草原忽便换,各部部众权贵始变足措,并非习惯,真知该怎办。
别草原权贵,虽剥削者,草原物管理者,许变麻烦,部族物难解决。
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候部众需主骨领导,带领活走正轨,至关重排除利益外,土贪婪财富追求。
位置非宋官员莫属,原调,草原,迟早离,草原土毫,且官员受宋朝廷监督,算相信宋官员,相信宋皇帝。
草原百姓,赵祯神存,原本先草原,反救世主,给草原带祥与富饶,百姓神什?
更重,塔塔尔部百姓已经赵祯草原传遍,各各敬畏演变失真夸赞。
,认定件候,敬畏强烈候,崇拜“爆棚”候,严重夸实。
接受赵祯亲赠与哈达老声称,赵祯接触七彩神光,光此,原本腿脚便健步飞,原本耳朵眼睛使瞬间耳聪目明,再经口口相传夸,乎赵祯化身长使者,化身拯救草原华夏。
候,草原各部需皇帝“照顾”,别忘草原属宋,赵祯皇帝君父,草原陷入混乱,应该依靠君父重整园。
乎草原各部百姓向宋衙门请愿,请求宋管辖草原,并且愿交治权,完全由宋接,,接受宋统治反更,毕竟担宋官员。
始候赵祯依旧吊答复,草原各部衙门官员断奏疏,赵祯御案给堆满,直派显示诚。
赵祯热接待,并且诚满满“爽快”答应。
吊草原部众胃口让知易,让,宋并非插草原物,实架住草原百姓恳求才此。
派部族宋管理,更部族始派遣使者,主向赵祯恳求管辖,并愿放弃治权,部族,唯独塔塔尔部此。
原因很简单,塔塔尔部治因名存实亡,赵祯抛让信服诱饵,接才让主寻求宋管辖。
似简单做容易,其环接环,稍差错便弄巧拙,始候赵祯少信,知草原各部权贵段便底……性啊!贪婪啊!
各部建立处什?光名义管理税收,更方便宋入主草原,次全接,草原虽土广阔,却部族众,部族统管理,北戍司,部族便独立管理,乌骨敌烈统军司。
草原便此,州府别,军司分,全部由宋官员主持常务,甚至依照宋律法管理。
各部建设走正轨,车车水泥被运草原,带宋工业,带草原运输业,壮劳力被征召修路赚取钱财,妇,老,甚至孩代替放牧。
宋官员断教化,草原新建书院,孩进文化教育,再孩宋儒文焕传播每庭。
草原百姓福音,知文化东西实太遥远,甚至连权贵少习,鞑靼文字,语言,使契丹文字,宋文化。
听参加科举,宋皇帝亲参与科举进殿试,并且授官,此宋官员,身份般。
草原百姓未,简直做梦般,易活抱极热希望,主配合维护宋官员治理草原。
至往数达草原官员任期满回京述职候,常常感叹:“草原百姓淳朴厚实,输汉矣!”
赵祯给草原希望繁荣,根除草原患方法,全部,劳力转移颇重,草原积,草场,放牧规模,牛羊马匹甚至草原鹿数量远远超草原口。
若数少,随草原稳定,口增加,牛羊数量必增加,草场压力加,口越环境越稳定,财富渴望追逐便驱使者断增加畜牧,矛盾必爆。
长远打算,增加宋劳力,赵祯选择草原口控制,其实点才重,历代草原患气候,直被汉室压制主原因便口。
活环境,医疗条件,经济基础,等等使草原民族口根本法与汉相比,若草原部族纷争,若草原原集力量,若草原足够粮食,汉文明知变什模。
除壮劳力内迁消耗外,赵祯办法,模糊化,草原百姓部族取消,并且统称呼宋民,急切希望宋归属感草原百姓,极诱惑。
旦宋民便入宋户籍,实实官方文书宋民,此便享受宋待遇处,间冲淡切,慢慢忘记部族,忘记各部间与原隔阂。