众引导，慢慢思考愈话语，记忆见河流，奔腾黄河，应穿长江，乡河流，愈相信愈话理。
愈，似乎懂，似乎懂搞眼神，：“吧，做实验，，应该明白。”
愈端茶杯，走台，让众操，探头，。
愈俯身，点，缓缓倒茶杯水，示众。
排众盯滩水渍，它，慢慢汇聚，奇走独特轨迹，真，眼，慢慢流，明显，比倾倒点，低很，延伸。
众恍悟，原啊，倒掉茶水啊，怎呢。
愈回讲台，“每物力则，比力气，桌搬，使劲推车，车跑。”
愈停，等慢慢消化，知识或或少感悟，愈简洁明，似乎直指问题深处。
至愈穿插“果力改变，将永远保持状态，除非力迫使它改变状”知识倒引极兴趣，明显感觉跟平，法让觉很拗口，很新。
举例验证法，“冬冻住河，果力改变，冰车辆永远滑。”永远滑吗，很明显，。
众教方式很惊讶，教，夫讲，听，夫将理解知识灌输给，并循循诱导，实际演练，堂氛围比较沉闷，教质量知。
落，课加强习，，很坑爹，陈旧固定方式，阻碍知识传播，并，担忧，却办法解决，思维局限性，虽已经站代顶峰位置。
众考虑，否课堂，模仿，做实验，让课堂更趣，，否违礼制，被监管弹劾，考虑考虑。
几问题答案揭晓，虽反驳，却找力理由，甚至隐隐约约觉，愈法正确，话，答案真很简单。
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向愈眼光愈恭敬，服众低高昂头颅，，颗玻璃，瞬间被打击，再坚持住，必难展。虽此处服气，却暗定决，努力，别方超越。
楼众位快速调整，观察，少，传衣钵，考察，机。
很欣喜，觉错，则沮丧，似乎本差，，差距。
落，任何代存，皆强，愿别吃肉，连汤喝，，块块肥肉，拼，理呢。
“似乎认知，咱做实验，领领老祖宗智慧，其理。”
愈招，见抬东西进，仔细，两框，白纸，新工艺产白纸，众正奇怪愈做什呢，屋外突黑，窗户盖黑布，敲敲打打，钉。
众阵奇怪，群吵闹，愈声：“众位，担，实验，安静等待，害怕。”
吴司言其助教断安抚，虽并知愈干啥，经验老信任，表很素养，维护场安定。
两带纸框排条线，间距离。待屋内黑，愈拿根针间白纸刺洞，孔直径约三毫米。
见帮忙仆点支蜡烛，放靠近孔方。
次，愈提问，相信肯定知，涉猎足够广，况且实验难，活肯定遇，识它门问。
屋内众见，白纸倒立烛焰。待观察，愈示仆移白纸框，白纸离孔比较近候，火焰像明亮；白纸慢慢远离孔候，火焰像慢慢变，亮度变暗。
错，愈展示实验，孔像。
世界孔倒像实验约两千四五百，墨派创始墨翟(墨)，做世界孔倒像实验，解释孔倒像原因，指光直线进性质，光直线传播次科解释。
愈示，窗户遮盖被取走，屋瞬间亮堂，刚刚景象消失。
“什法？”
“什，影嘛，光线问题，钦监很容易知。东西，听知怎回，晷，它原理利太阳投影方向测定并划分刻，通常由晷针晷组，刚刚让蜡烛影孔传，蜡烛。”
此师长钦监副监，知厚非，听，确实此，晷知。
知晓关晷早靠记载《隋书·文志》提袁充隋皇十四明短影平仪(即平晷)。宋朝曾敏《独醒杂志》卷二提晷影图，晷盘木制，改石质晷盘，金属晷针，即世称赤晷，名字知。