窦冕听见杨萦劝告，继续问什，力点点头。
杨萦抱窦冕，转身走院客厅，坐首杨秉轻轻福：“爷爷，元节安康。”
“嗯！”杨秉满脸笑点点头，捋胡须：“冕儿，习惯？”
窦冕杨萦胸轻轻爬，衣服挺整齐，礼：“回外祖父话，切。”
“嗯！！”杨秉笑窦冕，满点头，忽口：“彪儿，堂弟见礼？”
跪坐几靠末席身身灰白色儒衣，头戴顶儒冠，长眉清目秀伙站身，换换走向窦冕。
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“见堂弟！”伙鼻孔朝礼。
“冕儿，孙杨彪，虽京氏易传，五经。”杨秉向窦冕介绍。
窦冕整整衣服，：“牛啊，四世三公，位！”
窦冕躬身礼：“弟窦冕见堂兄。”
“听认良知，与善恶关？”杨彪口问。
窦冕瞧杨彪咄咄逼，瞧瞧席饭，口：“肚饿，吃饭，堂兄问话，等吃完饭吧！”
窦冕完拉杨萦入席，杨彪站皱眉头窦冕，再话，认风度翩翩做转身，直接窦冕席跪坐。
窦冕身桌案饭食，油饼、份稀饭，碟炒萝卜。
窦冕挪挪屁股，拿油饼，稀饭享受细嚼慢咽，虽油饼点咸，吃津津味。
杨彪吃饭慢腾腾窦冕，拍桌：“堂弟，拖间吧，敢敢，直接。”
“彪儿，放肆，何跟弟弟话？越越规矩！”杨赐站身杨彪严厉。
杨彪见父亲刀眼关，赶紧缩脖，嘴嘀咕什，乐坐，继续睁眼睛闭眼口口吃东西窦冕。
许久，窦冕吃完东西，拿桌案右方粗布巾，擦擦嘴，正襟危坐，副模。
“知堂兄认何?”窦冕问。
“非善便恶，岂因良知分善恶，难闻善恶头终报吗？”杨越鼻孔朝。
窦冕听杨越此问，嗤鼻：“堂兄，善分，恶分，何善未必善，恶未必恶，何报？”
“与善便善，与恶便恶！”杨越肯定。
“堂兄思除白便黑，灰色吗？善恶分界线，分伤恶，伤善，伤利群则善，伤害群则恶，此？”窦冕问。
“！”杨越非常肯定点头。
“曾听闻佛言：论其非错分，皆终极名，佛此何哉？佛杀，信佛沾荤忌曰非善亦恶，非草木，皆六感，怎勿食？‘万万物相克相’易理，奈曰信佛沾荤亦恶，非！辨善恶，言辨，距！言：！！言千善，恶数千者，善否？恶言贯，向善，恶亦善，言。知堂兄认或者错？”窦冕显摆。
“恶便恶，难恶百世朝夕死便善？荒谬！”杨越拍桌案。
“善恶其，其，故佛法广，容忏悔，切恶业，应念皆消。放屠刀，立佛。”窦冕回。
杨赐听完紧锁眉头问：“冕儿，话哪听？何未听闻，佛难良知？”
窦冕站身，儿：“乘佛法记载件，善导师弘法布教，劝深信因果、改恶向善，念佛求西方，渐渐百姓户户断肉食素念佛；京姓屠夫眼见摊肉比难卖，觉莫名其妙，跟打听，才知原城受名叫善导僧劝化纷纷吃素，忿恨，提刀闯寺院，杀善导师。善导师知方度缘已经熟，慈悲屠夫示并劝其念佛往西方净土。师其力遥指西方空，空立极乐净土庄严景象。屠夫由升极深极切厌离，即愿舍寿往，爬寺院旁棵树，合掌高声唱佛，堕往。围观众皆见阿弥陀佛亲接引，屠户神识顶门随佛西，便此语历。”
“佛呢？难神？”杨秉奇。
窦冕听杨秉问，即乐：“外祖父，俗话言怪力乱神，千万别乱啊，佛超脱，舍弃，再，才佛，顿悟，儒常圣。”
杨越听笑：“堂弟，既圣，善恶区别，何良知呢？”
窦冕听杨越此，真抓狂冲，点紧张挠头，缓缓：“凡应物念处皆谓，则非，知与非者则谓良知，依良知即。点良知，准则，若念处，便知，非便知非，更瞒，等欺，实实落落依做，善便存，恶便，何等稳快乐。”
“冕儿，何致良知？”杨越口问。
窦冕围众步字：“私欲萌知，抓住其病根譬病虐，虽，病根曾除，则亦谓病。，省察克治功，间。盗贼，须扫除廓清。，将色货名等私，逐追究披寻，定拔病根，永复，方始快。常猫捕鼠，眼，耳听，才念萌，即与克，斩钉截铁，姑容与方便，窝藏，放路，方真实功，方扫除廓清。”