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十九章 鱼龙曼延(续)

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鱼龙曼延,称鱼龙曼衍、鱼龙漫衍,源秦汉,百戏杂耍尤其幻术表演统称,先秦幻术,即奇伟戏,称奇戏或戏法,谓“魔术”雏形。

狭义鱼龙曼延,指“鱼龙”“曼延”,“鱼龙”猞猁兽,亦或指鱼化龙幻术。

“曼延”巨兽,表演长数十丈“曼延”蜿蜒场,其异兽相互变化,十分壮观。

鱼龙曼延具十分庞秦汉闻名巨型幻术(魔术)表演,鱼龙曼延,幻术表演节目,百戏杂耍型表演,被冠“鱼龙曼延”泛称。

演化鱼龙曼延思:狡诈变、玩弄权术。

鱼龙曼延虽名气很京城才演,因参演俳优、艺,需,耗资巨够承担

即便权贵,即便再钱,俳优、艺表演鱼龙曼延,京城,才惜耗费巨资,设鱼龙曼延戏,请文武百官

神奇鱼龙曼延,今即将西阳城内常乐坊演,常乐坊派车队巡回宣传,引

车队往临近各州做宣传,远甚至安陆,车队表演鱼龙曼延幻术,吸引目光。

卸八块”、“街杀分尸”,惊悚传闻,让车队百姓议论纷纷、万空巷。

皮影戏打响名头西阳常乐坊,即将演规模盛鱼龙曼延戏,条消息很快便传向山南各

思,西阳城饱眼福,毕竟鱼龙曼延名气很部分缘亲眼羞涩,荤。

,虽常乐坊将鱼龙曼延保留节目,长期西阳城已经迫及待

更别即便鱼龙曼延,许西阳走遭,黄州管府官军已经打岭表,据各消息商机限。

烟瘴岭表,江南江州,门路,黄州西阳走遭。

西阳城安宁寺“瓦钵青莲”,已经

场亲历者,已经“瓦钵青莲”普通戏法,“弥勒何。

即便关,因及其伴已经“间蒸”,

西阳城某处宅院,吴明正口供,身份王府典卫,实际身份西阳王宇文温猫队头目,专门暗描述”

身份疑、安宁市“瓦钵青莲”,及其已经被吴明带费什力气口供。

包括几岁死耶娘,几岁“荤”,,藏少钱帛何处等等。

“瓦钵青莲”少技术含量幻术比,西阳王府“光办”幻术(魔术)厉害,各景剧”遍,嫌疑被吓够呛,哭喊招供。

即便转移州狱关押,几位已经神志清,吴明分寸,吓傻,间,便恢复正常。

口供很快便归纳吴明预料般,伙结邑义问题。

邑义(佛社)各,本奇怪处,邑义信仰弥勒信仰弥陀两者兼信吴明盯邑义,信仰弥勒劲。

弥勒世、建立间净土,纠集信众造反。

汉末太平张角、晋孙恩宗教名义聚集信徒揭竿,妄图推翻朝廷建立政权。

张角太平、孙恩教,吴明盯邑义,佛教弥勒信仰教义,曲解佛教教义、造反理由组织首创,鉴。

元魏期,屡沙门弥勒降世名义聚众谋反,高齐,青州等“新佛世,除旧魔”口号聚众谋反。

吴明刘桃枝口此,西阳城邑义组织重视

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邑义般,邑义异常处,高层、层、基层三阶层,因初创,

高层即组织者,首领名邑主,副首领名负责讲授佛经邑师,负责化缘筹措资金化主。

层即骨干员,负责制佛、制塔佛主、塔主,操办设斋、祈祷火等法斋主、香火、典坐、典录,邑师讲经

基层、邑,或者清信(清信男、清信),普通信徒。

吴明盯邑义,黄州吸收信徒,高层层骨干已经,缺信徒,选择黄州西阳,近几口增加极快,佛寺力量却很薄弱。

做买卖角度,西阳景很却亟待广阔市场,某处邑义,邑义(分号)。

邑义主使,因邑义,很邑义,甚至邑义。

,西阳城邑义路先锋,隶属某叵测弥勒教邑义甚至邑义,其伸向山南根触已。

被吴明抓骨干,信满满西阳准备,结果刚住便遭贼,带尊弥勒佛像被偷

佛像蹊跷,做贼虚,防万

策划、准备,打算安宁寺“瓦钵青莲”戏法吸引信徒,却撞见常乐坊派宣传“鱼龙曼延”车队,车队惊悚表演相比,区区“瓦钵青莲”段根本

利,倒霉头:打闷棍抓

几位“师未捷”倒霉鬼已各交代,边”给任务,黄州展信徒、站稳脚跟,至“揭竿目标,

神秘莫测级邑义派展邑义,见黄州西阳气旺,本佛寺势力,便拓市场”,吸收量信众便聚集钱财供。

方组织结构似乎很严密,已经超正常邑义组织结构需,吴明敢掉,反倒敌,因被抓确定供述,位”姓刘。

数百,世间数鱼声称姓“刘”,鱼龙曼延,条真龙。

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