厉凭闰清楚记，师傅：“奇因太执，提散吗？香已灰，已灰，奇因弥漫法者周围什义？”
师傅：“东西此执，世间执并显让容易理解义。”
问师傅：“已灰，奇因围绕化灰周围，法被吗？”
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师傅告诉，。
：“既法被其，它存？”
师傅：“其否它存何，次它直。”
厉凭闰问师傅：“果活，奇因次散，法者定另香做准备吗？”
师傅：“做肯定，由香产奇因依围绕该法者周围，该法者根本法正常通法使秋芒匣，任何方法。”
“奇因法者二次给香法阻碍？”厉凭闰问。
师傅告诉：“将它阻碍吗？”
“阻碍什？”厉凭闰，“奇因直缠绕法者周围，法者本再找香法做准备。”
师傅告诉厉凭闰：“它限制，它令懂珍惜，使懂节制。”
厉凭闰问师傅，果错香燃烧适合法候该何，师傅告诉错错，等再法吧。师傅：“知做次，法者香燃烧适合法候，便容易珍惜，赶紧此期间使秋芒匣。果错，再次做，算法者节制功力。”
问师傅：“次香法准备，本很珍惜，确实使秋芒匣解。法者解另外，再点香给香法做准备呢？”
师傅回答：“再次使秋芒匣。限制，依与‘节制’关。做方士本受很限制，果限制，世间将恐怖，？”
厉凭闰，觉师傅理，感点遗憾，并向师傅表达法。
师傅：“觉遗憾吗？二做啊，错间已，仅本身言，什遗憾？”
“间重啊，觉间本既给带希望给带遗憾东西。”厉凭闰，“果短短间做两次救命，因此限制存救，岂造永久遗憾？”
师傅告诉：“啊，世间永久遗憾……”（未完待续）