查庸躺床，感受身体痛楚。检视夫觉查庸身伤重，很直连破皮。却知官府段毒辣，查庸感疼痛方被捆绑方，官府查庸给整内伤。
除身体痛苦，查庸感受精神痛苦。儿坐床边，劲劝查庸私吞寺庙土。兔崽言谈听，觉爹娘礼佛钱剥夺本该留给钱。
精神与肉体双重折磨，查庸终软绵绵喝：“住嘴！”果身体问题话，查庸怒喝定亮脆。查庸尽力气：“……做担，若走街坦荡，便数尽钱何。”
查庸爹儿见老爹怒，敢太。腹诽，正因数尽钱，才走街坦荡。查少爷目光投向老娘边，老太太向儿，见丈夫怒，口劝：“官，凭咱，概守住土。交给童禅寺，落清静。”
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听老娘讲，查庸儿登露焦急神色。若真土，查怎财。
听老婆建议，查庸烦躁，耐烦：“话。法。”
查正土较劲，制造压力检察官则吃晚饭。赵端酒杯赵逊：“亏耐。”
赵逊端酒杯赵碰，笑：“脾气。”
话敷衍，赵逊知脾气。并太喜欢充满斗争算计，伯赵嘉信才赵逊羡慕清贵。身官场，感觉魑魅魍魉。哪怕土立实践极，需许点光鲜段。赵逊捏鼻坚决执。
赵酒喝光，叹：“若强制土段，等麻烦。”
赵逊曾经问老爹问题，听别讲，赵逊叹：“等却办法，若朝廷强收，宋早已经杀血流河。”
赵知600‘新’何采激烈段完土制，却明白赵官若莽撞强收，且主，便普通百姓反抗。贾似搞公田改革，制定‘非官员族民众拥两百亩’规定。
听赵逊理，赵端酒杯饮尽，什。
赵逊老爹赵嘉仁此端茶杯喝口，肃奸委员主席刘宠：“担尚若源，祸害社。觉百姓。百姓才落水狗客气。”
“官觉冲突？”
“社每每刻冲突，谓朗朗乾坤谓什矛盾世界。狂妄或者，才期待什。”
刘宠觉赵嘉仁明白思，继续解释：“官，觉宋十几万尚，若话，应该善加利。”
赵嘉仁忍住笑：“哈哈，配尚边疆？”
“何。”刘宠即表示。曾经奋战祖河北，知边疆何需口。“尚产，完全靠坑蒙拐骗，让填充边疆口，劳饿死。宋劳者尊敬。”
“再谈。”赵嘉仁立刻终止讨论。近北方边境，提及。
刘宠走，理藩部长罗义仁。见赵嘉仁：“官，否挑选宁波等懂佛法尚竺恢复佛教。”
配尚边疆，罗义仁建议明显靠谱。佛教唐代玄奘取经候已经衰落，反倒落放射炫丽光影。紧随炫丽黑暗降临，西元九十世纪，随真神教入侵竺，已经完全腐朽印度佛教顷刻屠杀崩解。十九世纪，印度佛教已经印度消失，连印度知块土辉煌经历。研究印度历史必须残缺僧留书籍寻找记载。
罗义仁继续：“官，僧伽罗边回理藩部员写报告，送份给官，知官否。”
“。”赵嘉仁爽快答。
话完全打击罗义仁，罗义仁干脆做简单介绍，“僧伽罗信婆罗门，佛教主。边佛教却密宗。知官否知次名词。”
“知。”赵嘉仁回答干脆。21世纪，名词点僻。
“婆罗门严格等级制度，佛教则讲众平等。理藩部决定打击婆罗门，推佛教。众平等，僧伽罗才平等给宋植园工。”
“……”赵嘉仁欲言止。其实，许婆罗门等级森严，严守分际求转世更高级别才合格奴隶。听罗义仁僧伽罗定义工，赵嘉仁决定继续听。
“且佛教处，信佛教僧伽罗土兵组军队讨伐竺南部候，很鄙视竺南部婆罗门。鄙视倒让僧伽罗土兵很打仗。”罗义仁点激。
赵嘉仁点点头。21世纪，僧伽罗充分式装备，剿灭泰米尔猛虎组织，叛军司令围住干掉。欧压力取战果，足证明僧伽罗绝懂念经软蛋。僧伽罗土兵痛宰竺渣渣，赵嘉仁点奇怪。
“需真正懂佛法尚帮助僧伽罗组建真正乘佛教。乘佛教太邪乎，坚决。”罗义仁请求。
确定罗义仁表达完法，赵嘉仁问：“罗部长，觉正被打击尚懂佛法？”
“难甄选懂佛法？”罗义仁讶异问。赵嘉仁遣词造句感觉东西。
赵嘉仁解释：“帮尚做谋职业。佛法信仰，职业。”
罗义仁听连连点头，果断答：“官，找懂佛法尚。”
“找，准备场宋尚与士议，商讨宋佛教与门。候正遴选。”
“官正收拾尚？此，合适？”
“收拾尚，此才合适。尚未命运什，存毁灭，正通次议弄清楚。士。”
“景教真神教呢？”罗义仁忍住问。
“必须毁灭。讨论。”
赵嘉仁并玩笑，令司法部选择百号靠检察官收拾宁波尚，次议做准备。宁波各寺院方丈住持接让带领寺高僧参加宋僧议命令，尚恐慌，怕宋官聚集网打尽，欢喜，觉终够直赵官，机靠口才服赵官。
管帮怎，始紧张准备杭州程。此，赵嘉仁注力更放北方。直接卫部通报，北方疫区部队全部撤回，并且封锁疫区宋边通，赵嘉仁才稍微松口气。
身医，赵嘉仁知鼠疫厉害。医界直希望够制鼠疫疫苗，确制疫苗。疫苗效期很短，般认概半失效。赵嘉仁临床医兼理医，根本力胜专业免疫专。
既鼠疫疫苗，宋军队撤退。结报告，军队描述十分悲伤。宋军队耀武扬威阴山北敌加杀戮，鼠疫，丢数千坟茔，抛经营近十营，全部撤回阴山南。
赵嘉仁并责怪军队思，农业部畜牧局林业局专商议此。虽帮专，赵嘉仁实办法指望专解释什。赵嘉仁横，始论述。论述完全瞎，基础。
21世纪候，CCTV7耕战频，赵嘉仁期节目，讲蒙古怎付沙鼠。沙鼠食量，繁殖快。草连根吃掉。草被整片灭绝。吃沙鼠草原狼已经灭绝，培养狐狸吃老鼠，貌似效。鼠疫通老鼠携带，由老鼠类间吸血虫传播。
赵嘉仁解释很简单。鼠疫病菌直偏远鼠疫存区存，鸟蛋方，类本。宋草原进规模战斗，倒口变少，尸体变。失牲口群驱赶沙漠老鼠始肆忌惮繁殖，老鼠流程带鼠疫。尸体培育吸血虫则负责感染类。
听解释，专话。确竟此。口：“官，谓战瘟疫。难原因？”
“。突尸体，哪食肉食腐物清理。秃鹰刻刻寻找将死目标，诸位久见秃鹰。”赵嘉仁。提，忍住张著名照片，瘦骨嶙峋孩蹲，远处秃鹰正等待孩底死亡，吃顿餐。
“讲话，岂鼠疫越越？”专问。
赵嘉仁摇摇头，“倒。因其平衡。草原老鼠因繁殖快，它率先规模增长，导致鼠疫流。老鼠庄稼，果实话，丰收带收割。收割庄稼果实类，丰很容易让类孩死亡率降低。收割老鼠草原狼型食肉物。”
“狼吃老鼠？”宋专惊讶。
林业专：“除狼，黄鼠狼类物吧。”此止东西终被接续。
“官，觉等狼吃老鼠，几才？”
“概三吧。，三，阴山北鼠疫概结束。”赵嘉仁给间限制。
刚议完，罗义仁送份报告，头两段，赵嘉仁乐。
‘……佛教本身，寺院已封建主，僧侣腐化堕落，拥土财宝数，戒律松懈，寺庙求超民众承受力，被印度民抛弃。乘佛教流，始向寺庙捐赠财物换取功德。僧每门化缘。曾经刻苦修僧始贪图安逸，各方向社习俗妥协。使佛教声誉受很影响，民众寺院采取敬远态度。
佛教获民众支持，主具较平等社观，繁杂祭祀仪式。佛教平等识曾经低姓者产巨吸引力。商低姓者通信仰佛教逃避婆罗门压迫。印度教兴革除婆罗门教繁琐祭祀仪式，虔诚派、性力派等呼吁姓平等、男平等宣传博民，佛教优势便被剥夺……’