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百零五章 妖言惑众

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宇文温,刘炫郎君,许术,偶尔听诈称古文《尚书》,便云亦云。

刘炫宇文温帮头,宇文温既通《尚书》却重申《尚书》真伪由头。

,刘炫问:“《尚书序》真伪,何见解?”

宇文温笑眯眯:“刘先,寡感悟,请指证。”

王言重探讨《尚书》,刘某荣幸。”

“《序》云:古者伏羲氏,始画八卦、造书契,代结绳政,由文籍焉。伏犠、神农、黄帝书谓“三坟”,言。”

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“少昊、颛顼、高辛、唐、虞书谓“五典”,言常。”

故历代宝训。八卦,谓“八索”,求其义。九州志,谓“九丘”,丘,聚,言九州、土、风气宜,皆聚此书。”

“《春秋左氏传》曰“楚左史倚相读三坟、五典、八索、九丘”,即谓世帝王遗书。”

,宇文温已经很吃力继续:“《序》云:先君孔周末,睹史籍烦文,惧览,遂乃定礼乐、明旧章...”

“删《诗》三百篇,约史记修《春秋》,赞易黜八索,述职方除九丘,讨论坟、典,断唐、虞,讫周。”

“芟夷烦乱,翦截浮辞,举其宏纲,撮其机,足垂世立教,典、谟、训、诰、誓、命文,凡百篇。”

容易背完半,宇文温已经超水平挥,向刘炫,再度强调:“寡,此《序》相矛盾,实!”

此言,旁边许绍宇文温:懂《尚书》,话啊!败坏名声

郝吴伯此表宇文温完,等刘炫回,宇文温继续朗声

“先知寡此认?《序》既称“三坟”、“五典”世帝王遗书”,“历代宝训”,‘讨论坟典,断唐、虞’?”

“既曰‘言’、‘言常’、‘历代宝训’,曰‘讨论坟典,断唐虞’...”

“则‘言’者尽见删‘言常’者亦其三,‘历代宝,训’者,亦宝非其宝,训;宝训,独二典已。岂夫‘信古’?”

,宇文温始加料:“《尚书序》,其文相矛盾,鲁王坏孔壁,寡亦觉假!”

“《序》云:及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,士逃难解散,藏其屋壁。汉室龙兴,校,旁求儒雅,猷。”

“…至鲁共王治宫室,坏夫旧宅广其居,藏古文虞夏、商、周《书》及《传》、《论语》、《孝经》,皆蝌蚪文字。王升夫堂,闻金石丝竹音,乃坏宅。”

宇文温顿顿,法’:“《序》云鲁王扩宫室,坏夫旧宅,此明鲁王孔宅鲁王入夫堂,却因听见金石丝竹音,放弃扩建宫室。”

“鲁王若孔宅,即便听见金石丝竹,若鲁王尊重孔宅,‘坏壁’,寡未见矛盾!”

旁边许绍闻言陷入沉思,实话《尚书》《尚书序》劲,今宇文温矛盾。

《尚书序》既称“三坟”、“五典”世帝王遗书”,“历代宝训”,凭什“讨论坟典,断唐、虞”呢?

旁边,郝吴伯目露疑惑色,许绍原本宇文温,结果理。

“太史公曾受业孔安,其《史记》并曾记载鲁王坏夫!”

“此,传闻失实,或原。“闻孙”,此“妄诞”!信?”

“班固著《汉书》记则寡,班固距孔安世已逾百,故讹传讹罢!”

“孔壁古文《尚书》,其《尚书序》此矛盾,定见,孔壁古文《尚书》实!杨司马假!”

此言,满堂鸦雀声,宇文温身边许绍、郝吴伯,刘炫,连刘焯目瞪口呆。

担任速记鄂州长史郑通,炭笔已觉掉落,宇文温此信口河:此折辱刘光伯,坏!

消息稍微灵通读书刘炫推崇孔壁古文《尚书》,宇文温庭广众,公声称孔壁古文《尚书》实声称刘炫目识丁,鱼目明珠何区别!

世经,居分辨真伪,嘲笑刘炫问,嘲笑刘炫欺世盗名。

郑通觉宇文温处世历圆滑,即便质疑此直截,先,结尾“寡明,请先解惑”,直接结论古文《尚书》

羞辱,羞辱,众目睽睽刘炫羞辱,抽耳光区别,

刘炫,愣愣宇文温,腔热血冲头,脑袋几乎炸裂觉双握拳,几乎敢相信耳朵。

?伪!孔壁古文《尚书》!!!

刘焯见打圆场,结果步,刘炫深吸口气,随口问:“...王,知方才杨司马,何许?”

宇文温句话“杨司马假”,妖言惑众“杨司马”,宇文温飙,“杨司马”辩论。

刘炫听刘焯讲黄州方特黄州管司马杨济,特别,似乎涉猎颇广,头头通域外番

三角函数,什几何原理,虽算术,刘焯刘炫位杨司马颇赞赏。

黄州辖数州,司马姓杨,刘炫避免弄错,故确认宇文温“杨司马”何许

眼见鱼儿钩,顺利完任务宇文温松口气,长串台词,已经使全力

“寡杨司马,便管司马杨济,今正堂外旁听,知先否愿见?”

“刘某才,愿与杨司马辩!”

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