问题解决，问题，赵祯工坊更重，甚至宋及未华夏更重。
段间问题直困扰赵祯，什资本主义代科源西欧或其文明？
问题很简单，却回答，赵祯很久，甚至夜，难结论，凭什统华夏王朝居混乱割据西欧更加智慧？
难华夏聪明？
显！铸五千文明辉煌族怎智者，怎愚钝茹毛饮血野？！
赵祯很久很久找答案，被问题困扰，黑夜旅，靠跌跌撞撞摸索进，工坊，群匠工，忽抓住东西。
或宋，改变宋始！改变使整华夏王朝走路轨…………
华夏文明东西贯通整文明存，某朝代存，世很被丢弃干二净，消失影踪。
明显便秦流水业法，继任朝代很少，提高产质量妙法何消失？因系统归纳结，关它存价值原理。
华夏科技直靠匠精神实继承，并非门科似归纳结，致命伤。
西方世界源何处？制胜法宝什？什东西让西方科技代代传承？西方华夏断层，混乱代，古希腊科哲思！
希腊哲明形式逻辑体系，及通系统实验找因果关系。两东西似眼，却某程度至关重。
归纳，结，探索，求证，，东西工匠精神存，却却被限放，更加注重结果，几素给舍弃。
工匠精神探索其，求证程，却往往做归纳结，宝贵问传递，何此？
因根本系统东西让此传承。
简单便医，医效吗？！华夏医书少吗？似少，整华夏历史却够，分散。
若秦朝便系统医体系，高明医术医书传承，每代做添砖加瓦工，重新结，结果便完全。
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匠精神虽，却很候古，朝廷层却很少花思，似东西朝堂层才系统认真做，儒。
儒展应历代王朝“懈努力”，即便外族统治华夏崇拜嘉，非圣言结头头，非简单话研究花百！
实呢？圣言候很简单，表达本思，越解释，荒谬方便越，何世儒经典变满纸荒唐言原因。
圣言表达思，非解读，错误答案，历代王朝儒研究越“深刻”反错误便越。
因问灵活使，像逻辑思维，方式，做做方式！
技术则完全，格物圣提东西，讲究便断研究物本质获知识真理，它却被束高阁，句“格物致知”口头禅。
文知格物致知，却知它存世间各角落，知四交替，却知何春夏秋冬，知冰水寒水，却知何此变化。
此“格物致知”岂笑？
切宋，赵祯统治代却，格物被彻底划分，被明确列科目，与儒经典位相，赵祯甚甚至断努力，让它超越儒经典存。
何？
因格物断变化，变化给带各各利益处，肉眼见东西。
别问题吗？
，赵祯两世另致命缺点，因文化差异导致东西方间！
儒经典求往往守礼，尊卑分明明白白，西汉董仲舒力华夏按框架数千，三纲五常便华夏甚至周边王朝志高准则。
君臣纲，父纲，夫妻纲，三纲，便框架断打转，并非三纲，它约束性太强。
规矩被视比性命重东西，进延伸方，格物问题，匠精神断传承受限制。
徒弟创新，往往便被师傅斥责，老祖宗规矩坏！啥？孝延伸嘛！
乎徒弟做反抗，创新，老老实实，诚惶诚恐给师傅认错………………
赵祯忽笑，站喧闹工棚，笑像刚刚捡宝孩，三才头次见官露此笑容，眼睛眯。
三才习常，其，曾公亮奇，何官光膀，露浑身肌肉断打铁汉露此笑容，敢怀奇态各揣摩……
眼倒霉便算被赵祯盯汉。
浑身僵硬千百遍显疏许，身汗水再热，即便被炉烤火热觉脖梗冰凉。