。形鬼火火质隔绝空气收储。”
候薄珏似乎朱由检质问启，向宋应星提疑问：
“长庚兄，依木炭断加热，将水尽皆逼除，剩纯粹火质，放置空气，便燃烧，何实际却此法制火质？”
宋应星问题回答，似乎觉难，支吾：
“或木炭重浊，其杂质，隔绝火质与空气水神相。或者木炭碾磨粉末，挥扬空，便更易火。”
宋应星回答，显让薄珏满，似乎觉宋应星至少给实验验证办法，将尝试，否果真此，打算纠缠问题，继续提疑问：
“按长庚兄，火质重量？”
宋应星：
“……应重量，木柴燃烧殆尽，火质腾逸空，剩灰烬比木柴轻。应便掉火质，物体变轻故。”
薄珏摇头：“木柴燃烧，未必证明。其物品燃烧，否变轻？”
宋应星显问题太握，迟疑片刻，：
“待鄙再做实验。”
薄珏问：
“依长庚兄言，物品燃烧，乃加热物品，火质物品转移至空气使。加热空气，逼空气水水神，，则此空气否剩纯粹火质？”
宋应星薄珏问题感觉头疼，：
“空气，水神既已火质结合，何分离？”
薄珏摇头：
“何物品火质水神够加热分离？”
宋应星：“物品水，并水神。”
薄珏眼睛放光：
“按长庚兄言，水水神，否空气提炼纯粹水神？”
宋应星瞠目：
“虚空气，形色，水神混其，何提炼？即便提炼，何区分？”
薄珏：
“何提炼，确实棘，区分，却未必。若提炼水神气，使物品更剧烈燃烧，便半，若收集气，将烛火放其，并燃烧，便含水神气。”
宋应星皱眉：
“即便真分离收集纯粹水神气含水神气，密封泥罐，将烛火放入，却见究竟否燃烧。”
薄珏：“容易，玻璃做密封瓶罐，便见。何况算见，烛火燃烧立刻熄灭，取蜡烛，目。”
朱由检听，觉两讨论，已经越越逼近核。
让格物爱者讨论，互相辩论问难，才激火花，逼近科突破。
光宋应星话，提火质，空气水神吸引火质假，虽错理论，仅限纸空谈已。
薄珏逼问，逼宋应星做实验，更深入完善理论。
决定先叫停讨论，接谈宋应星三件。
其实三件二件密切关系，甚至火质进阶关，燃烧原因提更彻底解决。
：
“两位先此问题讨论很错，妨先放，待，再做实验切磋。”
薄珏、宋应星才刚才讨论热火朝，点皇帝晾边，连忙称。
朱由检继续：
“朕宋先《气论》‘水尘三章’论述，引深思。先其提‘水死’，‘气死’，否再详细解。”
宋应星：
“鱼虽水，水需空气相通，水鱼才活。臣《气论》提实验，若器皿装水，水鱼，将此器皿四密封透气，几辰打，再查水鱼，则鱼已死。见水若与空气接触，便水死，水死，其鱼必死”
朱由检点头：
“，先原话‘鱼育水，必借透尘气。水息通尘，谓水死，鱼随。’朕觉疑惑，先‘尘’究竟何？难空气弥漫灰尘？”
朱由检，故装糊涂，希望借让宋应星解释‘尘’概念，激更深入思考。
宋应星摇头：
“臣尘，绝灰尘尘。臣虚空微粒，平常肉眼难见，臣称‘元气尘’。臣猜测空气，若元气尘，则此空气活气，呼吸此活气，方活。若水与此元气尘接触，此水方活水，鱼水方活。
“若空气元气尘耗尽，虽呼吸空气，必死疑。陛若信，实验。让死囚坐阁，阁四周油纸糊紧密封，让外界丝毫空气流入阁。等待三顿饭间，再打阁，查阁，则其必死。”
，薄珏皱眉：
“长庚先，真做等实验？未免太残忍。”
宋应星连忙摇：
“珏杀凶徒？吾理此。，鸡鸭猫狗，般。
“吾猜测虚空必定某元气尘，通入水，使鱼活，流空气，使活。活物须臾离此尘。”
朱由检。
宋应星元气尘，其实已经相世氧气概念。
氧气微分组言，‘尘’蕴含微颗粒义命名，倒并非理。
决定再引导宋应星，问：
“宋先元气尘究竟何物，否周遭空气提取？”
宋应星：
“臣元气尘乃空明物，与吹扬灰尘尘，本相悬异，质，即象。却见。”
薄珏顿兴趣，眼睛亮：
“长庚先凭双肉眼，见元气尘？”
宋应星肯定点点头，：
“光射明窗，迎光，便见微埃悬浮空，风至扇，或流水西东。世见，误灰尘尘，某观，其实元气尘。”
薄珏听瞠目，知该该相信宋应星话。
宋应星明亮光照耀窗户，见空悬浮微笑颗粒，见。
宋应星宣称让物活命元气尘，确实难置信。
朱由检更苦笑。
宋应星已经常活观察，空气存氧气才设，维持物命元气尘具体表形式什，终究糊涂。
其实宋应星离真正并确认氧气步遥。
启谓元气尘，实质引物体燃烧，释放火质’水神’
元气尘仅让物呼吸活命，维持住燃烧。
离氧气隔层纸。
需透露世知识，完全历史宋应星本已经走门槛。
160章 火质理论气尘理论