听宇文温此,刘炫,见富郎君,许术,偶尔听诈称古文《尚书》伪,便云亦云。
刘炫宇文温帮头,宇文温既通《尚书》却此,概给重申《尚书》真伪由头。
,刘炫问:“《尚书序》真伪,知王何见解?”
宇文温笑眯眯:“刘先,寡稍感悟,方请指证。”
“王言重,与王探讨《尚书》,刘某荣幸。”
“《序》云:古者伏羲氏王,始画八卦、造书契,代结绳政,由文籍焉。伏犠、神农、黄帝书谓“三坟”,言。”
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“少昊、颛顼、高辛、唐、虞书谓“五典”,言常。”
“故历代宝,训。八卦,谓“八索”,求其义。九州志,谓“九丘”,丘,聚,言九州、土、风气宜,皆聚此书。”
“《春秋左氏传》曰“楚左史倚相读三坟、五典、八索、九丘”,即谓世帝王遗书。”
背,宇文温已经很吃力,继续:“《序》云:先君孔,周末,睹史籍烦文,惧览者,遂乃定礼乐、明旧章...”
“删《诗》三百篇,约史记修《春秋》,赞易黜八索,述职方除九丘,讨论坟、典,断唐、虞,讫周。”
“芟夷烦乱,翦截浮辞,举其宏纲,撮其机,足垂世立教,典、谟、训、诰、誓、命文,凡百篇。”
容易背完半,宇文温已经超水平挥,向刘炫,再度强调:“寡,此《序》相矛盾,实伪!”
此言,旁边许绍见鬼般宇文温:懂《尚书》,乱话啊!听,闹败坏名声!
郝吴伯此表,宇文温完,等刘炫回神,宇文温继续朗声:
“先知寡何此认?《序》既称“三坟”、“五典”“世帝王遗书”,“历代宝,训”,夫何‘讨论坟典,断唐、虞’?”
“既曰‘言’、‘言常’、‘历代宝,训’,曰‘讨论坟典,断唐虞’...”
“则‘言’者尽见删,‘言常’者亦其三,‘历代宝,训’者,亦宝非其宝,足训;宝训,独二典已。岂夫‘信古’?”
,宇文温始加料:“《尚书序》,其文相矛盾,鲁王坏孔壁书,寡亦觉假!”
“《序》云:及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,士逃难解散,先藏其书屋壁。汉室龙兴,设校,旁求儒雅,阐猷。”
“…至鲁共王治宫室,坏夫旧宅广其居,壁先藏古文虞夏、商、周《书》及《传》、《论语》、《孝经》,皆蝌蚪文字。王升夫堂,闻金石丝竹音,乃坏宅。”
宇文温顿顿,始‘法’:“《序》云鲁王扩宫室,坏夫旧宅,此明鲁王孔宅,鲁王入夫堂,却因听见金石丝竹音,放弃扩建宫室。”
“鲁王若孔宅,即便听见金石丝竹音收,若鲁王尊重孔宅,始‘坏壁’,寡未见此矛盾!”
旁边许绍闻言陷入沉思,实话《尚书》,《尚书序》,觉哪劲,太,今宇文温,真觉矛盾。
《尚书序》既称“三坟”、“五典”“世帝王遗书”,“历代宝,训”,孔凭什“讨论坟典,断唐、虞”呢?
旁边,郝吴伯目露疑惑色,许绍原本宇文温乱,结果真理。
“太史公曾受业孔安,其《史记》并曾记载鲁王坏夫宅!”
“此若史笔,传闻失实,或原。竟夫“闻孙”,述,此“妄诞”!何信?”
“班固著《汉书》记此,则寡,班固距孔安世已逾百,故讹传讹罢!”
“孔壁古文《尚书》,其《尚书序》此矛盾,定伪,此见,孔壁古文《尚书》实伪!杨司马言假!”
此言,满堂鸦雀声,宇文温身边许绍、郝吴伯,刘炫,连旁刘焯目瞪口呆。
担任速记鄂州长史郑通,炭笔已知觉掉落,知宇文温何此信口河:此折辱刘光伯,坏!
消息稍微灵通读书,知刘炫推崇孔壁古文《尚书》,宇文温今庭广众,公声称孔壁古文《尚书》实伪,声称刘炫目识丁,鱼目明珠何区别!
世经名,居分辨真伪,嘲笑刘炫问,嘲笑刘炫欺世盗名。
郑通觉宇文温处世历圆滑,即便质疑该此直截,先,结尾“寡此明,请先解惑”,直接结论古文《尚书》伪。
羞辱,羞辱,众目睽睽刘炫公羞辱,抽耳光区别,!
此刘炫,愣愣宇文温,腔热血冲头,脑袋几乎炸裂,知觉双握拳,几乎敢相信耳朵。
伪?伪!孔壁古文《尚书》伪!!!
旁刘焯见况妙打圆场,结果晚步,刘炫深吸口气,随口问:“...王,知方才杨司马,何许?”
注宇文温句话“杨司马言假”,妖言惑众“杨司马”,今宇文温飙,找“杨司马”辩论。
刘炫听刘焯讲黄州物,方特提黄州管司马杨济,位问特别,似乎涉猎颇广,儒头头,通域外番。
什三角函数,什几何原理,虽算术,刘焯刘炫位杨司马颇赞赏。
黄州辖数州,许哪州司马姓杨,刘炫避免弄错,故确认宇文温“杨司马”何许。
眼见鱼儿钩,顺利完任务宇文温松口气,背长串台词,已经使全力。
“寡杨司马,便管司马杨济,今正堂外旁听,知先否愿见?”
“刘某才,愿与杨司马辩!”