百五十章 坏眼
代什容易被宗教蛊惑？除屡屡选某某教派捞取世俗影响力猴戏外，概因绝部分问题疑惑各各解释。科让变化万千候，界万万物，引恐惧疾病灾难甚至恐惧本身定解，或许某东西敬畏执少，或许信仰真算什，宗教却几乎再机将信仰建立众知。
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已经普遍理智代，宗教式狂热仍群涌……比，粉丝。方需精神寄托或者宣泄，另方，资讯达代，数千光，代众传媒结提炼，衍展各各宣传技巧极丰富相，蛊惑眼操。
始候，叶韬写份方案顾忌，毕竟建造什伟建筑，营造巨骗局。假计划够功，即使计划被高度控制，将避免造许许怀疑、恐慌失望。，叶韬脑努力回忆各各宣传段，各各理暗示方法，各各利超越代知识创或者利思维盲区营造“神迹”方法。方法被迟疑抄稿纸，排列，斟酌真写进史详细邪恶计划书候。潜水已久恶搞精神悄悄浮水，终让各各匪夷思法写进计划书。管份东西送底引什反应，理底少懂东西、够真正解其似幼稚笑方法真正含义。理底少已经攻击并且似乎攻击乐言官御史吹胡瞪眼，理少因其恶搞趣内容乐呵呵笑声……够机欣赏各各反应表，或许正叶韬追求乐趣。
明宗叶韬，与谈玮馨空教很类似方，空古神话、历史展归纳结套神位体系。明宗或许体系完善者，倾注量精力财力将传统宗教神位体系结整理，将相关文献付诸版，明宗怎算神位体系宗教谱系原创者。虽由各文化类。让明宗悄向西凌外进渗透候太阻力，文化类性，几乎完全神位体系，庞历史纵深共框架，实太方利。
叶韬庞神位体系选择传直站几位神身太名，古怪脾性坚决铲除邪妄著称雷音魔尊。民间流传，明宗整理哪文献，按照叶韬法。伙阴谋论者被害妄症患者，性格导致“神”断变化形象，断将邪妄斩杀萌芽阶段，断营造神秘感……“神”，数各各民间传故。故，“雷音魔尊”数况给留，性古怪形象，实太挖掘利分。
形象核。神秘感正义感核价值，叶韬玩整合营销传播。并神棍或者别什，彻彻底底将放品牌营销经理位置，推广东西虚拟产品已，代，推广产品实很挑战性。设计，叶韬老本，难倒。很迅速雷音魔尊设计简单明识别标志，绘制几风格图像。术方底比较扎实设计师，临摹戴敦邦先各物画，笔触笔调，张扬淋漓物形象非常崇尚，，揣摩笔调感觉，挺拔墨线将坚定疯狂身披华丽战甲。带兽头具。背像翅膀张弓，提柄长枪“神”形象呈纸候。觉，临摹物画感觉回。张水墨标准像外，其各各拓展形象纷纷涌，比强烈、色彩丰富画类型神像画，将每细节刻画栩栩工笔物画性质却比例严格照片般精细神像，乃至信涂抹卡通版神像点难度，唯麻烦毕竟带全套画具身边，齐全画具戴秋妍专利。
形象，顺给臆教派编辑《教典》。由雷音魔尊性格使，核《教典》本百页语录式东西已。，叶韬教典周边材料足功夫，《教典》注疏等完，加叶韬附加图标线描绣像，估计四百页厚。除此外，叶韬根据传框架写雷音魔尊步步凡神“传记”，致确定比较忠实民间传，略夸张《雷音魔尊传》。本“传记”始，传记基础叶韬草拟让书先酒楼茶馆讲《魔尊演义》故纲，比较淫纲再经书先结合各语言特色进润饰，必更加夸张，给听书老百姓留更新印象目标容易。甚至积极考虑将魔尊故搬民间戏剧舞台。至少，脑已经《魔尊传》话剧台本，等回丹阳，定让被谈玮馨段间培养舞台剧兴趣世弟尝试。
设整“雷音魔尊”计划理论层，叶韬始规划实际操。传播“宗教”程，必须做，比建立神庙类型建筑群，神庙“祭祀”“僧侣”罢。需供拜祭“神”风格相适应分等级服色吧。叶韬画祭祀服装，像本式剑服饰，除护具，将头盔换帽兜，再加具，具形式材质，朴素形祭祀间等级。神庙属敎兵，考虑呼吸顺畅。则布满网眼口罩式具，使武器主专门设计双单握持重剑。
神庙整宗教体系支点，更重“宗教”组织架构。由叶韬考虑高度控体系，传统宗教形式似乎达功，。什形式将帮头脑容易热组织，约束呢？首先跃入叶韬脑海粉丝团，球迷类型组织，虽组织结构够严谨。点却改变。
弈战楼建立员制度候，父亲师兄本叶韬贯信任，支持建立完全明白做什体系。，随员卡放，员制建立，才逐渐，员制仅仅给直喜欢弈战棋玩提供优惠借口，仅仅员向非员。或者编号极靠员向数字始变庞进员炫耀资历证据，弈战楼运营者，员制度实际提供极强反馈、分析组织工具。通员每次进入弈战楼消费统计数据，弈战楼每次调整楼布局，每次组织比赛活很针性，尤其近几随弈战楼军棋公赛影响力益扩，员资格越显重。少员甚至次次炫耀形弈战楼做广告。几员制度运管理，弈战楼叶韬积累相丰富管理经验。
叶韬宗教实。相类似员制。制定套东西候。叶韬边嘿嘿笑边觉胜武，代组织趣、强、综合科啊。管理团队，直管理千万乃至更复杂组织形式利益趋向超团体，各各适理论技巧。叶韬今西凌十分幸，正规职场，给断镀金，够纯粹专业技术员走向管理岗位，叶韬某空各各培训课程很认真。
叶韬将雷音魔宗教派针“受众”分几级别，首先文化影响群落，广泛群落，间绝部分受雷音魔宗针性宣传，听途，茶馆酒肆书，乡亲街坊听雷音魔尊奇怪神，听雷音魔宗什教派。部分，由数量广，分布非常随机，缺乏代统计工具分析工具况几乎法推测传播范式，宣传主断纠正流传被转变、异化，被扭曲信息，保证部分信息雷音魔宗核价值体系尽致，达整合传播营销目标。
比等级高，则已经因原因，倾向雷音魔宗。部分够比较方便周围雷音魔宗各级员帮助指导。帮助病候药品。穷困候点金钱食物，被恶霸兵痞被西凌各制度欺凌候点点帮助，关键，让够知雷音魔宗比较正统思体系，需解，力，团结才抗更“恶”。雷音魔宗团体，善良害。被邪恶侵害条件伸援团体。
更高，则始进入够严格管理员管理体系，雷音魔宗庞团体基础员。每员登记资料，唯编号，通各方式被解近况。进入雷音魔宗，基础员被给本印唯编号员册，条代表雷音魔宗员系臂或者额头黑底白色印花徽记束带，张印刷夹册魔尊像。由代文盲率十分高。加入雷音魔宗参加周期性讲经祈福仪式等等，教派获各各帮助支持。
再高级则资深员。“资深”……词汇空居此流，雷音魔宗，资深员味束带徽记印刷金属冲压，更精细工。味将够获更机魔宗祭祀、高阶祭祀交流，更机让德高望重神职员解答活遇各问题内各疑惑，味被遴选进入魔宗神殿进每两次参拜机，味将承担普通员周围服务。传播魔宗福祉义务。
再向，魔宗忠诚坚定性经考验高级员。高级员数量将严格控制，因其部分够承担比较复杂危险任务。部分够获东西更加全，够专业知识技指导，甚至够教派帮助，帮助获更官职，因更“善”，够更效诛除邪恶。
再向魔宗运营团队。运营团队分祭祀、高阶祭祀、祭司三级别。祭祀工传教。业绩考评新展少信徒、员及招募员教宗内表综合评定。达高阶祭司，才够资格布命令，组织信徒、员举引官府注，遭受迫害声张正义。达祭司级别，才指挥护教兵丁或者布刺杀类命令仅仅示威。，理论，实际果外，估计整祭司团经严格培训东平暗谍。或者非常靠。完全倒向东平西凌，知雷音魔宗底什机构。高阶祭司、祭祀两级别权限被严格控制。考评非常严格。
更夸张则叶韬整体系融入绩效管理思，融入代传销段强调激励互相帮助做法，整体系运带定透明度却高度控，，每阶级神秘性增长。每级够获信息进设计，普通信徒步步觉奇普通逐步员、资深员、高级员每步，断获原先阶级法获信息，更新更强理论步步将太执性折服，甚至断重复教条将逐步累积并终觉理东西。
，将坏思步，叶韬仍觉够。体系建立很花钱，带很营销体系特色组织，办法提供资金回馈呢？哪怕办法抵消必须投资，至少够回收部分缓解组织财政压力。叶韬脑筋类似“宗教主题店”项目。员册，标识类消耗品少，许许带雷音魔宗标记其产品，比防身兵器、内衣、神像、护身符、教义书籍等等等等……产品定价销售产品支付方式，稍稍脑筋让信徒觉教派赚钱反教派向提供东西感恩戴德。
叶韬写东西写太。东西集代传播理论、管理、组织、理等等科特点身怪物，架构做建筑、服饰、印刷品等设计，具完全领先代统性操性。几乎尽浑身解数才将脑海各思记忆残片拼凑，形份怕厚度更怕内容计划书……叶韬甚至注途始断帮誊写草稿丰恣断被计划书新奇创逗笑，眼光完全。
谁敢叶韬叶？坏已经始“神”脑筋。