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137章 源(

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篡改历史,化古代社曾经借盗跖口骂:“矫造语言,托伪文王、武王主张;树杈般,腰宽宽牛皮带,满口胡言乱语;却吃错,织布却穿讲究;摇唇鼓舌,专门制造非,迷惑诸侯,使读书返归本性,且虚妄标榜尽孝尊长主张侥幸封侯赏赐富贵恶极,快滚回肝挖增加午餐膳食!

研修文王、武王方略,控制舆论,主张传教孙,穿宽衣博带儒式服装,话与矫揉造迷惑诸侯,办法追求高官厚禄,盗再盗丘,反竟称盗跖呢?

甜言蜜语路让跟随,使勇武高冠,解除长长佩剑,受教够制止暴力禁绝轨。杀掉篡逆卫君却功,东门被剁肉酱,失败。

称才智士、圣哲物吗?却两次被逐铲削掉足迹,被逼走投路,间遭受围困,容身教育路却遭受祸患,做师长办法立足,做办法套主张难处吗?”

其实描述。很推崇纯朴社,《德经》云:“太、知。其次亲、誉。其次畏。其次侮。故信足焉、信。犹兮其贵言。功遂。百姓皆曰。”

识,故信。其次识,故欺伪。老因见世衰,复太古治。

描述“至德世”,谓至德,德很高状态至德世。,“尚贤,使标枝,民野鹿”。“尚贤”,尊崇贤标榜贤显示才干;“标枝”,统治者,正像东西放般老百姓做统治者。“民野鹿”,跟物界野鹿奔跑思很单纯,追求。状态完全物、跟树木,完全体化活场景,至德世。

至德世真吗?原始社刀耕火活环境极其恶劣,甚至象,怎至德世?其实老,应该属文明。

文明否存问题术界讨论热门话题,涉及源问题。

文明明确描述,因释迦佛正遍知,讲述非常清楚。佛经宇宙、住、坏、空四阶段,

十劫,世界二十劫,世界二十劫间才完全形银河系。

劫:依寿计算,类八万四千岁长寿,每减短岁,减至寿命仅十岁,称减劫;再十岁,每增加岁,增加寿八万四千岁,称增劫。程,劫。

二、劫:经二十劫,称劫。因,据佛典球,共分‘、住、坏、空’阶段,每阶段程,均二十劫,阶段,唯‘住’阶段,存。

世界风轮金轮,火轮水轮四相继描述始,由气体液体,再由液体凝固,二十劫间。

叫做先适合阶段叫做“”。始繁衍息,“住”。

“坏”阶段,世界处剧烈破坏适合存;据四十九次火灾,七次水灾,风灾球便归消失。坏劫终,“空”劫始,再经二十劫,另球便逐渐形,进入另阶段。佛教、住、坏、空阶段,称劫,分别称劫、住劫、坏劫、空劫。

三、劫:经、住、坏、空劫,便劫;换句话球世界灭,便劫。,坏劫火灾,狱,直烧色界初禅;每水灾,狱,直淹色界二禅风灾,直吹色界三禅,每范围,除色界四禅色界四空,三界植飞潜,切万物劫难逃。悲哀,坏劫临,此界,或者已转界,或者已直升四禅转移世界狱继续受罪,形神全灭

佛经“劫”间单位,望文劫难思。

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按照佛经算法:

劫=1679万8000

劫=二十劫==3亿3596万

劫(住坏空四劫)= 80劫=268亿7680万

句话:“爱娑婆,念净土。”因根深世界,“依报”;身体,“业报”。换句话世界颠倒妄世界,身体,困住世界,句话

帝创造世界,东西创造世界,准确。《创世纪》:“初神创造空虚混沌,渊黑暗;神灵运。神:“光”,光。神光暗

。神称光昼,称暗夜。早晨,。”

问:初神?神创造光,创造光空虚混沌,渊黑暗;神灵运问题空虚混沌,渊黑暗

,儒,印度论师,帝,未分混沌黑暗晦昧虚空,首先风轮产,接金轮,火轮,水轮,,须弥山金轮,海水风轮。

水火风形,劫初具体点,?《世经》光音

“诸比丘,世间转已,,诸众等,光音诸众,身欢愉,喜悦食,光明,神通,乘空胜色,寿长远,安乐往。”

世界形,世界光音。光音色界22层8层,属2禅。“因此声音,语,光代音,故称光音。”劫初,什叫化?本。化,即依托,借业力者。

带衣服,四禅福分更带宫殿。光音色,身长八由旬,寿八劫,喜悦食,住安乐,光明,具神通,乘空

“诸比丘,尔世间转坏已,空物,诸梵宫,未。光音,福业尽者,乃复梵宫殿,忽,此初梵名娑诃波帝。”

光音福报享尽光音凡投“梵宫殿“,梵宫宫殿,梵色界初禅类光音被叫做“诃波帝”,世界主思。主独存,谓父,乃切众皆其化;并谓已尽知诸典义理,统领千世界,富贵尊豪居。古印度创造主,印度婆罗门即尊崇主神。

“尔诸余众。福寿尽者。光音。舍身命已亦。身形端正。喜悦住持饮食。光明。神通力。腾空。身色胜。即其间。长久住。彼诸众良贱。唯此名。名曰众。”

部分光音光音直接转球。,身形端正。喜悦住持饮食。性别差异,族、贵贱、贫富分,平等,名,劫初寿八万四千岁,身高八百四十丈,福报,七宝,衣食应念至,色相端庄,风调雨顺。

,初劫很高,寿命福报很分。福报减少,越矮,寿命越越短,洪荒巫族妖族,记忆。巫族很高,妖族类比恐龙,灭绝

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