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三百三十三章 族

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高空俯视,河湟谷燃烧。

湟水源头黄河河口,场因元帅府抢粮与陕西封锁共塑造,百姓怒火让每座庄园化青烟遗迹。

俑者似乎愤怒,进兵。

元帅府西向东急进,抢掠百姓纷纷收编,负隅顽抗死路条,活命向东逃窜。

西宁副兵莫与京东向西军,麾东征西讨老将势将贼斩尽杀绝除民患,河湟士兵临阵皆炮火向向敌,贼兵向西驱赶。

河湟谷农民军被双方挤压,除投降元帅府,剩桀骜俱逃碾伯等处,煽碾伯驻军乱,汇兵势。

高店营参军黄澄切顺利。

身边二十名元帅府老兵协助,李万庆装备支持,轻易举攻陷数座庄园围,聚集数百

间,走鸡飞枝头变凤凰。

黄澄结果很元帅府身边安插‘顾问’建议,已经跟其首领合兵组义军

抢谁抢谁?

偏偏,身边老兵致建议兼并别收拢军经历营兵、旗军或驿卒与民间身强力壮汉。

帮元帅府睡,反驳敢反抗, 被牵走。

跟别合兵转眼。。

原本西通河堡附近进攻鲁土司,元朝脱欢, 土司府应量财货, 向东进, 东边溃败群贼波接

朝廷西宁兵向湟水进兵,两边被撵群贼被积压碾伯, 湟水三百各路首领齐聚处,推举名叫马安邦首领,合兵向南跑结论。

刘承祖争夺镇海营权力, 收买痘医师,使镇海营痘死士兵,尽管刘承祖将痘医师斩首示众,使许士兵与基层军官离军队。

马安邦镇海营军官管队身, 粮价飞涨率部脱巾, 趁西宁东、兰州西局势稳聚众落草打劫舍。

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乱局已定, 更掌握先机攻占碾伯, 号称马南王, 此次河湟叛乱汉番共举首领。

黄澄投奔刘承宗,马安邦志向。

“朝廷东、帅府西,谁占领河湟?投奔帅府, 场, 元帅此罢, 安插方?卒, 莫与京打仗卒。”

“北边鲁土司甘肃边军, 数千峡, 退渡黄河进黄南,河州卫敢向西进军,帅府兵力薄弱;更进步, 坐观两军败,帅府胜投帅府攻朝廷,朝廷胜受招安攻帅府, 难投降吗?”

黄澄傻吗?

细细思索,连黄澄马安邦计划, 更叛乱,数千营兵旗军农民工匠组队伍卷征尘奔赴南方峡河谷, 条路,走。

峡河谷背山方, 片与紫禁城太殿相仿建筑群, 名叫瞿昙寺。

座三交界番民权势寺庙建立洪武二十

明太祖底定原,明军撵北元残部青海奔逃,明真相番部处乱跑,僧三丹罗追佛堂,靠其番部声望写信招抚各部,明太祖立功劳。

三丹罗追北京进贡,请求太祖皇帝佛堂加赐名护持,便定瞿昙寺個宏名字,并且按照太殿规制仿造,三十六,寺主世代西宁僧纲司头目番部首领。

瞿昙寺主尔领真朝廷册封师,片土番民权势

本身宗喀十三族西纳族头,宗喀河湟思,元代被称宗喀赤本,统率河湟诸番。

马南王率军走入沈峡谷避免令班尔领真感威胁,寺院数百僧兵,并召集各番部番兵,领兵设伏打马南王及,将兵众击溃。

随即班尔领真领兵向北,朝廷剪除叛乱,碾伯等招降贼番兵,僧兵、番兵合围、番民通传报,将散乱组织叛军次击散。

等刘承宗再见黄澄,伙终领悟‘帅府顾问’合兵原因,陕北叛乱杀老兵服口服。

马南王队伍被击垮再难聚集, , 黄澄即使参与三次被击溃战斗,每次愿顺遂指挥队伍退战场。

刘承宗听战斗经禁纳闷:“僧兵打?”

打。”黄澄其实输掉战斗百思其解:“,休息进攻, 甚至敢夜袭,根本。”

,随军土司,抱拳刘承宗:“帅,班卓尔领真师,很熟悉。”

十四土司冶土司弟弟,冶秉乾。

西域缠头回回薛尔丁,红巾军立功,甘肃四品武官,明太祖取,派甘肃,被太祖皇帝授予土司,官拜……旗。

管十旗官。

,薛旗世居米拉沟,辖青石柳峡、冶山两处山隘,直传五世旗,叫祥,朝廷战文武双全

逐番帐长木峡、斩贼首头墩、退海寇甘州,功勋卓著,升任指挥佥正式更姓冶。

代,土司冶万历四十八调往昌平担任副将,因伤归

冶氏民舍百余户、男三百,按朝廷规制每纳粮四十八石、草二百五十束,土兵二十五

器每迷迷糊糊四十八石粮、二百五十束草拿给西宁刘承祖,官职高、岁数,装迷糊西宁卫请假读书,存感很弱。

弟弟冶秉乾,民间掌教,方很声望,刘承宗邀请土司,冶秉乾

向刘承宗介绍:“帅,并非瞿昙寺僧兵打,班卓尔领真民间广负声望,番民百姓俱耳目,军民合利,寻常等难取胜,写封信,兴许劝其教番民各安理。”

冶秉乾罢,眼黄澄,再次刘承宗拱:“黄将军兵,别再向沈峡进军,否则难免打仗。”

冶秉乾瞿昙寺主班尔领真解,并非民间首领,冶秉乾朝廷官员角度俯视僧纲司。

唐代回回因财富趾高气扬化外元代则统治阶层翁,明代,明律禁止本族通婚老百姓,且与百姓科举权力。

因此番民首领被授予僧纲司九品官职,实际化外回回则百姓儒释经,甚至干脆念经,将军、考进士。

刘承宗冶秉乾话并,问:“射猎营谁强谁弱?”

冶秉乾刘承宗误思,摇头:“帅,让黄将军进兵抢掠,进军,招降,瞿昙寺拢共五百,僧兵仅百余,算威胁。”

投降?”

冶秉乾何解释,:“帅让写封信吧,让投降,若班尔领真,占领河湟更容易。”

刘承宗寺院独立势力待,刘承宗拉尊认识关,冶秉乾西边西南,西宁瞿昙寺底细。

瞿昙寺其实数十名僧兵,僧兵百余,刘狮进驻西宁增加

僧兵战争保护寺院力量,广招信徒寺院寺庙提供武力保障信众封建主朝廷。

平稳定寺院利,真等寺院需僧兵战争候,寺院快完蛋

冶秉乾,应该瞿昙寺找刘承宗护持,非刘承宗跑征服瞿昙寺……根本

僧兵,寺院志向遴选渠

乌斯藏或番民聚居方,僧占据男性,寺院,僧兵民间社驿卒维稳。

番民七八岁送进寺庙,枯燥乏味活贯穿沙弥代,绝数僧选择,因此满。

遵守寺庙规章,读太难懂经文、干寺院杂活,很平静渡,哪怕木板经文,

痛苦煎熬源头,青少比别更喜欢挑衅、斗殴,向往世俗快乐,割舍寺院带经济与声望支持。

寺主,巴寺院,僧兵。

僧兵候负责盖新房、熬茶做买卖,秩序维持者,负责推拥挤路。

候僧兵新入寺院孩童老师,世俗与寺庙身份,僧侣引路直持续四十岁,结束僧兵身份。

武力确实充其量介干架武林高间,即使乌斯藏,任何封建主见寺庙堆甲胄枪炮。

僧兵主业期防贼、收账,或者‘相信’寺院武力

谚语即使佛陀空,知忠诚,即使众堕,

冶秉乾代写信久,班尔领真瞿昙寺铁棒僧僧兵回信并奉七斤重黄金佛像,刘承宗忠诚

僧兵装束异,耳耳朵茶锅底灰酥油抹黑黑眼影,身穿袈裟与僧侣

僧侣穿袈裟像系腰带,僧兵穿袈裟像裹围巾,身褶皱,长袍长刀,袖假钥匙几块石头,强壮力、营养充足,类拔萃打架斗殴

刘承宗僧兵评价……兵苗

仅限

尔领真回信,跟冶秉乾法差,实际读信候,站黄澄瞪眼甚至怀疑班尔领真马南王俘虏

,瞿昙寺希望见战争,更愿参与战争,希望元帅理解瞿昙寺苦衷,奉黄金佛像,待战结束,更厚重礼物呈送元帅府。

冶秉乾脸笑容,尔领真很识实务,回信辜负期待,刘承宗:“帅,,等战争结束。”

料刘承宗摇摇头,向巴桑问:“巴桑,族兄弟,?”

巴桑容冷淡摇头:“令吧,奴隶崽,跟贵族僧族,受苦。”

师懂,巴桑,等战争结束让寺院关门,乌斯藏。”

刘承宗摇头:“,缺河湟……攻占碾伯,莫与京呢。”

三百三十三章 族

者其书:仙笼
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