论赵昀赵仁谋划罗马帝，谋划更西方站稳脚跟。
亨利四世真神教回应非常强烈，双方间极牢固联盟状态，互惠互利谁需方。
雷特抵达施派尔候，受亨利四世隆重迎接，几乎整法兰克尼亚王朝军队全部抵达。
神圣礼节迎接位真神教主教，向远耶路撒冷神使者表达崇高敬。
真神教虽新兴宗教，展快，速度惊，实令亨利四世惊讶，需借助真神教力量，需借助宋力量。
统整神圣罗马帝，付许东西，即便魔鬼做交易，亨利四世认。
，赵仁，赵旭，甚至位东方强存赵祯比魔鬼怕。
雷特光给亨利四世加冕，给带礼物，件东方帝赠送皇冠，金色宦官洁净暇璀璨宝石，每颗鸡蛋。
皇冠被举刻，场惊叹件宝物精，阳光，特殊角度打磨玻璃散璀璨光芒，带皇冠亨利四世显尤其神圣。
场见眼泪般模，忍住惊呼：“使眼泪啊！”
顶皇冠便传奇般色彩，使泪皇冠罗马帝至高君主象征，次加冕使真神教罗马帝皇帝肯定，使罗马帝皇帝真神教肯定。
信仰力量再次左右法兰克尼亚王朝命运，眼亨利四世皇位合法性毋庸置疑，真神教两使传播速度惊。
量基督教徒皈依真神教，此此刻亨利四世正式获皇帝身份，甚至往罗马加冕，获基督教徒肯定。
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因许基督教徒转变信仰，眼基督教真神教，信仰真神教何尝？
何况真神教给带极便利，基督教等级森严，量钱财需交纳，教廷税收劳役，真神，才需宗教啊！
亨利四世非常快签署令，遵真神教罗马帝神圣宗教，尊真神真神，唯神！
眼矛盾瞬间被激，罗马教廷驳斥，认真神并非帝，真神教驳斥罗马教廷，声称帝真神！真神帝！
基督教信徒很快便，真神教，正确，因基督教教义，真神，帝耶华！
真神教承认帝真神，罗马教廷反真神教帝，岂再帝真神吗？
点与罗马教廷教义相违背，场辩论罗马城展，亨利四世加冕雷特身穿白袍，站罗马城广场，独与整罗马教廷主教辩论。
格高利七世并参与其，给留条退路，旦教皇参与辩论，若赢辩论，若输辩论，终彻底认输，承认真神教位。
候，基督教定巨震。
格高利七世失算，雷特罗马城广场舌战罗马教廷主教，因曾经罗马教廷助理主教，罗马教廷及基督教非常解。
轻易举驳斥主教，红衣主教，甚至枢机主教。
场辩论非常精彩，雷特阐述真神教合理性，打击基督教落，谬误，甚至背叛帝方。
广场抗数十辩论并且立败，简直让基督教徒疯狂，坚定基督教徒始相信，眼白袍祭祀真帝使者。
否则怎抗高高博主教呢？
其实知，雷特虽，背却更庞团队，旁，正宋西方宗教研究数十者！
东方文明更靠逻辑，更先进哲体系，各各奇谋源数千文化沉淀。
雷特抓住罗马教廷主教口误，或错处，甚至圣经找真神教位证明。
信满满格高利七世，知数十位主教，红衣主教，及枢机主教广场输给雷特，愤怒掀翻桌。
位教皇缺席辩论被基督教徒诟病，因，教皇应该带领基督教走向胜利，懦弱躲背。
场宗教界胜利被真神教强舆论力量宣传，真神教徒知该何。
真神教胜利，帝站边结果。
实每基督教针次，真神教便强次，知，东方文明展规律，宋展规律，消灭敌便强分。
眼罗马帝，真神教位迅速提升，远耶路撒冷赵仁希望结果。
位基督教教皇，愿教皇，相反身份神使者，东方宋帝皇。
让明白，色列封，属宋领土。
点至关重，旦独立，旦****，其弊端，眼罗马帝便此，政权教权间争夺，赵仁希望封。
已经始打色列王主，针眼色列制定套属东方管理体制。