杭州，纷纷扬扬雪座宋城变银装素裹。《宋报》新消息让座城市民欢喜。宋军队收复长安，此三京再次回归汉怀抱。
关战争消息胜利，即便此，长安词依旧让感觉熟悉。汉讲，名字太故，并需定读书才知长安方。
报纸讲清楚，三京指封、洛阳、长安。宋重夺三京，味再次控制原，并且获进军西北门户。，报纸‘次胜利次胜利基石与跳板，戒骄戒躁，再接再厉，全恢复汉河山努力’。
普通民依旧记。十，蒙古打临安城。蒙古进军路，沿途百姓死伤惨重，临安朝廷终选择投降。宋断胜利，味宋百姓再遭外敌进攻。平比什让民更。
并属民范畴今皇秦玉贞却。读许书，知长安。皇抬眼墙图，神色间烦躁。丈夫赵嘉仁讲述儿赵谦参加长安战役，讲完，赵嘉仁：“赵谦几月退役。”
“哦？”秦玉贞先喜，接露安表，“难倒郎什？”
赵嘉仁答：“很。负责教导郎位讲，郎并军份。”
秦玉贞听儿，颗才算落回肚。丈夫失落表，秦玉贞理解丈夫失落。做父母希望孩世才，秦玉贞每次陈太‘傲谦逊’，觉。
必须，秦玉贞嫁给身轻俊才赵嘉仁，挺欢喜。秦玉贞两，让嫁给宋官赵嘉仁，概毫迟疑拒绝。亲眼丈夫路艰辛，秦玉贞知官位置并坐。哪角度，儿貌似赵嘉仁才气。
“圣。”侍呼喊打破屋内沉默。
“何？”
“童禅寺方丈派送礼物。”侍禀报。
秦玉贞万万童禅寺方丈竟候打断思路，登快。宋官赵嘉仁宗教场，土纳税。宗教场拥众土，哪肯让，方设法。
“让回告诉童禅寺方丈，知进退！”秦玉贞愠怒命。
等侍离，秦玉贞站身，更感觉快。丈夫既靠坐至尊宝座，宝座定传给儿。打江山已经容易，守江山更难。亲眼丈夫二十东奔西走，殚精竭智。秦玉贞理解丈夫赵嘉仁何长赵谦失望。
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，秦玉贞干脆屋换衣服，厨房做饭。许因需再做饭类烦，做饭反倒秦玉贞平调节段。
赵嘉仁午按回。等饭菜，笑：“鱼做吧？”
“嗯。给做点吃。”秦玉贞应。
“辛苦。”赵嘉仁答，接先给妻夹筷鱼，才夹鱼肉吃。
吃两口，赵嘉仁笑：“做菜水平见长啊。”
“报纸。妇联，各烹调课。师傅艺才叫高明。”秦玉贞笑。
妻欲言止表，赵嘉仁笑：“担郎。”
“……怎知讲郎？”秦玉贞讶异。
“因考虑。期待郎文武双全，太急。候教军方，怎求比份做更。幸亏带身边，揠苗助长。”
错误，赵嘉仁很爽快。报告，赵嘉仁高兴。父母，赵嘉仁希望孩够比更强，期待实间落差，赵嘉仁觉难接受。两，赵嘉仁实求承认，世界并围绕旋转。
秦玉贞与赵嘉仁二十夫妻，两间颇相爱。赵嘉仁话真，秦玉贞爽，忍住给赵嘉仁添堵，“今童禅寺方丈给送礼，本郎，被打扰，很快。”
赵嘉仁笑：“别闹欢，秋拉清单。”
“什？”秦玉贞赵嘉仁居给回答。套顺口溜法竟让秦玉贞听明白。
此赵嘉仁已经吃完饭，唱：“告诉。告诉。”身离餐厅。
午，赵嘉仁召社议。末，各议很。社社员身负职，注力特集。
赵嘉仁敲敲桌，引众注，接：“诸位志，今讲很简单。社凡信鬼神拜寺庙，统统除社资格。”
社员写东西，则注力够集。听简短话，反应。赵嘉仁接：“讲完。”
，听认真。加入社并容易，被除社资格帮进，沉重打击。赵官突告知毫留除，认真听话呆住。
熊裳属听清楚‘除社资格’几，连忙问：“官，再遍？”
“社凡信鬼神拜寺庙，统统除社资格。”赵嘉仁流利话重复遍。
次与打精神，听话，议室鸦雀声。
沉默众，赵嘉仁继续流利：“关社员否寺庙，准备接受举报。方，风闻奏坏。另外，官员整顿。凡官员寺庙，降低评级。，觉咱应该组织寺庙参观。省见寺庙，感奇。”
等赵嘉仁简短讲完内容，头片沉默。赵嘉仁众，接：“若见，件定。”
帮社员知果让赵嘉仁轻松通此条例，。除社资格绝非轻松。尚书，社员，巨差距。熊裳忍住口，“官，何此？”
“因，世界宗教场宣传鬼神。至死世界，谁给拿实实案例，证明死世界存。几千，法虚缥缈。若东西几千拿实证，明存。却利牟利，决答应。，社首先清。”
赵嘉仁早准备，讲述非常流利。
熊裳觉跟赵嘉仁思路。虽鬼神并办法被证实，孔语怪力乱神。真让举否定鬼神存，便社唯物主义课程，熊裳觉难接受。皇帝，若否定鬼神存，叫做？
“官，等怕百姓听觉合合理。”。
“社，普通百姓。社社规矩，百姓相提并论。”赵嘉仁讲述。
真正神论，便21世纪绝主流。主流群，概相信宗教讲神神鬼鬼存。且轻代基本代民族主义态度，宗教并感。
，信被宗教宣传神神鬼鬼，却等神秘主义念头。类全知全，未知世界，初创造鬼神理念候，法做未知解释。
赵嘉仁态度容，准备谈谈。
“官，祖宗灵。难倒否定？”
“祖宗灵，习理念。变世界接受候，需变定锚。方便给定位。变类，求社员通习，确定信鬼神神论理念。方，求社员够独善其身。”
提问，赵嘉仁回答。记录员则刷刷点点做记录。初候，话反弹明确社员，等帮完，啥反弹慢慢吭声。
候，站身：“官，信元始尊。”
“改？”赵嘉仁问。
众目光落话身，位户部位官员。此脸几乎抽搐。，听位声音枯涩：“官，素敬仰官，官谎。”
“急。次准备社先进性次培训辩论。社，等完，再。”赵嘉仁答。
很赵嘉仁立刻处置位官员明或者长长舒口气。接听赵嘉仁：“若习，明确表态，明确保证，候统统取消社员资格。”
众知赵嘉仁打诳语，既讲，真做程度，表变难。
赵嘉仁并话。立刻社召习。件宗教史。
管闪米特三邪教，或者佛教、教。石头蹦，具其历史。赵嘉仁二十世纪候，帮真正信教，相信宗教讲述历史。譬闪米特三邪教，此。
二十世纪，新三邪教博士，写证明平论文。因论文才符合经文讲。
，宗教势力强，神论敢公表达其世界观。少佬认球历史七千，切七千，某六创造世界，七休息。
神论，或者认宗教，习基实宗教史。譬，某某，某某干啥，宣讲啥。
正基宗教史，反倒信教。似笑话实，‘真正研究宗教史神论者’。
搞，首先宗教研究果才。果赵嘉仁胡咧咧，完全反效果。文丰富，资料很。赵嘉仁提基本立论理念，倒继续做。
资料员刘景文，几终见僚，譬熊裳。刘景文什，朝竟走步。仅位巨变，更宣传神论效力。
熊裳刘景文什，再见刘景文晚，熊裳刘景文门口。露讶异刘景文，熊裳笑：“刘兄，否喝杯？”
完，熊裳抬，向刘景文晃晃带两瓶酒。