“煎肉饼，喜欢话吃，文钱。”徐盛带两往供货点走，“钱庄取十张，每张买百万张刚刚吃饼，般果订话，优惠。”
诺维卡萨卡拉尽皆震惊，瞬间谓额货币认识，百万张吃肉饼啊，兵给士卒算赏赐。
“支取钱干什？”萨卡拉身让清楚认识钱币价值，比，明白徐盛拿钱底少，笔钱。
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“迎接啊，毕竟甘将军归件，吃顿吧。”徐盛理，萨卡拉诺维卡完全理解归吃什关联性，更何况算宴请，头头脑脑加甘宁必拿钱吧。
“加差四万，吃顿，菜肉，做话，平均每头二十五文左右，量购入肉类菜类，买。”徐盛边给两解释，边往走，特殊购买点，顺带藏冰型冷库。
“先五万斤肉吧，近什新鲜蔬菜点。”徐盛买东西属颇随方式，“鱼算，少点。”
东莱方靠近海，尤其陆造船厂启，陈曦本展产业法，边鼓励渔民买船进近海渔业，边搞基础建设，顺带量提高鱼类保存间技储存技术，比方咸鱼，咸鱼罐头，咸鱼干，咸鱼片等等。
，将海鱼百吃法实太丢，随量船投入，规模捕捞，型船捕捞本直线降，东莱方吃鱼已经快活氛围，鱼肉价格路跌。
话陈曦边建设物流通，官方收鱼，稳定价格，四代舰次拖十几吨鱼往回捞方式，东莱方早被群捞鱼给覆盖。
什徐盛问店该图便宜，鱼肉做肉馅饼什，因东莱方，渔业真很疯狂，话回，再疯狂，汉朝吃先。
陈曦话，既原少方百姓吃鱼虾东西，海免费肉食，应该捞给原加餐！
世十四亿，存度捕捞问题，放脚，捞，技术，力投入，捞再够身广阔原百姓分。
足够肉食蛋奶，何提高提高原百姓身体素质，既其肉类尚且办法达标，鱼肉什先顶吧，毕竟管怎，鱼肉再济比粮食方靠谱。
提，很方百姓吃东西，东莱方鱼肉已经吃够够，衍几百吃法笑，管再怎吃，吃确实换换口味。
早沿海民将鱼肉吃腻，陈曦边已经勉强完各物资流通，否则话，单徐盛今需肉菜足够将东莱市场价拉高。
徐盛话并复杂，度量衡玩，两并知徐盛量底少，虽提四万，，准确直，徐盛准备宴请。
毕竟贵霜姓制度，普通士卒基本低姓首陀罗，级别高姓奴隶，根本配享赏赐。
顺带，阶层口，基本占口八，由姓制习惯，数头话般算三阶层，甚至候连三阶层计算，才十四亿印度民，两亿况。
相比世，代更丧病狂，首陀罗高姓根本，直接奴隶，佛教抓住机努力首陀罗传教，期让首陀罗认今苦，转信佛教修世。
怎呢，姓制度首陀罗具世，死回归梵，变梵脚，神明部分，底幸福，神明部分幸福，正常需思考很久。
首陀罗，思考，神明部分啊，什虚啊，死变梵脚，，候再卑贱直，神明脚啊！
首陀罗活很苦，佛教平复灵很套，什佛教期直认姓制度具优势，平A，被印度教打半死活重原因。
姓制底层思维模式别猜，根本猜啊。
四姓平等啊，很需啊，啊，确实追求啊，决定信佛教。
什，什佛教轮回，办法变梵部分，，，需，需世，死让回归梵吧，梵部分，佛教跪！
什段间佛教印度传很厉害，结果讲求平等佛教干姓制原因，因首陀罗，确实追求平等啊，相追求平等更追求死梵部分啊！
相比平等实实并太重理，毕竟几千，实。
信佛教，死办法梵脚，梵，亏死，首陀罗，佛教什，泛信徒，反倒刹帝利啊，婆罗门啊被佛教洗脑。
，始佛教选择婆罗门刹帝利，毕竟佛教讲究平等话，白让高姓放弃既利益，虽其乔达摩悉达智慧通达辈，绝数做程度。
抗阶级基本存，算乔达摩悉达智慧士，始目标刹帝利崛，维护刹帝利阶级利益，扼制婆罗门阶级绝权威位，佛陀，期走远，，觉悟。
因相姓制度稳定性靠谱，真演化文化话，姓制层统治非常靠谱，至佛教，姓制其吸收力量已，破除低姓身文化传承认，本质泛信徒已。
甚至准确，佛力量，低姓，恐怕借觊觎高姓凭证，至几分真信，望世千，印度佛教真信徒百。
反倒印度教渗透文化，彻底办法根治，怕世低姓依旧强烈认身份。
很奇葩况，贵霜士卒，赏赐，本质婆罗门刹帝利奴隶，奴隶孩奴隶，奴隶切主，包括奴隶本身。
等运货车车将肉藏冰冷库弄候，萨卡拉诺维卡简直目瞪口呆，规模请客吃饭，什玩笑啊，几万才吃完吧。
几万话，萨卡拉诺维卡视眼……
“徐将军，给赐宴吗？”诺维卡皱眉询问，怎呢，经历啊，哪奴隶什做给赏赐，干话，群奴隶听话？
“啊，边习惯，新，或者迎接新兵，再或者其，先请吃顿饭。”徐盛很，文化吗，管老朋友，新朋友，见，别谈，先拉吃饭。
怕军营，新兵报，老兵聚集，训练结束回归各候吃饭，文化，吃再！
“呃，？”萨卡拉犹豫，入乡随俗理懂，怎呢，风俗差距太。
“怎！”徐盛理，饭吃？穷候，老友请顿，何况阔，军汇合，岂给麾士卒吃顿，更何况次甘宁死脱，怎该吃顿，庆祝庆祝，压压惊。