宗教狂信徒，很难严刑拷打或者财色让其口，宇文温，否此束策、法沙门显口问口供？
，鸦片撬方嘴。
做稍显麻烦，需定间才效，并且风险：万方真志坚定，选择嚼舌尽，白忙活场。
，靠技术。
宇文温知何付狂信者，其实理很简单，方洗脑即，因异，辩论技巧求很高，宇文温，问题。
见显似乎累，微微笑问：“法师，曾听安利？”
“安利？”
显愕，记佛法关“安利”词汇运，见西阳王称呼“法师”，似乎已经被，欢欣鼓舞际，始虚请教何“安利”。
“安利，实际解决问题思路....”
宇文温嘴炮功力提升至六，始忽悠，目标弥勒狂信徒、沙门显。
做（造反），长远规划，何古，呼喊弥勒队伍失败？理很简单，格局太，气候。
既做，畏畏缩缩，因做贼虚态，始遮遮掩掩，像见光似，必须正光明招牌，让知名头。
首先，丛林寺庙，即便座破落庙，反正必须。
既打定主弥勒旗号，始做宗立派准备，寺庙名称定宗派直接联系。
弥勒信仰，净土吸引信众，归净土宗，名字太俗，创，叫做白莲宗，寺庙山岗取名，譬“积石山白莲寺”。
名字，办法吸引气，相关段，显必熟门熟路，宇文温再言，反正“积石山白莲寺”名头打响，凭借信徒供奉，攒桶金。
本寺主，至，慢慢培养，培养方式很简单，断组织邑义，各雕刻佛像、弘扬佛法活，、挑选才。
展邑义，花钱养批“托儿”，积累寺庙名气，与此尽展邑义，寺庙核，形初具规模佛社。
待钱财充裕，赶紧寺庙修葺番，其装修，正殿及佛像定装扮威严，信徒除佛法外少话，做神秘莫测状。
必须亲近信徒，经常信徒，其排忧解难，做话，哪凉快哪待。
展邑义，选拔才加重，适机贪财，钱粮花，别方建立分公司..分寺，名称很重，必须“白莲寺”三字。
譬，左城分寺称左城白莲寺，其方分寺此类推。
听，显疑惑：“施主，知此何？”
“很简单，名号！打响名号！让各分寺展信众，知积石山白莲寺白莲宗坛..主寺！”
见显若思点点头，宇文温继续，分寺达三座规模，团体需优化、调整，表色，根据其力安排重任。
组织力强寺主，管理寺庙；口才担任化主，展信徒；佛法研读精妙、善辩论担任法师，专门负责别寺庙争夺信徒。
若擅长幻术，负责表演神通，吸引更信徒。
至始跟力平平，负责管账，毕竟钱粮权，忠诚靠管才放。
与此，收养孤儿，长予考验，借此选拔才。
正光明扩白莲寺（主寺及分寺）规模，注搞官府、豪强、户关系，收买，接受投献。
分寺太，免引官府警觉，待机熟，始“蜕变”。
首先维护名声，“施主留宿寺庙夜便求”再做，管住裤裆尚，办法让其消失。
接，关键点：规模组建寺庙武装。
派假扮山贼袭击寺庙，此借口扩充寺庙建筑，外围修筑壁垒等防卫设施，卫由招募扩充寺庙武装。
武装队伍源，身强体壮僧，依附寺庙百姓，收养孤儿，放屠刀贼寇、溃兵。
铠甲、弩违禁东西先碰，弓箭、木棍、长矛、刀牌操练队伍。
武装队伍，员饮食待遇，念经尚吃肉，武装员必须保证肉吃，才练力气。
武装队伍养很费钱粮，光做门狗，维持乡治安、主持公、除暴安良名，经常豪强武装及盘踞各贼寇打交，适锻炼队伍，提高实力。
，技巧，必须调解争端（解救质、土划界、水源纷争，宗族矛盾等）理由武装，让官府认，白莲寺稳定秩序助力，居叵测造反组织。
必，剿灭山贼、民除害名义，派队伍攻灭山寨，借锻炼攻坚力。
，借机各绿林汉、搞关系，经营脉，目。
武装队伍锻炼方式很，譬加强各分寺“交流”借口，让队伍护送法师、信徒、化主往各分寺，正光明锻炼队伍军、扎营力。
锻炼几，支靠武装力量锻炼，做（造反），靠武力解决问题？
武装力量，哪靠邑义造佛像、讲佛法锻炼？
“必须正光明存寺庙，才接受投献，田产，才稳定粮食收入，才放僧邸粟，高效聚敛钱粮！才正光明养支寺庙武装！”
宇文温右握，猛挥：“组建武装队伍，拉杀见血、军打仗历练历练，才靠！”
“等临才拉队伍，见血腿软信徒，让拿根长矛阵顶何！打仗指挥，何！官军几十骑打晕头转向！”
“甚至连军何选址立寨知！！”
振聋聩呼喊，让显两耳嗡嗡响，先疑惑，瞬间解答。
初，师父，各信徒群响应，纷纷揭竿，声势十分浩，此很乐观，觉军规模必越，席卷，间净土提世。
支千队伍，被官军百余骑冲锋打瞬间崩溃，千余官军，追万余抱头鼠窜，轰轰烈烈义，久烟消云散。
显明白，明白何，明明很努力，明明士气高涨，明明迎接弥勒连命献，明明....
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，终知问题！
宛若迷途羔羊遇牧羊，宛若黑夜旅见亮光，宛若即将溺毙落水抓住木板，显双紧握西阳王左，眼光真挚急切：
“施主！贫听施主席话，宛若醍醐灌顶！知施主何金玉良言！”
代尚，称“贫”，宇文温见狂信徒咬钩，高兴却敢，将右搭方，此两四相握，场十分感。
及肉麻。
宇文温盯方双眼，问：“，，俺口号？”
“俺”两字，浓浓青齐味，直接攻破显内防线，使两关系由路变志合死交，显随即答：“弥勒...”
“，口号，太泛，信仰弥勒流派，此口号，泯众矣。”
“，施主思？”
“俺口号，应该凸显宗派名称，郎朗口、明白易懂，独二，应该...”宇文温语气十分坚定，双眼似乎闪烁耀眼光芒。
“白莲净土，真空乡！”