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四百七十九章“衣”与“夷”

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李元利李明礼谈话继续。

压迫反抗,千古颠扑理!问,蒙古诸部王公贵族奴役蒙古数百万牧民,将牛马,反抗?”

“其实,反抗,喜欢做奴隶,反抗原因,领导!”

“殿,您思,末将普通牧民王公贵族反?”

明白理,让兴军,推翻王公贵族压迫统治,争取!难世世代代王公贵族牧奴?”

兴军军令军法,够!兴军政令,兴军南方各省各族百姓帮助,解各族百姓兴军拥护,明白点,明白争取广蒙古牧民拥护,关外!”

“殿!其实……兴军政令,末将。”

与管效忠投降兴军,李明礼便知已经退路。既改换门庭,兴军足够解。拜访将领,南京六部官员结识兴军军法政令解。

,李元利早已指掌,将官禀报司,呢。

李元利笑问:“?”

“末将知殿百姓各族百姓!除极低外,赋,力役,百姓拥护殿,拥护兴军!”

明朝百姓承受负担主“税”、“役”、“赋”、“贡”等几。其农民收入征收,战争特别税,役则分力役兵役。

兴军将矿山收归收取量商税,取消力役,针农民极低,使口绝农民兴军拥护。

兵役,兴军愁兵源,踊跃参军,短间内根本兵役制度

错,兴军汉民,民族,民,本王仁!”

华各族间,互相厮杀论谁胜谁负,苦各族百姓!本王宏愿,华各族全,让各族百姓!”

汉族,数千民族,其实华民族员。

弱肉强食代,数民族消亡,凭借先进文明坚韧顽强命力断繁衍壮片土主宰者。

朝代君主,待异族选择:臣服战争。

历史已经证明,纯粹武力征服并取,它加深民族仇恨。李元利够选择,除战争外,文明柄利器,“教化四方蛮夷”。

完全教化四方蛮夷,必须武力保证。

代,因代,论哪民族民众,包括倭、朝鲜、安南等周边藩极端仰慕汉族文化,恨化身员。

北方游牧民族称原汉“南蛮何尝叫做“羡慕忌妒恨”皇帝将“红夷炮”改名“红衣炮”何尝极度强烈理?

贬低,原汉礼仪、文化确实远远领先各族,喜欢更先进更东西,难免崇洋媚外,何况见识

蠢蠢欲举旗兴兵极少数野贵族首领。普通老百姓更希望原汉安逸

饱穿暖,懂诗书、识礼仪,线希望通读书或入伍甚至凭借更高位,,试问哪老百姓向往?

李元利干掉贵族首领,敦实百姓。

容忍压迫奴役百姓王公贵族存兴军将相公侯,律法与百姓异!”

统,兴军立汗马功劳,本王吝赏赐,官职、爵位、钱财本王欺压百姓!”

“明礼!明白本王吗?”李元利紧盯李明礼,缓缓

“殿爱民,末将感身受!百姓幸甚!”李明礼翻身跪倒额触

见汉王,清楚跪几次礼节,几分感激李元利番话却跪愿,服口服!

,光汉王般放眼各族穷苦百姓胸襟,便甘愿受其驱策。

,李明礼往数两辈,牧奴身份,李元利番话确实

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历朝历代,哪位帝王,华,立万世功,真正,更关键论哪朝代,管皇帝异族,各族百姓全仁。

兴军治,除外,、苗、彝等十族百姓,享受待遇,斥骂“蛮夷”。

真正做汉王殿“各族平等”。(未完待续)

者其书:南朝枭雄传
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