末将至，新越越近，户户筹备货，准备，邺城片喜气洋洋，皇尉迟炽繁，气氛。
此刻，坐殿内靠窗位置呆，今阳光明媚，，眉头紧锁。
几，太史丞傅奕表奏请废除佛教，“罢佛”。
尉迟炽繁佛门信徒，希望建德间灭佛重演，知旦崇佛度变佞佛，造恶劣影响。
，眼全各并未佞佛风气，朝廷严格控制各寺庙及僧数量，未经官府许，仅许新建寺庙，甚至连扩建寺庙、新铸佛像。
与此，百姓，官府许方剃度，须持度牒，方才“合法”僧，若寺庙收容度牒僧，经查实，寺庙必受重罚。
除此外，官府寺庙田、产业数量进限制，超限制田缴纳田租、户调，寺庙耕田佃农，承担朝廷租庸调。
，明德元，朝廷已经佛寺加强管理限制，虽禁止百姓信佛，强令俗，历经将近二十“限佛”政策，已经让许寺庙力养活僧。
，今仅佛寺数量、规模受限，许僧俗，谓“佞佛”根本实。
况，忽跳，表请求江山社稷，“罢佛”，让尉迟炽繁觉蛮讲理。
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果话，真问问太史丞傅奕，今底哪佞佛况，信佛怎，怎祸殃民。
，因辩才，万落词穷结果，贻笑方。
确实风险，因昨，虔诚信佛书舍萧，傅奕爆场激烈争论，争争，差点演变冲突。
傅奕声称，西域佛教，君臣父分，六轮回、因果报应恐吓知百姓，骗取钱财，声称追寻罪，窥求福报，至坐牢狱诵佛，求免罪，真荒唐。
傅奕，三皇五帝，华夏曾佛法，君明臣忠，祚长久。
佛教汉传入原，直汉明帝才始寺庙，朝廷严令禁止百姓剃度，许西域番僧讲解佛法。
直永嘉乱，原板荡，主庸臣佞，政虐祚短，佛教由此兴盛。
正身体虚弱才被外毒侵体，佛教“趁虚入”。
落水凉，身体强健咳嗽几声，身体虚弱因此染肺病，治身亡。
傅奕认佛教兴，因原身处乱世，再朝廷够其加限制，才机迷惑。
极其信奉佛教君主，梁武帝（萧衍）、齐襄帝（高澄），特别信佛，却落场，引戒。
若百姓僧尼，诵经拜佛，岂亡理？
此，萧进激烈反驳，驳许久，居驳倒方，至气急败坏，诅咒：“狱设，正！”
句话思“世间狱，准备！”
其实诅咒方死狱。
话，见萧愤怒，辩论辩倒方，放狠话，实际失体统。
尉迟炽繁觉萧句话，解恨，光靠诅咒，简单。
风浪，默默闻太史丞傅奕，忽跳请求罢佛，必揣摩，甘马卒。
问题关键宇文温，宇文温始“搞”。
久，史官编撰《梁书》、《陈书》、《北齐书》完毕，将初稿呈御览，宇文温，忽感，场合向官员感慨，何梁武帝崇佛，却落此场。
皇帝质疑梁武帝萧衍崇佛却场，言佛教颇满，正谓“，必甚焉”，尉迟炽繁知太史丞傅奕唯跳请求朝廷罢佛。
尉迟炽繁陪伴宇文温三十，知位信佛，甚至佛教负法，至平佛教，经常轻佻笑话。
什“字便僧，两字尚，三字鬼乐官，四字色饿鬼”，经常调侃，某寺庙让信徒求愿，非尚亲肉身布施。
虽确实某败类败坏佛门清誉，尉迟炽繁觉极别象，正黄州奸犯科，黄州渣，几败类做坏，怎扯佛教祸殃民呢？
服宇文温，宇文温旦佛教产敌，真做灭佛，谁拦住。
尉迟炽繁信佛，害怕夫君罪佛祖，导致外，听流言，武帝（周武帝宇文邕）英早逝，因灭佛导致佛祖震怒。
流言武帝死狱，赎罪。
宇文温外，更希望宇文温死狱，希望灭佛重演，知服夫君。
正纠结间，影宛若鬼般声息“飘”进，“飘”，因双脚明明，身体却够移。
此诡异景，惊尉迟炽繁脑袋片空白。
定睛，却宇文温，因穿制精良滑轮鞋，才做声息“飘进”。
白见鬼、吓停跳尉迟炽繁气，却见身影跟进，再仔细，却孙宇文旭。
原宇文温带孙玩轮滑，爷孙玩高兴，直接外“溜”进殿，尉迟炽繁见孙激万分模，哪气。
宇文温认孩应该快乐童，儿快乐童，轮孙，该快乐。
宇文旭玩滑轮鞋玩及其娴熟，跟祖父殿内转转，灵活，鸟欢快穿梭林间般。
两尉迟炽繁打招呼，很快便“溜”殿外，即便门槛，法减缓两移速度。
尉迟炽繁见宇文温离身影，忽眼睛湿润。
宇文温罪佛祖，至英早逝。
狱，罪恶极设，宇文温该其。