石碑已经被刻字，褒奖曹娥孝碑文，全赵祯笔，由将监做刻字匠笔划刻。
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守城官员明白其思，让众官员及石碑先步进城，谁敢破坏官册封忠贞孝？
其实五月端午重炎热夏进次狂欢，往往赶聚集，愿节庆候听见消息。
高高宣德楼神城热闹南门街清楚，赵祯离凉爽城门楼，南门街热闹欣慰已，观瞧盛世景象，比门楼帮耄耋宿儒。
宣德门门楼极，方便帝王关窍城景象，驻屯量士兵，今盛世佳节，皇帝赵祯请宿儒老臣类节，体皇帝尊老爱民。
赵祯主吕夷简嘴脸，曾经朝臣已经完全投靠东城豪门，表依旧致仕老臣居。
更狡猾，吕夷简赵祯准备罢免官职，便称病致仕、
赵祯罢黜，简单原因吕夷简政治段及权利贪婪。
吕夷简巩固权力，惜黜忠言，废直，排斥异。次截留臣表奏章，使诤言达圣听，赵祯容忍。
推荐张士逊、王随、陈尧佐等进入枢，明显才配位，让赵祯。
结果赵祯启批新晋官员，给范仲淹，苏洵，及欧阳修等快速崛机，使吕夷简计策彻底落空。
让赵祯容忍利权利便，构陷，初富弼使契丹，吕夷简删减书，试图陷害富弼，幸富弼书妥及奏，求赵祯再次审阅，便暴露吕夷简贪恋权力私。
赵祯吕夷简厌恶主虚伪，始候赵祯觉吕夷简错，毕竟世史书记载正，赵祯正真解吕夷简才，原吕夷简此表正直，背却灰暗很。
明二候，吕夷简辞官罢相，走赠送赵祯规劝言：“正朝纲、塞邪径、禁货贿、辨佞壬、绝谒，疏近习、罢力役、节冗费。”
八条规劝赵祯极，赵祯真采纳，才，原几条根本吕夷简先，早已流传朝话。
光此，既提八条规劝，应该此才，反倒做。
朝堂因才正，因存才导致言路闭塞，至收汇受贿少数，至绝色……吕夷简妾侍少数。
让赵祯喜，伪装往往欺骗旁，即便皇：“吕夷简机巧、善应变。”
南门街已经游织，摩肩擦踵，热闹便卖香囊贩，挑摊五颜六色彩带各式各香囊。
候论富弟贫弟般二，少摊买两香囊。
益风气放，常常街，代流便才佳话本，便源男防未。
尤其宋工业基础，百姓活变更加安稳，文化被赵祯引导向正确方向，连皇神城，何况般？
市孩做，街市，买卖兴隆。
赵祯皇帝招待朝臣，皇母仪，眷，打破传统，带诰命夫及官员眷碧雅轩。
赵祯回门楼，朝臣已经等宣布消息，礼部官员已经赵祯重新册封曹娥消息告诉给众。
忠孝仁义直儒思宣传，符合华夏传统精神东西，赵祯认。
历代王朝帝王褒奖烈，孝示教化公德。
三才已经派内侍宫宣布，南门街，神城布告牌，硕布告牌贴满朝廷政令，东西原本告知百姓，官府执，被赵祯求必须贴示，甚至包括皇帝旨，否则何叫昭告？
皇宫派内侍尤其宣读圣旨内侍排场，代表皇帝，光锦衣华服，仪仗。
宫禁军，鸣锣示警，四周百姓退避留主，内侍站硕布告牌坊，高声宣读赵祯旨。
“孝曹娥者，稽虞。父盱，弦歌，巫祝。汉安二五月五，县江溯涛婆娑迎神，溺死，尸骸。娥十四，乃沿江号哭，昼夜绝声，旬七，遂投江死。至元嘉元，县长度尚改葬娥江南傍，立碑焉！今陛感其仁孝，赐碑文，修殿堂，封其灵孝夫，与两浙路越州城北敕建正殿！”
四周百姓山呼“万岁”，敕封孝曹娥灵孝夫，由此见陛仁德。
比相寺高僧往吐蕃传教让佩服，贤觉带影响很快被化解掉，百姓讨论关曹娥。
光此，读书群宣讲曹娥迹，巧，件刚帮助赵祯驱散贤觉带影响。
相佛门往吐蕃传教，册封曹娥灵孝夫更百姓民，更让找归属感。
佛门百姓少连接方，册封曹娥，曹娥汉百姓，华夏历史存孝，源华夏精神物更让百姓拥归属感。