临近午，相州州图书馆阅览室内座虚席，龄各异读者正安静书，阅览室除翻书沙沙声，偶尔咳嗽声，几乎别声音。
阅览室角，微服宫宇文温正书，书名《神灭论》。
本书书名很霸气，部惊世骇俗著，者范缜，萧齐、萧梁期。
范缜本著，“神灭”法进驳斥，套完整理论论述“神灭”，此南北朝期神论者。
范缜仅认“神灭”谬论，认佛教因果报应稽谈，朝廷（主南朝萧梁）及世族沉迷佛教进抨击，认梁佞佛必祸殃民。
简言，范缜佛教套，认谓佛祖根本假，轻断佛门信徒辩论，名反佛者。
范缜向反佛言论，随将理论汇，《神灭论》。
此书，朝野哗，崇佛几近走火入魔梁帝萧衍极度快，达官显贵世弟位“奇谈怪论”加批判。
待确定范缜疯，梁帝萧衍特此颁《敕答臣神灭论》，高僧将其传抄，让王公朝贵传阅。
高僧《与王公朝贵书》，细数范缜书佛祖敬言论，激识士“义愤”，许显贵运响应，世文著文反驳，口诛笔伐，《神灭论》批名文。
范缜此毫示弱，遂将《神灭论》改写宾主问答体，共设三十问答，沉应战，数佛门信徒论战，谁辩倒。
许劝范缜，本皇帝（萧衍）旧，若“知错改”，皇帝很高兴，途片光明。
范缜此，认佞佛祸殃民，认佛因果报应扯谈，何错。
代价仕途止步，晚坎坷。
宇文温信佛、，范缜孤身挑战代价值观勇气很佩服，哪怕《神灭论》理论“君权授”影响，执政让本著正常版。
毕竟，梁帝萧衍再讨厌本书，将其列禁书，宇文温觉理由害怕什。
避免佞佛风复，知光靠严令禁止通，需依靠力理论武器，《神灭论》完整理论体系神论著，错选择。
佛教竺，汉传入原，南北朝期快速展，原因几，其原原宗教教介入政治，，引数次规模民变，导致统治者极力打压。
其次，乱，至王公贵族，至黎民百姓独善其身，论贵贱，惊恐安，极度需精神归宿，外佛教正符合求。
佛教兴，顺应势，二佛教宗教理论很强洽性，够圆其，弘法僧才快速展信徒。
“文”方付佛教，类似范缜《神灭论》等神论著，才直击佛教理论害。
宇文温知范缜位奇，机缘巧合知位迹，禁其辩才佩服已。
南朝萧齐永明间，范缜讥讽佛教名，虔诚信佛宗室、竟陵王萧良，召集群佛门信徒与范缜展场论战。
萧良问范缜：“信因果报应，世间何富贵贫贱分？”
范缜答：“树盛鲜花，虽每朵花放，随风飘落，花瓣落干净厅堂，留筵席；花瓣则飘院隅，掉进厕。”
“殿犹留筵席花瓣，官落厕花瓣，贵贱虽，哪什因果报应呢？”
萧良此，驳倒范缜番理据答辩，至词穷。
佛门信徒太原名士王琰，儒孝武器，向范缜难：“范先，竟知祖先神灵什方，真孝啊！”
范缜则反问：“王先，既知祖先神灵什方，怎杀追随祖先神灵呢？真孝啊！”
反问，倒使王琰哑口言。
两件，见范缜辩术高超，著《神灭论》，什理论破绽。
，宇文温确保本书长期各州图书馆，让更读者，引方思考，必引次次论战。
怀疑读书，迟早芽、长，机熟，全民佞佛景再。
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宇文温法，信佛，代表仇佛，全佞佛导致力衰败。
佛教存必，让百姓获灵寄托，仅此已，果佛寺敢占据量田产却缴税、放高利贷、广收信徒导致朝廷税收流失，宇文温介明德灭佛。
合书，四周认真书读者，闭眼睛，思绪万千。
佞佛，造威胁，，佛因果报应，却统治阶级需。
力宣扬佛教因果报应，让百姓觉苦，朝廷错，世孽，今世受罪，惨，世注定，反抗。
修世，今世苦紧，受罪，佛祖眼，今世做牛做马，世做，，反抗，认命吧。
果见权贵欲、欺男霸，愤怒，因报应，世必做牛做马，什报仇、揭竿，。
忽悠百姓理论，正统治者需工具，百姓信套，今世忍气吞声、逆顺受，换世身，谁跟别造反呢？
让百姓变逆顺受顺民，正历朝历代统治者梦？
正因统治者需，佛教才极展空间，宇文温皇帝，按理该让百姓相信因果报应，便老老实实做顺民。
，“王侯将相宁乎”句口号，并错。
两截相反观念，脑，产冲突足让精分，宇文温，问题。
蒸汽机、火轮船、线电报、火车，原力爆性增长，今数十、百，规模向外扩张绝佳机。
宛若朝阳，机勃勃，百姓言，今世机越越，候跟修世？
脑浆糊？
朝廷带百姓，蛋糕做，尽让部分分享利益，，必因果报应愚民。
，套忽悠外，倒错。
，宇文温睁眼睛，构思。
草原牧民，活苦，贯钱块茶砖，给原奸商白白养三、四牛羊，沾高利贷，孙孙完。
打仗，打，艰苦，真让绝望。
紧，信佛。
因果报应嘛，原奸商今世恶，世必做牛做马，很惨。
今世辛苦紧，虔诚礼佛念经，世做哟！