招丈余高墙，随即转身，程逸缓缓逼近‘群’，曾十分熟悉，此张张脸毫表呆滞，夜色更透漏诡异扭曲，程逸立身重儒者身，甚至清异变尸骸被割破喉管。WWW.tsxsw.COM
——死，原本已死，此刻却像幽冥返，亦步亦趋朝场围。尸骸拖血淋漓步，口鼻间黑色血液住流，喉咙嘶哑叫声，像甘场横死、再死安息苦楚。[]
程逸愣愣曾熟悉脸，觉像噩梦，恍惚间，缓缓尸骸已欺至身，硬挺挺臂直直朝程逸刺，程逸举剑，剑却知何劈砍。
刘易阳眼见程逸迟疑，怒声：“逸，此此刻怎存疑虑！”‘风雷剑戟’挥舞，登平惊雷，剑戟锋芒交织片光幕带片血色，，剑戟处便尸骸足被斩断，让更觉诡异足被断尸骸竟匍匐爬。
侧门众异变尸骸攻击，见倒毙尸骸缓缓身，鬼蝠卫胆便刀剑劈砍，击或断首级、或斩臂膀，更数名鬼蝠卫刀剑刺入尸骸肋、房处。剑刃立洞穿尸骸背，奈何却料此击尸骸竟仍弹休，待欲收回兵刃却急，立尸骸利爪伤，听声惨叫伤者立萎顿倒，再片刻竟缓缓身，尸骸其员。
似非存，‘玄武敕使’沉声：“形归秽土、魂役，泉‘役亡术’，破此术非找施术者，鬼蝠卫众听号令，退至身，未号令轻举妄，此此次，留性命才首。”‘玄武敕使’身‘阴阳诡’敢觑眼惊变尸骸。听‘玄武敕使’话音刚落，旁‘白虎敕使’却语带屑，随即接口：“污秽已，何必此惊怪。”‘破哉’激射，‘噌’声立尸骸进，剑身卍字金轮，‘寂灭净土’剑域再，金色卍字金轮流转尸骸畏惧剑身金光竟敢。
‘玄武敕使’略思索立明白，需‘破哉剑’本传佛陀寂灭婆娑双树化，‘白虎敕使’修持剑域其名‘苦集灭、寂灭净土’，正泉役亡术‘形归秽土、魂役’针锋相，暗声：“早闻先坐儒、、释三教，儒者善取气，脉精研玄术法门，论却污罢秽、死界限分，往、轮回因果术，儒、两宗却略及释宗，今更证明非差，‘白虎敕使’定身释宗，先坐稷海暗布蔺咎，释宗‘白虎敕使’，号称玄门门早布‘暗桩’？”‘玄武敕使’声或许怕先坐曾‘草蛇灰线伏笔千’布局便与此。因此错乱头绪‘玄武敕使’像端倪，门敕逝四套武技、四各身份历，先坐笔明显已将诸方势力尽数算计其，甚至武克纳入考量。
众忧眼围聚尸骸，‘玄武敕使’却像见咋杂乱交错，错乱交错仅制肘诸百其、更早将‘南溟’势力算计内，先坐传‘虚危瞳’术，其边双眼错乱诸端倪。此，见‘玄武敕使’剑寂灭，异变尸骸顿显露畏惧，竟掉头朝侧荆三娘、白诚轩。
眼缓缓尸骸，白诚轩深知‘役亡术’耐，明白凭‘计刀’护住沈彦尘虞，更明白若找施术，尸骸异变将场——虽死休！老者玄衣震，踏步向，身‘祲氛内息’升腾，‘计刀’刀光，墨色刀光化片闪耀，刀光处众尸骸竟被劈砍灰烬般，‘计刀’劲力碾压，原本污秽、呆滞尸骸留血污。白诚轩高斥声：“顾寒泉，何敢身，莫靠污秽堪尸骸便胜老夫？”回应白诚轩尸骸嘶哑低吼。
此却听清脆木材裂响声，便听周期狂呼声：“逸…！”
刘易阳转头，见臂程逸抬肩棺椁破木，指已显尸斑、**相，刘易阳却识，正已死岳乘风，待救援已及，见满布尸斑直刺程逸脖颈。
程逸觉，岳乘风棺椁本抬左肩，此距离、此异变怎预料，程逸脖颈侧，口鼻见已嗅丧腐气，终究避及，顿脖颈间血流注，此肩棺椁猛爆裂，漫木屑横飞，另陡伸，程逸惊呼声：“…乘…风！”，‘厚土剑’挡隔，觉掌袭分明‘雷霆战’威，棺椁别，正死岳乘风。眼，见眼岳乘风目全灰白色，已瞳仁何，眼剩厚厚白翳，双惨白双探，直朝程逸身抓，喉间更带像肺痨般止低压干咳声。
‘厚土剑’架住岳乘风攻双，觉其更透儒门‘浩气’，宛岳乘风复般，程逸高喊声：“…乘风…！”，岳乘风却掌拍打，程逸主，巨剑架住立踉跄退，岳乘风却扑神，张嘴张老，呼呼赫赫声响，程逸闻见腥臭比，分明尸臭气，却决绝。瞬微微愣，见岳乘风右已程逸肩头抓血痕。
听弦轻做，音爆裂空，登将岳乘风击退数丈，援真宸素，招宸素皱眉，因击分明正岳乘风胸口，岳乘风尸身竟浑若绝，显此岳乘风尸身旁儒者尸骸处。
【讲真，近直野果阅读书追更，换源切换，朗读音色， 安卓苹果均。】
周期飞身至，程逸脖间伤，脸色骤便，见程逸脖颈间伤口虽深，创口血肉已变灰黑色，灰黑像断蠕，像顺创口潜入血肉，周期急声：“尸毒烈竟至斯！”随即急点程逸胸几处穴。程逸额头已冷汗涔涔，更觉身胸闷气短，全身内息已紊乱，周期见此形忙声：“易阳、素护法，尸毒烈非逸阻挡。”抵住程逸背。
立程逸觉沛劲力背入，渐走气海，再奇经八脉，真气再走周身各，眩晕、气短感立消减。
未见周期口，却声音耳响：“此尸毒烈非三刻消解，暂压服，此身儒门‘浩内劲’修，怕略显早，此怕稷海甚至胤儒门将风波断，‘三教’约将尽，配水利已足持，或许久，儒门基业靠‘厚土剑’撑持，遁隐未平宫，窥法别儒门今传世，此法‘车轨、书文’万物归术始，‘六艺’基，儒者身‘浩气’经，‘纲常’纬，加杂诸百别派辅，虽并容诸百，此却补儒门武足处，此法其实源修习《王制》书偶，半治，先求严经苛典厚，再图经纬。”
程逸：“周师叔，…此等悟何传给刘师兄，毕竟…毕竟逸乃海‘书部’教习。”
周期由骂：“此存亡境，竟念念忘师承分，真知该敦厚迂腐，儒仅知伦常纲纪，知世轻重缓急分，更须知皮存毛将安附理，果…果文般，字孔圣儒门圣千载，辈儒者已固步封仁礼难矣，千衰源‘仁礼’，怕怕场衰败，今盼今稷场横祸，使承平辈懂守业，怀破再立。”