“牧民者，外内外臣妾，臣者，君令致民者，妾者，内宦！”
“君谓制衡，言臣妾争斗否？”周汤色凝重问。
窦冕置否笑笑：“内外争君臣权利争，君臣权利逃利！利合则群，利散则分，哪朝代更迭？”
“公慎言！知祸口啊！”
“祸口？玩笑嘛，纪，谁耐何？”窦冕狂傲羁。
周汤见窦冕表，瞬间明白，奈摇摇头：“公，您纪逃脱外，咱老头啦，老夫，全门五十余口，经您吓啊！”
“咱接往谈，何？”窦冕眨眼睛，脸真向周汤。
周汤冷哼声，埋头整理刚刚因激导致散乱衣服，花很长间才让平静。
“礼云礼云，玉帛云乎哉？”
窦冕听老头放弃，副辩论，拍案：“常，尧存，桀亡，应治则吉，应乱则凶。强本节，则贫；养备，则病；修贰，则祸。故水旱使饥，寒暑使疾，祆怪使凶。本荒侈，则使富；养略罕，则使全；倍妄，则使吉。故水旱未至饥，寒暑未薄疾，祆怪未至凶，受与治世，殃祸与治世异，怨，其。”
“月星辰瑞历，禹桀，禹治，桀乱，故曰：君达，达，君循理，故进乎高明，徇欲，究乎污辖。”周汤揉酸痛腿，咄咄逼。
窦冕忿回：“恶寒辍冬，恶辽远辍广，君匈匈辍。常矣，常数矣，君常体矣。君其常，计其功。诗曰：“礼义愆，何恤言兮，故者莫明月，者莫明水火，物者莫明珠玉，者莫明礼义。故月高，则光明赫；水火积，则晖润博；珠玉睹乎外，则王公宝；礼义加，则功名白。故命，命礼。君者，隆礼尊贤王，重法爱民霸，利诈危，权谋倾覆幽险亡矣。”
“鄙夫与君与哉？”
窦冕听周汤论述，真恨扇几，指周汤，色阴森：“百王变，足贯。废，应贯，理贯乱。知贯，知应变。贯体未尝亡。乱其差，治尽其详。故善，则，畸则，匿则惑。水者表深，表明则陷。治民者表，表明则乱。礼者，表。非礼，昏世；昏世，乱。故明，外内异表，隐显常，民陷乃，其与鄙夫系？”
“治民者表，表明则乱，与何加焉？”
窦冕嘀咕：“老死读论语被洗脑吧，怎满脑君君臣臣父父。”
窦冕仔细，猛法涌头：“今古夺，夺；窃，窃。夺者，；窃，。何？曰：、具，，，力持；者、具，，，力持。者、，未必亡；者，至，非圣莫。”
“君变其容，号令者，震，保其终。雷类震者，外。君省诸内，见外犹惊，况与乎？岂例外？”
“古者世治民，奉公法，废私术，专，具待任。巧匠目绳，必先规矩度；智捷举，必先王法比。故绳直枉木断，准夷高科削，权衡县重益轻，斗石设益少。故法治，举措已矣。法阿贵，绳挠曲。法加，智者弗辞，勇者弗敢争。刑辟臣，赏善遗匹夫。故矫失，诘邪，治乱决缪，绌羡齐非，民轨，莫法。厉官威名，退淫殆，止诈伪，莫刑。刑重，则敢贵易贱；法审，则尊侵。尊侵，则主强守，故先王贵传。”
“今敢强法？难忘法怎死吗？”
“明主导制其臣者，二柄已矣。二柄者，刑德。何谓刑德？曰：杀戮谓刑，庆赏谓德。臣者畏诛罚利庆赏，故主其刑德，则群臣畏其威归其利矣。故世奸臣则，恶，则其主罪；爱，则其主赏；今主非使赏罚威利已，听其臣其赏罚，则皆畏其臣易其君，归其臣其君矣。此主失刑德患。夫虎服狗者，爪牙。使虎释其爪牙使狗，则虎反服狗矣。主者，刑德制臣者，何必法强制诸？”
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周汤向怪物般窦冕：“古云：儒文乱法，侠武犯禁，若法操控诸，岂？”
“利禁，禁利，虽神。誉罪，毁赏，虽尧治。夫门使入委利使进，乱产。齐侯听左右，魏主听誉者，明察群臣，则费金钱，孱璧。西门豹请复治邺，足知。犹盗婴儿矜裘与危荣衣。绰左右画，蚁驱蝇。安桓公忧索官与宣主患马？”