科院讲方暂设崇祯朝监内，今监已经更名“京师堂”，儿读书数原长沙堂，部分今科考收录“贡士”。
京师堂门隔孔庙，今“孔庙”已经叫孔庙，叫“文庙”。
始候，提拆除孔庙建议，认兴军论治，与孔代表“儒”关系，且孔直系——明崇祯朝衍圣公孔胤植屈膝降清，文士非常坏带头，因此坚决反尊孔崇儒，求汉王令拆除孔庙。
反者则认孔庙整华文化象征，单单孔，若拆除孔庙，华礼仪邦更信仰。
众臣经几辩论，却仍谁服谁，提拆除者明显占风，因理由更充足——孔奴颜媚骨，气节，代表华礼仪文化。
汉唐，孔嫡系裔直受朝廷封赏断，直至宋朝封孔世袭罔替“衍圣公”，并资修建规模仅次皇宫曲阜孔府，孔才确立“华”位。
老赵孔般，靖康耻赵宋被金赶南方，孔府便立即派孔端操向金朝表忠，继续受封衍圣公。
数十，蒙古兴，覆灭金夷，衍圣公孔元率领，孔府审度势，毫犹豫倒向忽必烈。表孔氏效忠，孔元亲率族加入元军，清剿汉“反贼”，“幸”死军。
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孔元死，孔元措系乘机夺权，孔内部衍圣公称号展争夺，孔元措侄争夺“衍圣公”头衔，全跑忽必烈邀功争宠，忽必烈孔番丑态，哈哈笑回应：“尔等皆回，务竭力苦读，若果才华，朕方封官”。
“衍圣公”争持续数代，蒙元仁宗判孔元措系正溯，孔元系彻底败北，孔府派觐见忽必烈，跪请“儒教宗师”。
神州陆沉，汉四等做亡奴，孔却反受宠，依享受荣华富贵。
明太祖朱元璋兵反元建立明朝，孔再次及倒戈，衍圣公亲进京觐见朱元璋。朱元璋虽鄙视孔“气节”，深知孔块招牌维护统治妙，故继续封其“衍圣公”。
明期，孔尊崇顶点，衍圣公官爵四品升品，文官首。孔享免赋税、免徭役特权，且“曲阜知县，孔世职”，连曲阜县令世袭，实际，朝廷将整曲阜县封赏给孔。
崇祯朝孔府衍圣公孔胤植更被加封太太保太太傅，谓“君恩重山”。
，孔软骨头。崇祯末闯王李军攻进山东，虽离曲阜很远，孔府立即令供奉顺永昌皇帝龙位，并献马献银，跪纳印信。
久，满清入关。
崇祯十七，福临燕京登基称帝，被崇祯帝册封六十四代衍圣公孔胤植立即便二书清廷称臣。
给顺治《初进表文》，顾廉耻谀颂鞑“承御极，德绥民”、“六宇共戴神君”、“八荒咸歌圣帝”、“山河与月交辉”、“祚者韩并永”，诚惶诚恐称“臣等阙坚儒，章健微末，曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，瞻崇隆，趋距恐”云云。
真耻极点！令华文儒士蒙羞！
完，久清廷颁布《剃令》，江阴、嘉定、扬州等处宁愿断头剃百姓。反倒孔府摆香案，举隆重剃仪式，令族剃易服。
兴军收复南京，孔胤植已经死，“衍圣公”爵由其孔兴燮承袭，孔兴燮派南京表请降，李元利，连见见孔府。
九月，兴军进山东曲阜，依法例收孔历代朝廷赏赐及巧取豪夺数千顷良田，并“卖罪”杀孔兴燮，孔全部被贬平民并迁孔府，分散迁往云贵广西烟瘴，世袭“衍圣公”此断绝。
若其它候，此举必定引士口诛笔伐。候，气节读书被鞑杀七七八八，剩孔降清鄙视满，骨气降清文兴军清算诛杀象，因此孔被清算，竟引点风波。
“拆庙派”理由充足，坚持拆掉孔庙，“反派”逐渐支持住，候，李元利却站折衷法：拆孔庙，将改文庙。
孔庙原本被称文庙，供奉止孔，数十位门弟及其先贤先儒，将其拆除确实妥，改文庙独尊孔办法。
孔庙改名，李元利令将其供奉孔门弟全部拆，儒留孔，另外再加庄、孟、荀、墨、孙、管、韩非、鬼谷等诸，示诸百视仁，并独尊儒。
实，京师堂儒其门科，且兴军科举制度，专研儒任何优势。
满腹诗书文并定适合做官，定够治理方。
儒京师堂规模仍，其科创间短，少合适才，二李元利准备挥华礼仪文化优势，培养量儒才，派往朝鲜、倭、安南等处，教化四夷百姓。
或者向华四夷士，将招进京师堂儒。
此举并非李元利首创，明洪武三，南京监便始招收外留，明末，朝鲜、倭、琉球诸夷已经许南京监留。（未完待续）