赵祯眼，觉座具倾轧气势佛像已，觉卑微渺，因佛像向特定角度倾斜。
倾斜很，否则便让觉佛像咄咄逼，角度刚刚让觉比高威严，觉具压迫感。
其实压迫感存，少已，分则亲厚百姓，慈悲俯视产感，少分则失法相庄严。
赵祯走近观瞧便其奥妙，身宽厚，升微倾已。
“朕很奇怪，佛教向反崇拜某吗？何拜佛？”
“阿弥陀佛！”
贤觉长宣佛号：“官相，等拜佛像，拜。念诚恳恭敬拜候，杂念，即佛。且佛像真佛拜，立假即真，万法唯，因诚，感应交，功效。”
赵祯笑语，许久才：“佛门唯？”
贤觉点头：“切法，梦幻泡影，露亦电，应观。实知切法，虚伪诳诈，假住须臾，诳惑凡！”
赵祯佛经，候翻佛经便消遣，知识扩展，赵祯哲认知，加世积累哲经验，付代尚问题。
“梦幻泡影、露、电，皆虚实相，因缘合，缘缘灭，瞬息即逝，喻娑婆世间切因缘、因缘法，甚贴切。谓性空缘，缘性空，。故识者，耽声色幻影，造数业因，因因循环，轮转三界，离。奋迅勇猛、精进懈，趋入菩提，证悟正法。知朕解释？”
贤觉脸色微变，宋皇帝居佛理此高早已，知什叫哲，知赵祯话佛法真谛，便研析佛法高僧德难话。
佛经段，赵祯居此通达完，简直讲经高。
“官言极，！未曾官佛法此深厚造诣，贫僧叹服！”
贤觉称赞，赵祯却摇头叹：“研究啊！朕付佛门，做知知彼，否则何与辨法？！”
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贤觉直愣愣站原，皇帝居此直接，更皇帝付佛门此煞费苦。
回神候，赵祯便继续口：“既唯，朕唯：切存便唯，法重，排万万物，法才世切。？”
赵祯“进攻”贤觉惊醒：“官言差矣，佛门并非唯论，亦实论，佛讲唯，讲切万法，指“万法唯识”。”
论辨法，贤觉擒，佛门高僧，少别辨法。
赵祯并，否认，佛门唯识唯变已，既承认唯，承认唯物。
“朕却觉佛门气，便儒承认唯，何却掩耳盗铃？世间切皆幻象，尘世受苦受难，唯善积德忍辱负重，死才进入西方极乐世界，难唯吗？”
等贤觉答，赵祯便继续：“实话朕挺瞧蛊惑言语，若真佛存，何让世间此痛苦？若真神灵何公？！底因根本存！”
贤觉惊：“阿弥陀佛！陛难点敬畏！”
赵祯佛像严肃：“朕华夏先贤存敬畏，朕敬畏历史永远法磨灭盖世英雄，外漫神佛，更经书传承触碰东西。”
贤觉已经法与赵祯话，皇帝完全站峰，话充满王朝高高感觉，且话传，宋百姓便认。
“朕忘告诉，朕神者！”
贤觉口浊气，调整态才镇定口：“官此次知何？”知根本辩论皇帝，男才太丰富，神辩驳方甚至钻研佛理佛法，始赵祯赢。
赵祯望向贤觉，脸突煦笑容，甚至带蛊惑腔调口：“朕知佛门期望展壮，甚至教？否希望朕关系改善，甚至朕认？”
贤觉忽赵祯永远猜测接怎，觉佛门已经望候，赵祯却给希望。
“知官此言何？”
赵祯忽凑近贤觉，靠边充满诱惑：“知宋侧佛，全皆信仰佛教，并且连王号称活佛。此…………”
“官思让佛门往吐蕃传教？”
“法师果聪慧啊！既朕宋呆，何吐蕃扬光？朕知晓吐蕃密宗，争论观瑜伽，即宗空宗。乘佛教吐蕃少，旦进入，便吐蕃佛门弥补？此朕便宽待宋佛门，保持静修，苦修，便难！”
贤觉被赵祯忽悠目瞪口呆，宋皇帝居打算利佛门吐蕃进渗透，赵祯眼，佛门已经世毒瘤？！
候贤觉根本选择，宋站，贤觉象拒绝果，根本佛门承担。