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五百三十五章 淮南三城攻略战:布局

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刘襄睡醒候,已经三竿,城安民赈灾赵云署理,城外抓捕雷氏卷,典韦负责,城防曹性管控,各营士卒统兵军官。

负责贴身护卫史阿、赵景,唤醒

六安,加速北消息,兵临安风,扩战果。

确实附兵贵神速军略,新兵,加速跑散辎重需保护,走快速进攻

况且雷绪战败十几,敌防备,催促兵卒加速。

,刘襄喜欢打呆仗,城池城池平推方式,牺牲,效率低,划算。

安风县、阳泉县蓼县,三座县城直角三角形,支撑庐江境内淮水防线。

刘勋已经将力量收缩,死守架势很明显。

根据斥候探查报,刘襄判断,敌兵力应该两万,六七万青壮,粮草暂缺,攻城战打。

思路。

终目破坏淮水防线,放北岸关羽部渡河。

敌方城池,已,钻牛角尖。

南岸占据处方便渡河段,刘勋必派兵抢,城外,或分,或偷袭城池,掌握战权。

,颁布告示,招募熟悉淮水沿岸向导。”

刘襄虽遍舆图,南岸,实际貌,并解。

,蓼县游处别山余脉,适合,阳泉九江防区。

九江太守刘邈兵力并比刘勋差,岸陈王刘宠,虽三万马,兵力占据优势,战力,部士气高,老刘宠已经七十,打

九江暂碰。

再往吕布防区,淮水南岸路诸侯,打败广陵境内五万黄巾军,整编两万青壮,兵马超三万。

再加笮融收拢万户信徒,被世佛教尊菩萨忽悠,几千僧兵,广陵实力非常强

让刘襄感兵马,展壮佛教。,汉代佛教词,叫做浮屠教,因部传入佛经被翻译《浮屠经》,直称呼佛教浮屠教。

佛教徒,才“浮屠”翻译“佛陀”,,才佛教称呼。

浮屠教西汉传入知名度并高,汉明帝期,明帝崇尚浮屠教义,才官方认翻译经书,传教,民间少信众。

笮融。

笮融,贪婪杀,卑鄙耻,虔诚浮屠教信徒。

陶谦丹阳老乡,因此徐州仕,贪污少钱财,袁绍入主徐州,战断,僧兵趁机杀戮抢劫,积攒钱财少,收拢信众

,趁酒宴,刺杀广陵太守赵昱,迎入吕布,算盘。

价钱,修建浮屠寺,累金盘,重楼,容纳三千。寺建九镜塔,塔外浮屠凋像近五百尊,皆饰黄金、锦衣。

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根基,广传教义,凡浮屠教信徒,免除赋税、劳役,广陵浮屠教盛。

刘襄此非常警惕,产,交赋税,劫掠百姓浮屠教,绝传播。

浮屠教,佛教,印象

云帆营主力被牵扯广陵,既协助张辽压制吕布,封锁长江游航,防止浮屠教南,已经力分兵冲破封锁,支援庐江九江战区。

水军法支援,关羽刘宠难突破淮水,刘襄江夏突入庐江原因

形势,整条淮水防线,薄弱环节刘勋。

打掉,便盘活整淮水战区。

按刘襄法,先消灭敌力量,兵夺城,反正座城池座城池硬攻硬打呆仗,浪费间?抚恤?

打完力气继续战?

未知数。

六安整整待,理顺赈济宜,抓捕雷氏卷两万余,抄黄金逾万,粮食四十万石,其余资财数。

及清点入库,斥候禀报,军靠近安风,打九江郡旗帜,两万。

与此,向导探查南岸结果,报两处势平坦军,且河水平缓,方便架桥渡河段。

两处全蓼县阳泉间。

刘襄蓼县东十,阳泉西三十,名叫桃林渡方。

问题,该怎布局呢?路援军该怎呢?

“启奏陛使援军入城,部愿先锋,突袭九江援军,将歼灭野外。”

孙策仍积极,建议甲骑突袭。

“孙校尉言极,臣附议。先消灭援军,再回军围城,攻破安风。”赵云言肯定孙策,建议。

典韦安安稳稳桉几,军议掺乎,反正陛命令,阴谋诡计,擅长杀擅长算计

刘襄沉吟语,歼敌野外,选择,禁军将士野战优势很,至回军攻打安风县城,太愿

“传令,羽林右监各派千轻骑骚扰蓼县阳泉,截杀斥候、信使,遮蔽城视野。

曹性,率领射声营弩及金吾卫两千甲士,携带辎车两千辆,装载扎营物资,急往桃林渡口,抢占优势形,扎营盘,援军随

赵云统领辅兵,押解罪营,围困安风,羊攻城池。

典韦、孙策随朕突袭九江援军。

传信关羽,准备搭浮桥渡河。”

者其书:
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