举望远镜,十字教圣城耶路撒冷更加清晰映照进忽必烈眼。与忽必烈攻打名城相比,耶路撒冷并更雄伟壮丽,低矮破旧许。让座城市名它本身规模,它历史。
耶路撒冷本犹太城,公元九世纪,耶路撒冷南部犹太王首与北边赐乐业王首撒玛利亚互相呼应。概基元722,亚述帝摧毁赐乐业,却攻破耶路撒冷城墙。百,基元586,耶路撒冷被巴比伦王尼布甲尼撒二世征服并被摧毁,圣殿被焚毁。
批赐乐业被被强迁往巴比伦,始流离失。数世纪“巴比伦囚”仿佛尽头,波斯跑征服巴比伦,允许犹太返回巴勒斯坦重建耶路撒冷。其数世纪,犹太巴勒斯坦波斯、希腊罗马省份,保持定程度治。公元19左右,处罗马帝保护犹太希律王重建圣殿,史称“二圣殿”。
候,耶路撒冷算色列土,乃赐乐业教圣。
放望远镜,忽必烈军阵赐乐业教旗帜,概忽必烈诸军打仗支队伍。赐乐业很忠诚。原移居封,金灭宋,赐乐业转投金。金被消灭,赐乐业转投蒙古。因色目外形,加理财,帮蒙古混错。
宋攻破封,留汉。很早平迁移封赐乐业机,选择逃回蒙古控制区,或者追随封城非汉。赐乐业果断选择活,跑。
被宋军攻克,赐乐业跟蒙古军继续跑路。知忽必烈汗攻占耶路撒冷,赐乐业告奋勇组部队投入战斗,求希望够建立臣服蒙古帝犹太王。
除少量赐乐业军旗外,忽必烈军更景教旗帜。包括忽必烈器重伯颜帅身披白色丝绸披风,披风背巨红色马耳十字。
景教乃化十字教。赐乐业建二圣殿久,两重物降。据基元6,耶路撒冷叫约翰。此赐乐业教传承千,传播范围甚至非洲埃塞俄比亚。赐乐业教祭司充分挥商业头脑,利赐乐业教各敛财。敛财引赐乐业底层满。
赐乐业教教典声称,赐乐业帝选民。让量信奉赐乐业教非犹太很满。合管何努力,赐乐业血统,办法进赐乐业教描画堂。
求更公平待遇呼声由已久,并且随二圣殿建立越越激烈。‘约翰’普通名字男娃犹太教耶路撒冷长。底怎宗教改革派真实历史并知,虚构历史,赐乐业签《旧约》耶华凭空探XX,让圣母玛利亚处怀孕。茫茫世间,‘约翰’听主召唤,先知。
非常胆宗教谋划,因据各‘预言’。预言讲,伯利恒虽赐乐业城,城故!将必显跳神伯利恒,耶华首席新闻言代理,赐乐业执掌权柄。,耶华将色列交敌,受二罪吃二茬苦,直产妇产,儿依靠耶华神力胡非,赐乐业尊。位将弥赛亚。
先知‘圣约翰’传播主旨,让伯利恒耶华儿基督耶稣‘受洗’。明显内定操肯定激怒少,根据帝与基督徒签署《新约》斗争痕迹。
耶稣斐理伯凯撒勒雅境内,问门徒:“谁?”
“施洗约翰,利亚,耶利米,或先知位。”
耶稣:“谁?”
西门彼回答:“基督,永帝。”
耶稣回答:“约纳儿西门,福,因肉血启示,父。
再给:伯禄(磐石),磐石,建立教,阴间门决战胜。
将钥匙交给;凡束缚,被束缚;凡释放,被释放。”
遂即严禁门徒,任何。
——玛窦福音 16:13-20
高压段导致比较激烈结果。耶稣概被犹太教传统势力告,送审判。审判审判两,让众民选处决。民众求释放强盗巴拿巴,基督耶稣被钉十字架。耶路撒冷城郊名叫各各方,基督耶稣被钉死十字架。
并让赐乐业教分离十字教灭亡,首先犹太希律王死,罗马帝公元6取消犹太治权,改由帝直接控制。摇。公元66,巴勒斯坦犹太爆求独立次犹太义,公元70,罗马皇帝提图斯镇压犹太义,并令再次摧毁耶路撒冷城圣殿,“二圣殿”被毁,仅留段今色列顶礼膜拜圣——“西墙”。
随旧赐乐业教遭沉重打击,《旧约》赐乐业才进堂宗教根基被完全摇。《新约》‘信基督,永’宗教根基推广。管谁,管肤色、性别,信基督。宗教改革,基督教快速展。甚至几百罗马教。
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被赶耶路撒冷赐乐业流离失,各瞎混。蒙古军,十字教信徒数量根本赐乐业教够比拟。信十字教色目正组装回回炮,准备轰击耶路撒冷城墙。
城墙飘扬真神教旗帜。,便蒙古军,真神教肯放弃耶路撒冷。因极机密谣传,真神教曾经穿越空,另空听‘韩’商业课。
经培训,真神教直接抄袭十字教东西,并且宣称,十字教先知真神教先知。十字教先知,目给真神教先知做准备。真神教先知才真正先知。
此,闪米特三邪教终完基本形态。
采取‘韩模式’,耶路撒冷转眼真神教圣。加真神教长期统治耶路撒冷,民赐乐业教改信十字教,投入真神怀抱。
,信长蒙古汗忽必烈抵达耶路撒冷城外。回回炮组装完毕,汗令,“再告诉城守将,旦战,等城破,蒙古必将屠城。”
使者受命,带汗口信做平努力。蒙古汗并危言耸听,管方信奉赐乐业教,或者十字教,或者真神教。敢执武器阻拦蒙古汗,汗给死亡。
蒙古使者带蒙古汗口信,活进入耶路撒冷。太久,使者被吊死城头。,城内守军挺猛。屠城耶路撒冷并稀奇,千各占领耶路撒冷势力搞屠城。
巴比伦掳走许赐乐业,并听耶路撒冷赐乐业存。罗马毁灭二圣殿候彻底摧毁耶路撒冷,战争结束候,耶路撒冷原60万剩7万被卖奴。
真神教统治带。十字军次东征,攻入耶路撒冷十字军将耶路撒冷杀积尸山血流河。‘异教徒’遭屠戮,城内信十字教被杀戮空。血水淹马膝盖。搜索黄金,十字军切尸体。直接尸体烧灰,灰烬寻找金银。
萨拉丁攻克耶路撒冷,虽屠杀,却令十字教徒赶紧滚蛋。
1228,被教皇绝罚德志皇帝腓特烈二世经教皇六次十字军东征挺进巴勒斯坦,进攻获料功,腓特烈二世举收复巴勒斯坦三圣城耶路撒冷、拿撒勒伯利恒。随腓特烈二世娶耶路撒冷王继承伊莎贝拉二世,耶路撒冷圣墓教堂,教士场况,加冕耶路撒冷王,此耶路撒冷王位转入德志霍亨斯陶芬族。
由腓特烈二世征服耶路撒冷等几孤立据点,足够缓冲带防守耶路撒冷,次征服果注定法长久,1244耶路撒冷等再次被库尔德阿苏比德王朝苏丹阿尔卡米尔夺回,法王路易九世此组织七次十字军东征,被阿苏比德王朝及埃及马木路克击败。
,再次耶路撒冷进攻蒙古。经次反复杀戮,守军将领采取直接段。
忽必烈汗并气。辈令杀几十百万,与宋官赵嘉仁战争见识几万十万战死惨烈场。死使者根本问题。蒙古汗令记蒙古使者名字,族进抚恤。
先收拢内部,忽必烈淡令,“攻克耶路撒冷,鸡犬留。”
杀戮蒙古使者,定付代价。更何况蒙古放任何座实施武装抵抗城市。
二黎明,回回炮始耶路撒冷投掷石弹。百斤石头划破空气,重重砸,耶路撒冷城内守军感觉震。偶尔击城墙,坚固城墙被砸很伤痕。
久,城内投石机始反击。与蒙古回回炮相比,玩论规模或者射程远远。
伯颜帅淡指挥攻城。蒙古回回炮尝试各角度进射击,伯颜帅将校令,“定记清楚城内哪投石机。”
“。”将校应。
帮,伯颜帅淡:“等久攻城,知哪敌投石机,少死许。。”
“。”将校更加谨慎答。
伯颜帅相信帮定很身性命,便再废话,让将校各线。帅则图。此次汗西征已经将两河流域新月带纳入蒙古。包括马士革内系列名城飘扬忽必烈汗旗帜。拿耶路撒冷,通往埃及路被打。盘踞埃及马木留克,伯颜帅感觉仿佛燃烧团火焰。
旭烈兀汗差,伯颜帅友。许死卑鄙马木留克。消灭马木留克,才给朋友报仇雪恨。光复耶路撒冷,伯颜景教徒巨义。