刘承宗站路边李鸿基走。
西北汉吃饱喝足，宽阔肩膀挑哨棒，骑堪重负毛驴，吼词直曲高秦腔老调，消失漫黄沙苍凉古。
兴许因刘承宗知做什，才幕非凡仪式感。
其实知，李鸿基迎白眼，哪怕死皮赖脸借笔永远高利贷。
边军李鸿基走久启程，酒铺掌柜喊回，跟队伍。
军法，吃酒铺酒，柴火，掌柜瘸腿模像儿帮忙劈柴。
富余五斤羊肉全给掌柜留。
柴火贵，值五斤肉，贵贵、值值。
至少刘承宗眼，仪式。
仪式，兵；仪式，匪。
遗憾，刘承宗瞧见掌柜娃儿究竟什。
边军米脂跟李鸿基官相遇，刘承宗估摸艾举府死皮赖脸借钱呢。
路，脑反反复复。
觉、兄长、曹耀，即使更代很难安稳完，做官、做将军、选择土匪。
风险较职业。
果李鸿基放更代，准真普通身份完。
惜乱世将临，席卷饥荒、战争瘟疫，任何被碾滩血肉骨头，涂抹江山。
往南更难走山路，傍晚经米脂走绥德，边军寻思夜反正羊肉吃，便举火再走段夜路。
记忆四百夜晚，代光污染，每像夜盲症，真、即使夜很难视物。
火照亮，让经定河转怀宁河，朝清涧走二十。
谁知走绥德，半寻落脚处，直至二更，饥肠辘辘边军才终官山脚寻破败树仙庙。
树仙陕北民间信仰陪神，跟狐仙庙思差，早给千老树盖庙，跪拜祭祀。
相信神明拥远超司职外力，通常哪离近拜哪，反正神仙，铁定神力。
民间信仰嘛，普遍越穷、越闭塞方越信，跟穷或闭塞本身关系，主方更容易遇难解决问题。
够采取解决段更少，实办法寄托外物求理安慰。
灵灵重，且乱呢，别管什诉求，往往座庙办。
忙坏明基层乡镇神灵。
编制解决问题，哪代乡镇难题。
解决难题，陕北较庙宇经常三教庵。
谓三教庵，庙菩萨、寺神、观坐佛。
找送娘娘丰收、寻关老爷治病、求真武帝送儿很正常操。
互联网代讲究态体系、争取逮住羊往死薅逻辑并什新东西。
早十七世纪初陕西信仰界已经儿落实。
至等荒山野岭香火足庙，更材力超群业务广泛，基本周遭百姓，庙头老树位全仙儿。
树仙洞府座三教庵，树杈挂冠、树根摆儒履、树身缠袈裟。
院西墙知留哪哪月墨迹，刘承宗打火照亮，见头写：夜梦祥，写西墙，太阳照，化吉祥。
嘿嘿直笑，夜梦吉祥，写西墙。
让另份记忆平添许归属感——四百沧海桑田，左眼跳财，右眼跳妈封建迷信。
祖传劲头儿。
水煮羊肉锅滚极香，块粗盐巴撒，别东西什放，味钻风勾仰脸眯眼，抻直长腿尾随气味朝锅边走边抽鼻。
连眉点梅消停，饭吃候算它笼放乱跑，刘承宗脚枕牛皮靴打瞌睡，乖巧极。
赶路整，边军很疲惫，除必须烧火做饭火兵，其靠墙。
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几爱干净摘头盔除巾，坐篝火旁边商量弄点硫磺粉洗澡，边互相拿篦篦头虱，逮住掐死丢进火。
兄长曹耀树仙庙火勾画形，田守敬与高显两什长则各带三五部，庙外兜转、院墙外挖陷阱。
每候，刘承宗很闲，别身军单位，唯独配属，光吃饭干活。
身挎刀带箭，让红旗驮盔甲，挺像回，却做闲慌。
原本反正战马，军打打猎，补贴队伍吃，谁曾鱼河堡方圆四十，越往南走越荒凉，官两旁草木尽毁，哪供打猎方。
何况越往南走越乱，越敢脱离部队，绝思。
此刘承宗树仙庙正门台阶坐，捧册《金瓶梅》做纸，门口火光亮拿炭笔书页画记忆图。
书刘承宗爱物，米脂跟衙役习武托南商贾弄，禁书，嘞。
书页快让翻烂。
至炭笔，则新奇物件，根完铅笔杆夹木炭凑合，硬笔古代直，算雅物，台。
离清涧四十路，夜宿树仙庙院墙外挖陷阱原因，清涧几乎陕北兵义军源，盗贼少，今盗贼叛军。
单刘承宗叫名号，字王、星、混星、八王等，全清涧。
帮名字比牛，真名原因非隐藏身份，边军、本身方姓身，先片山区盗匪。
回延安老，百路。
注：
铅笔——古名铅椠，书写文字工具。铅，铅粉；椠，木片。
汉代《西京杂记》卷三：扬云，常怀铅提椠，诸计吏，访殊方绝域四方语。