“温顺真印安价值连城货物卖掉，换钱值货物。”河西县旅馆营东方宾馆马厩内，名戴眼镜经理正包包卸货几，略带揶揄语气。
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实话，经理很烦眼帮。介绍信，非付钱免费住宿，宾馆帮照料马匹，候晚送水果点什，本，让习惯精打细算经理很爽。办法拒绝，拿部介绍信（拍电报核实）必须接待，铁律，法违背，并妨碍给脸色。
带队位名叫黎鹏轻腼腆笑笑，：“陈经理费，带货物并拿卖，送。乡土特产，值几钱，再附近仿佛几十公内，难印安活吗？即便，经活熏陶，谁骗呢？呵呵，北方新陆傻傻气印安。”
“知。”经理碰轻重软钉，悻悻：“什需直接叫服务员，住宿钱，点茶水免费，果宾馆吃三餐，需按价目表付钱。”
完，位刻薄经理便离马厩，几位正卸货轻，，奈摇头笑笑，继续搬卸货物。长途跋涉，实累，打算赶紧办完回房间休息。
，黎鹏等将货物搬回房间，宾馆厨房借锅灶，将带干粮（主饼、咸鱼、牛肉干等）水煮煮吃，便各回各房休息。
黎鹏躺散松木清香木板床，听窗外呼呼风声，间竟睡。披件外套，打窗窗户，因三楼缘故，入眼便处空旷原野。
今晚月色很，照原野片银白。黎鹏夜风随风摇摆蓟草，及远处条波光粼粼河，觉夜色真太宁静，太，间竟放声歌唱感觉。
怀疑，黎鹏真系统习怎唱歌。身原《真理报》主编黎达彦孙，活优渥，专教导各识，知比普通孩点高少。黎鹏表达艺术兴趣，立刻花钱请音乐、画教师，将培养。
黎鹏什职业，听点由职业者，难听点业游民，四处晃荡。近申请创办音乐杂志，准备做点业。因此，经番期筹备，找几志合，长途跋涉查科平原寻找“灵感”。
路，坐船、乘车，坚持靠走遍每座城市、每乡村。每至，寻找各存乡村艺，搜罗各歌曲。知，东岸诸外移民，文化即便东方主，外元素相少东岸舞蹈与传统舞蹈区别因此，各歌曲尤其民歌相少，让黎鹏等惊喜已。
黎鹏本各民歌尤其喜爱。因接触老师关系，具较强烈文主义思，认诗类灵魂涌精华，民歌则精神产物。曾经创诗歌，并投稿各杂志，文坛拥粉丝。
黎鹏喜爱加。少文化界士黎鹏写诗歌抨击，认其既律诗绝句，传统词曲，谓“新诗”完全狗屁！甚至狂言，果东西叫诗话，简直玷污诗神圣性。
势力很庞，支持者众，黎鹏招架住，因此便打体验活接口，带几友查科草原避避风头。即便，黎鹏依打算认输，，路写篇评论文章，打算寄给《民》杂志副刊，让帮忙刊登。篇文章，黎鹏极力批判很写文章囿传统，设置太条条框框，导致写东西“呆板趣”、“价值高”。黎鹏认，需打破文旧形式适应由表达感需。更明言，华传统巨宝库，宝贵精神食粮创源泉，果基础进突破，并走条新路话，创涯断重复，毫义。东岸文母体古代文，两者间并存等号，东岸文应该青蓝胜蓝，应该“精神独立”，应该展轰轰烈烈“思解放运”，此东岸文才获提升，获“重”。
黎鹏头篇写半，名字叫《》，名俄罗斯裔转正非民劳务工鲍斯视角，讲述东岸二十变迁。物命运与东岸高速展背景相契合，间接穿插量鲍斯亲族俄罗斯活比，表达反封建、反专制反宗教代义。
篇，毫疑问非常符合黎鹏直提倡“东岸文应该本民族民活寻找灵感，盲目模仿古代传统文”宗旨。正谓建立民族文，必须本民族怀非常深厚感，此基础再寻找相应文化形式内容，民间俗文民歌则培养民族感段。
因此，黎鹏等次长途旅采风，各民间文论什形式，粗俗或高雅，者及民歌采集非常热衷。甚至准备回整理校，争取几版本《民歌集》，东岸本、外、甚至连印安，全部收集版，让眼。黎鹏寄希望此摆脱文界狭窄沉闷创气氛，给东岸民族文带清新空气养料，并加速其型。
应该，东岸政府黎鹏应该持支持态度，因其本具很强烈东岸主义思，片土热爱毋庸置疑。且直鼓吹东西，正政府提倡方向，因此双方间共点其实非常。呢，黎鹏经常写讽刺政府，让少很难堪，因此本该褒奖消失形，降低等级，实很遗憾。黎鹏很重，更关东岸文何浴火重，才重。
“此景，够谱曲，写首诗，再。”窗外景色，黎鹏突间感慨。与文，黎某东岸音乐法。坚持认，传统音乐许（全部）与文品，斯文高雅、晦涩难明，封建统治阶级处旧秩序、旧制度巩固导致。东岸今许新阶级，工阶级、资产阶级，新兴阶级，音乐追求，即听众已经巨变化，再传统士夫贵族。因此，创清晰、简洁全新音乐，必。，似乎东岸本土音乐诞土壤，非常值音乐创、挖掘。
惜，目东岸音乐至传统古典音乐进定程度修改，使其更适合东岸社展况，机械照搬古代音乐形式仍很，黎鹏非常鄙视。音乐，赋很色，什彩品，因此真非常希望音乐领域扛创新旗，展独属东岸音乐形式品。特别今东岸很古代具备乐器，更让突破旧束缚、旧窠臼利器，果再突破话，真问题，值深思文艺术表形式千百变化，论怎粉饰，很怕，因味文化失更新、创新力。
“路漫漫其修远兮，吾将求索。独属东岸民族艺术，目仅仅萌芽，何才够长参树呢？”感慨番，黎鹏叹口气，很。
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