“古，忠孝两难全，争比比皆，果等乃普通百姓，非景，考虑倒厚非。等诸百，等展，果民，乃场空，先，。初数墨弟安定，舍弃，奔赴战场，才墨兼爱非攻理念，孔周游列，漂泊，法强盛，变法图强，善终者寥寥几，却依赴继。………………”
墨顿将理念吐，初很墨弟理解，墨何将此墨技公众，诚果墨将其控制，确暴敛横财。
仅仅富墨已，整因墨墨技受益，深厚根基，墨才真正复兴，将展壮。
“果世间再次肥瘦局，佛车鉴。”墨顿郑重。
“肥瘦！”众僧禁郝，二武灭佛，佛占据三百万口，十分土，朝廷兵源，财富，困顿堪，岂正应佛肥瘦言。
，佛两次遭劫点冤屈，佛并未考虑，将佛抛弃。
“墨施主果慧根凡！佛受教！”慧园师郑重礼。
法琳师含笑：“慧园师知，墨施主百兼修，修佛，且佛法浅。”
“真？”慧园师满脸惊讶。
“！”法琳师朗声：“众皆知墨施主诗才凡，其做半阙诗篇，让整佛轰。”
“世间安两全法，负负卿。”高僧朗声吟。
慧园师眼睛亮，禁眼亮，此诗虽两句，却尽佛真谛，将佛门弟红尘诱惑犹豫写淋漓尽致。
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“惜佛未像墨施主般弟，实乃佛遗憾。”慧园师感慨，其众僧纷纷颔首。
此刻辩机听众僧纷纷称赞，由片浮躁，脑海由主浮往洛阳名贵妇若即若离挑逗，头火气越越盛，再忍住，跃：“僧服，此乃佛门内，墨施主虽代表朝廷，亦诸百，难保私！”
其高僧辩机主反，眼神闪闪，竟制止，辩机此举虽鲁莽，却少佛底担忧，墨顿确句句理据，底乃诸百物，虽墨刚刚复兴，并未参与两次佛劫难，佛并实际冲突，墨毕竟诸百份，此谁保证墨私。
墨顿抬头，头尾次正眼辩机：“言，应该何？”
辩机傲：“佛每每遇理念，高僧云集，辩经论高。僧知墨施主兼修百，颇慧根，今等佛经辩，果墨施主够《佛经》将僧折服，僧定服口服。”
墨顿晒笑，转头向众僧问：“尔等思呢？”
昌法师立即护短：“果墨施主佛经辩倒辩机，等向僧尼交代，否则恐怕佛难服。”
，辩机虽名声见识墨，单论佛经，辩机早已经佛代翘楚，且墨虽佛法，兼修已，哪比辩机，，辩机已经稳操胜算，阻拦。
少僧纷纷点头，承认墨确理，全部佛受限，墨空口白牙两条寻求佛经路线，恐怕难让僧服。
次，连慧园师法琳师反驳，毕竟考虑佛众僧悠悠口，果让众僧口气，连定压住。
墨否愿，二位并，毕竟墨充朝廷客，早知此遭遇。
墨顿见状，由双合十，郑重：“阿弥陀佛，兄请！”
辩机闻言，由露丝志必笑容，承认诗方墨确绝，却必胜法宝。
辩机朗声：“僧往少林，虽停留短暂，除见慧园师外，巨收获，拜神秀师，神秀师佛法高深，诗篇让僧受益匪浅，久闻墨施主诗才绝世，请指点。”
“神秀？”墨顿眼神闪。
“身菩提树，明镜台，勤拂拭，勿使惹尘埃！”辩机朗声。
“此乃神秀诗？”众僧片哗。
释迦牟尼菩提树觉悟，明镜乃少林禅宗典故，经常拂拭，方保持佛纯净，此诗富含哲理，充满佛理，乃佛难经典菩提歇。
“神秀师果智慧凡，俗话，酬勤，勤奋修炼佛法，必，由此见，神秀师已经。”墨顿由衷赞。
法琳师由露笑容，神秀乃佛门流砥柱，够墨赞赏，让脸光。
“僧恭听墨施主高论。”辩机步步紧逼。
墨顿举目四望，露丝羞涩：“亦闻佛祖菩提树悟典故，感，正诗此十分契合，菩提本树，明镜亦非台，本物，何处惹尘埃！”
“菩提本树，明镜亦非台？”
“本物，何处惹尘埃！”
众僧禁容，禁骇墨，神秀乃师名门，精通佛法，早名传，墨兼修佛，竟够做神秀抗衡诗篇，甚至隐隐约约压神秀头，因佛重视悟性，墨诗篇充满悟哲理。
“墨果慧根凡，竟此悟性！”法琳师感慨，墨兼修佛法，做此充满佛理诗篇，足证明其悟性超绝。
“惜，墨弟！”众僧遗憾。