议场安静儿,鲜卑、哈萨克、希瓦、波斯、埃及五君主,考虑朱靖垣提改革方案或者求各影响。
虽求坏,几公各各法,终选择接受。
朱靖垣关系近鲜卑公罗亚山继续询问:
“殿,关江户正实施票证限购制度,藩内应该何实施呢?”
朱靖垣直接摆:
“关票证限购制度,目考虑藩实施。
“,果几位公尝试推,朝廷干涉。”
埃及公穆易尝试追问:
“殿,因相关政策验证,暂做更规模推广吗?”
朱靖垣再次摆:
“,始考虑藩推广。
“……虽完全考虑。
“码预料未,考虑。”
几藩君主顿再次陷入思考。
票证限购制度,几公考虑,跟幕僚讨论。
少够理解方案产影响。
短期内限制展,让预期收益降低,长远话,助社稳定。
论预期收益降低幅度,限制展速度程度,长期稳定性处,具体底,清晰认知。
其实期待明给做决定,省考虑。
结果明给做决定,让考虑搞,纠结。
几秒钟鲜卑公罗亚山忍住继续询问朱靖垣见:
“敢问殿,您执票证限购相关政策啊?”
朱靖垣直接摊:
“觉件言谓。
“票证限购政策,针明核区周边类似方实际况,专门制定具针性预防维稳政策。
“几明藩,稳定受明直接保护。
“关键,几藩口规模相限,基公平思路政策,论利弊太明显。
“必纠结,更加重交给。
“针藩况,专门准备试点改革方案。”
几藩君听马真纠结。
况,与明核区文化风俗差异确太。
埃及公穆易马追问:
“殿什安排,定全力配合……”
朱靖垣非常直接:
“藩言,皇帝陛朝廷更加,让经济文化真正融入明体系。
“根据终目标,准备三方解决体化方案,城市化,二工业化,三解放妇。”
几君严阵待听,结果刚始迷湖,转弯。
文化经济融入明目标,搞工业化城市化相容易理解,解放妇跟目标间什必关系吗?
联系,妇社位认知,传统文化基础部分。
维持原传统文化活方式,维持妇位认知。
打破某区传统文化,让接纳外文化,反其。
鲜卑哈萨克方况,层文化氛围本倾向明,层则保浓厚蒙古黄教相关风俗习惯,及部分露西亚东正教相关文化。
蒙古方民俗传统黄教文化体系,本算原朝文化愁比较边沿组部分,与明文化机结合。
波斯埃及方非常浓厚方教文化……
原本历史帝坟场阿富汗,部分波斯境内。
埃及方加入明,接收明整食区转移量方教信徒。
方教某传统跟明传统很明显抵触。
解决方文化层问题,让真正根本彻底明化,朱靖垣药方药引解放妇。
解放妇具体段城市化工业化。
朱靖垣够理解几君疑惑,基本停顿,接话茬继续往解释:
“集展建设型城市,将口分散乡村送入城市集管理。
“城市化程,曾经战争改朝换代程,让普通活环境方式颠覆性改变。
“改变程,相容易破除传统文化合宜部分,甚至引导向任何更加合理方向。
“与此,鲜卑安西波斯,广稀、环境复杂方。
“将分散口集,更加方便几藩管理,增加藩收入。
“展劳密集型工业,招募吸引量工工厂内工。
“让包括性内工,获份稳定持续收入,让脱离族传统活。
“性够工,够获经济独立,才社真正独立。
“程,消除原方教习俗,完真正世俗化社改造。
“其重点解放妇,让再禁锢传统庭,让独立接受融入明文化活方式。
“与此,程客观几藩代化工业化程,工业够形远超农业代经济效益,幅度增加藩收入。
“,几藩言,程处。
“觉,果明皇帝陛明朝廷,及明厂商愿投资话,应该非常乐接受吧?”
朱靖垣解释非常直白,几藩君主很快听明白。
安西波斯、埃及等统治者言,外暴力干涉提,世俗化工业化改革言利。
普通百姓活够变,君够获更税收,通城市工厂控制更口,获更高实际权力。
弊端很明显,将本分散恶劣环境口,集少数城市,遭遇外暴力侵略候,抵抗力降低太。
相应,明几藩掌控力,随提升级别。
,未几藩,虽名义仍藩,政治、经济、文化、军各方被明牢牢绑定。
几藩君,未必坏,关键法抵抗。
哈萨克、安西、波斯、鲜卑四公马拍胸脯保证定全力配合。
埃及公穆易稍微迟疑几秒钟,太确定疑问:
“殿,知城市化工业化百姓利,普通百姓方基层实际管理者,甚至高层官僚,未必够……未必愿接受改变。”
朱靖垣稍微穆易眼,历史名脑反应直比另外几更快。
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朱靖垣觉,历史埃及改革算比较功,果英法场插,打败奥斯曼,重建新阿拉伯帝。
明管理,让单纯搞埃及本土改革,搞定。
,提困难照顾思吗?
管方怎,朱靖垣跟思路走:
“埃及公直接既利益者。
“改革损害秩序既利益利益,办法妥协。
“尝试建立新秩序程,愿接受改变部分既利益者拉拢。
“再法接受改变部分打新利益共体共敌。
“按照思路推进,应该够相顺利完社改造。
“果什问题解决,向明求助或者单纯咨询。
“明公,明政治、经济、文化、管理向提供全方位支持。
“藩内,近乎限权力。
“果况,仍解决城市化工业化改革问题,直接求明官员接收,虚位君。”
埃及公穆易立刻明白朱靖垣思:
活儿问题,码言问题,明朝廷提供支持。
况搞定,干脆别藩君主。
穆易连忙保证表示定努力搞次改革。
其几公稍微点埋怨穆易,候废话,跟再次保证。
话题进,正式见差。
续聊细节问题,午吃饭点。
朱靖垣直接王府设宴招待五藩君主。
午餐,五公各返回住处。
消化今议接受信息,跟讨论未规划。
及思考讨论续向朱靖垣请示东西。
朱靖垣送走几藩君主,回忆整理考虑,专门“帝坟场”问题波斯公讨论。
再次考虑觉,件似乎完全必。
原本历史,阿富汗方帝坟场,根本原因战略位置太重,进入近代始终被几帝轮流垂涎。
帝试图征服征服阿富汗候,几级或者次级帝或明或暗干扰。
近代,外帝干涉,波斯曾经长期统治阿富汗将近两千。
历代波斯王朝建立相顺利征服阿富汗。
虽按照明标准,部分候应该羁縻统治,土确实承认波斯君主统治。
征服者帝,承认。
算名义阿富汗区首领承认,方军头势力未必接受,其力量支持搞鬼。
再加形环境极端恶劣,口极端分散,传统宗教文化影响,近代始终外帝够征服阿富汗。
果环境标准比,近代波斯,算更号帝坟场,历史帝够完全征服波斯。
近代,波斯历史惨候,英露西亚合伙波斯划分势力范围。
标准继续推导,露西亚更加算帝炼狱。
阿富汗仅仅办法征服,露西亚让几帝直接崩溃。
“帝坟场”近代,古典代阿富汗长期波斯领土,波斯长期被外王朝统治。
世界,波斯主体明狗,阿富汗周围明势力范围,其帝根本途径插进。
明支持波斯整合阿富汗,完全坟场打坟场,正业务口。
再加朱靖垣提规模城市工业化方案,本世经检验破除方传统风俗段。
工业化带更物质活水平,配合针性管理者段,分散活山山民拉城市工厂。
让城市工厂社熔炉,原传统尽消解掉。
世界阿富汗,帝坟场称呼,应该机获称呼。