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两千六百二十二章新教

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“神高高,神爱世武力灾难惩罚谁,清楚丑恶与罪,雷霆惩治恶!因定程度,已经失资格,神惩罚!”

雷特卖力神教教堂演讲,已经彻彻底底真神教信徒,信徒,其基督教徒,犹太教徒,甚至***!

圆圈坐高贵低贱平等

真神教魅力,赵仁宣布真神教很少交谈,反倒次数越

展信徒仅仅依靠忠实信徒,位神使者亲表演,赵仁表演方式非常特别,施政段,律法,耶路撒冷色列王传教方式。

方,西方,带货物,带智慧

商业繁荣,思放,宗教明,使耶路撒冷进入代,城,财富,货物始走贫穷,始走向繁荣。

切变化候,功劳归功真神教,真神教信仰基督教徒犹太教徒,亦或***,承认真神教信仰,原本宗教信仰并冲突。

表示反,罗马教廷宣布真神教伪教,买账? 即便罗马基督教始信仰真神教,至,因真神教基督教啊!

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信仰帝? 信仰耶错?甚至连教规基督教!《圣经》真神教承认本教经文圣典!

犹太教条件相信耶路撒冷展神迹条件相信犹太教弥赛亚真神? 至***群体,依旧信奉真神教,详细真神教真主安拉? 文明化身!

果赵祯耶路撒冷? 夸赞真神教万金油? 完全适方信仰神论。

宽松制度? 繁荣经济? 活跃宗教,关键特殊理位置信仰位置? 使耶路撒冷繁荣。

赵仁位真神使者控制权,政策轻松推广? 王安石晏殊两东方政治智慧。

教育始兴? 文化始繁荣? 医疗始变? 繁荣肉眼繁荣,耶路撒冷清楚真神教给

世界贪婪物,世界容易满足物,平安定,且高度繁荣候,快速增长期。

,因够吃饱肚,因吃饱肚钱,才给孩教育。

耶路撒冷,赵仁求每必须校供习,供长,因色列王栋梁。

够获取更智慧,够改变未活,甚至够参加科举宫廷官员!

犹太,原本贵族请求赵仁贵族管理耶路撒冷,管理

却被赵仁果断拒绝公平二字拒绝反抗激烈犹太贵族西布伦被遗弃,交往,,更结盟或联姻。

西布伦十二贵族支,耶路撒冷,赵仁逼迫排斥,甚至连商愿卖给食物,连农愿租

,唯办法往其方,受排挤活。

百姓力量,甚至连赵仁耶路撒冷百姓抵制西布伦贵族,抵制贵族支认给西布伦姓氏丢

耶路撒冷团结,谁虽信仰宗教,信仰真神教,并且愿贡品,遵守规矩教派祈祷。

赵仁始修建建筑,万民教堂!

继万民宫耶路撒冷教堂,规模宏,并且占据城池位置,教堂建设见,并且愿捐献

教堂规模二圣殿,圣墓教堂,及清真寺加规模容纳近十万祈祷,并且层结构!

旷世教堂兴奋,因宗教三教共教堂,真神教座正式教堂。

真神教传播,耶路撒冷经济展,商品货物使耶路撒冷耶路撒冷,耶路撒冷,西方交易交易,朝拜信仰。

真神教雪球,向外辐射,几条基本教义真神教,几乎信徒指路明灯。

罗马教廷宫殿,格高利七世怒吼谩骂!

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