世，帝狭义形容由君主“皇帝”统治强，广义形容力强，限皇帝统治。
赵祯，谓帝指较理区域内、涵盖较口，建立鲜明特征政治、经济、社、军体系与文价值观，甚至产强际影响力，并定范围内推广、维护体系王朝。
恰巧便宋状态，宋疆土已经脱离原本华夏土，域广阔已经够控制极限。
遥远北方已经贝加尔湖畔，南方已经吞并南海诸，即便海咽喉“马六甲海峡”宋。
至更遥远方，赵昀殖民，方丈洲袋鼠够运送宋观赏物，东倭变宋海东州，世本海变宋“内海”。
即便西方亚半宋，西远端“铁门关”汉明文二十四官“左倚别山，右控禹功矶，吴魏相争，设关此。”武汉铁门关。
宋西铁门关乃《唐西域记》记载西域铁门关！
“铁门关两岸石壁立，显通衢，河水流贯其间，清波荡漾，碧草弥绿，吾等沿河岸西偏南三十口，转西南约十即至。”
座铁门关位亚，已经世乌兹别克斯坦土，宋，已经十分遥远，唯够统治办法价钱驻兵方官员。
原本宋思西土并非介，片由群西域占土贫瘠，炎热，荒芜，怪石林立。
，路丝绸路必经，宋“创收”主源，每量货物倾销西方，半条古老机勃丝绸路。
此，西域稳定强便愈重，谁敢觑片土带利益，论商贾朝廷，西土宋重重。
唐何此重视西域，即便吐蕃死磕底拿西域土？因唐“创收”重。
宋更及，宋依靠条丝绸路口量商品，商品光养活量商，包括量宋百姓！
精明宋商已经，单单货物卖给贵族，卖给西方平民百姓，办法货物分三六九等。
做工精，造型独特，装饰华丽，卖给西方谓贵族，其依照三六九等卖给稍稍钱或商贾，次则卖给平民百姓！
宋阶级虽存，间差距已经被极缩减，知，宋商贾却外极力宣传等级制度。
歌颂贵族，夸赞贵族，汉文明禁锢锁，“礼法”传递西方，并且推崇备至，极力宣扬！
声称高贵，高等存，贵族存，“含金钥匙”，“宠儿”神代。
才配宋，精器物，才穿宋华丝绸衣！
思光塞尔柱王朝流，神圣罗马帝流，由公王朝组帝实处分封制笼罩。
分封制核关键思贵族制度！
相高傲塞尔柱，神圣罗马帝贵族更加重视宋套礼法制度，向宋商贾打听“礼”谁明，否给讲述完全礼制。
候宋酸儒挥极致，酸儒原本被商贾请做门，文绉绉话语给宋商队增加“仪式感”，增加“文化”。
比“经典”儒礼制解分析，儒何汉明文？何“治世”！
其确实许经典类比，关键它维护统治者位。
“君君臣臣，父父”逾越等级制度，恰巧附神圣罗马帝皇帝亨利三世法。
神圣罗马帝宗教位占据很高，亨利三世次废立教皇连觉麻烦，宋套礼制论给希望。
汉传统思，“皇帝，儿，派管理间百姓，皇！”
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观点让位神圣罗马帝贵族仿佛抓什，代贵族，定头脑。
法兰克尼亚王朝东南部贵族查理仿佛找灵感，眼位东方强帝“者”产强烈“求知欲”。
查理盛款待位“博智者”并且请东方文明“礼法”讲述，汉文明名鼎鼎“显”西方神圣罗马帝土。
儒思很，主功依旧维护统治者统治位，及让百姓遵守“礼制”并“仁者爱”思安抚社。
儒很重，论皇帝位，权利进解释，安抚百姓，儒相功门问。
门问弊端很明显，统治者，甚至统治阶级员谁清楚，限制百姓象力及创造力。
需儒，百姓必获创造力象力吗？让整思考问题，提问题吗？
老老实实带帝土，统治者创造价值啊！