“等若回宋，老路线经疫区，干脆直接走苦湖条沙漠路？”宋使团图做纸业。
除接支持东罗马卫防疫技术外，欧洲撤退返回宋求。理由很非常冠冕堂皇，蒙古转移两河流域，宋使者留欧洲显很价值。经历工，宋难才。
至背理由很简单，赵嘉仁刚听欧洲瘟疫别法，觉欧洲佬将卫。接马木留克领鼠疫横消息，赵嘉仁突世纪黑色病段历史。虽记太清楚具体间，赵嘉仁回。赵嘉仁境，接受千号留欧洲等死，令让宋使团及海船队员准备全撤离。
杨容乃收集报负责宋驻东罗马使，参与次讨论，定决定走。杨与赵嘉仁抗，终惨败收场。杨容比较倾向听赵嘉仁命令。
遥远异乡活，熟悉城市，熟悉群，杨容排解难段读书。读书够让精神重新体熟悉，熟悉给带安。带书早已经读完，坐椅新带《社契约论》，者位置铅印刷‘赵嘉仁’三字。
即便异乡，本书本身读稍显枯燥。单纯概念传播枯燥。杨容耐性倒进，因赵嘉仁讨论与民间‘权利与义务’，权力少讲述。
‘民……类体集结部落，部落员提供安全与存……部落联盟权利与义务随制度化变权力与服……君权授，民……宋朝廷办法尽义务，办法官与士夫共治模式抵抗外入侵，办法保障宋民权利，临安制度始瓦解……随制度完全失力，临安投降必结果’
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关赵嘉仁夺权部分杨容懂部分，理解，却忍住扼腕部分。杨太皇太谢清，觉身份代表切，全支撑权力基础早崩溃。
被少杨视篡权者赵嘉仁始另外权力与义务构架全新制度，杨装饰公鸡鸡冠。目立刻引激烈矛盾。毕竟赵嘉仁众赵氏宗亲，若立皇帝，宋内部立刻深刻决裂。
放书，杨容深深叹口气。真正回头历史候感觉感慨，觉简直思议，等尘埃落定再，感觉结局早已经被定。
结果声叹息引众注，使立刻招呼，“杨团长，什路线？觉方才什妥？”
杨容愣片刻才明白，原方才举被误解，连忙解释：“书候感。”
使瞥眼，笑：“原官书。”
众已经讨论阵，岔思散散，跟：“书试几遍，明白点何处。”
“点士夫靠住，官准备走回老路，靠百姓。”使果断讲述法。完继续招呼众，“撤退路线概确定三条。条经苦湖带，走百十路，直接红海基。条向东走，经蒙古盘，抵达咱巴士拉站点。三条驾船向西，绕南瞻部洲圈竺洋。”
杨容并听进话，觉使判断让突间拨云见感觉。原权利与义务间制度早存，赵官写《社契约论》目推翻旧制度，建立新制度。联系赵嘉仁取代宋理宗脉宋皇室，解释令杨容豁朗。
“杨团长，觉哪条路比较合适？”使问杨容。
杨容思暂回，件考虑。随口：“觉咱关键避瘟疫，避蒙古。若建立使馆候采取非常卫模式，加咱接疫苗。走哪问题，官让咱撤退，让咱够安全回宋。”
听话，使眼睛亮，什。杨容很识趣闭嘴言，倒居功，考虑方才已经合盘端。真正走什路，清楚。
“原本官让咱撤退，反倒觉官让咱安全。若此，等走蒙古境内。”使给答案。
“走蒙古境内？”杨容懵。
“蒙古并截杀商队。等办法次撤走，须分批撤离。”使给答案。
“走埃及很近？”
“边瘟疫，边听闻见边杀蒙古。走蒙古边，蒙古打仗。咱千余随便闪失许命。走埃及边，万染病怎办？”
听走蒙古境内，立刻表示反，“等水干粮带，路喝水，吃食物。求快速通埃及。应该问题。走蒙古境内，难倒闪失？咱靠商队。被蒙古咱宋，怕走掉。”
杨容比较认走埃及路线，宋歹千号，往战争，蒙古军遇宋千军队，基本办法。真打仗，军。走百十路，抵达红海口兵站。乘坐船唱歌回。
本参与反使群，杨容很快反者数远高支持者，至杨容根本机插嘴。使眉头紧皱，色善候，禀报。东罗马皇帝派宦官。
东罗马宦官使馆，见使及杨容等少数几。宦官神色点愠怒，直截：“皇帝陛解决瘟疫，怎变清扫城市。”
“若城市十分肮脏，脏东西空气弥漫，怎指望。”使毫客气顶回。
宦官见使毫退让思，忍住怒：“陛让先保证王公贵族安全，若王公贵族惶惶终，哪思治理。”
杨容本猜使态度何突强硬，觉使很希望件弄黄，接顺利章撤退。若东罗马帝哭喊抱宋使团腿请求帮助，宋使团真留君士坦丁堡帮应付瘟疫。
听宦官言，阵快。宋十几辄写口号，官员干部辄。杭州方与君士坦丁堡，水路冲。南北往，瘟疫。每两爆次，候连爆相瘟疫。候瘟疫每次。
直新防疫理论，朝廷搞‘爱卫月’，加接各疫苗，传染病才被效限制。官员承认官员百姓瘟疫分别实，治理民间做法非常反感。层卫状况普遍姣，真正危险恰恰民间。
杨容快，宋使快答：“认瘟疫分？病，死。”
“百姓死少，皇帝，贵族，东罗马灭亡！”宦官回答非常快。
杨容惊。本《社契约论》篇谈及核问题‘底先民’，赵官很明显文化继承者，文化认先民。孟甚至主张民重社稷次君轻。东罗马帝层理解与孟恰恰相反。明显‘君重，社稷次，民轻’。像投降蒙古临安朝廷……
“东罗马宋，爱卫月每搞，东罗马应该知二。，城市卫荒。若法，另请高明吧。包括整城市办法。”
话商量余。宦官愤愤，宋使团边处非常高兴状态。杨容忍住问：“故？”
“故屁。”使怒：“五死瘟疫，受嘴脸！”
杨容敢吭声。关别亲属，什谈。候觉瘟疫瘟神带，屈与瘟神神力。知瘟疫细菌入侵体带结果，类完全力救。候许卫防疫强烈态度。杨容。绪化别商量，提任何认见爆冲突。
众继续讨论怎撤走。数支持走埃及，使愿，众给宋消息。赵嘉仁接消息候已经宋3264月，更加激赵嘉仁黑死病象。
历史黑死病鼠疫，鼠疫某变，医界争论。黑色病本身怕令胆寒。据黑死病蒙古西征候带欧洲。法，东罗马早遭受鼠疫泛滥，死伤惨重。
墨西拿港始爆瘟疫，位名叫迈克芳济修士正教堂牧师。根据记录，“果染瘟疫死，拜访、做甚至抬坟墓很快步其尘。”瘟疫传染速度此快，至装满尸体车像洪水般涌向教堂，进基督教仪式。
据另位修士记载，威尼斯城景恐怖：“因恶疾借助呼吸传染，故交谈，即传染至另。患者皆感觉剧痛难忍，浑身颤抖；结果臂部及股部皆呈豆核状脓疱，它感染并贯穿至体内，至使患者猛烈吐血。此怖症状医治效，持续三即告死亡。仅与患者交谈招致死神，患者买、接触、拿任何东西，受传染死”。
突其瘟疫，法解释，更法治疗。寻求寄托，便纷纷教堂，期望神灵保护安慰。牧师带领，祷告，祈求阻止瘟疫蔓延。祈祷任何结果。相反，死者越越，夜停掩埋送死者，仪式变非常简短。阻止瘟疫扩散，死者房被封闭，敢踏进它步。瘟疫却仍洪水猛兽，扭头向周围乡村扩散，够躲此劫。位名叫迈克修士始相信，场瘟疫帝惩罚，类力与抗争。便始绕西西岛考察，希望路给精神寄托。，每黄昏，推独轮车，摇铃处喊：“收死尸，收死尸”，户户死者尸体抬，搬车，推城外焚烧。甚至已将死者送入教堂，死者举葬礼，实际许牧师已命丧黄泉。
整欧洲死两三千万口。赵嘉仁果真变，宋向欧洲展战略本身错。