“叔孙忌？”窦冕与公伯胜约惊呼。
叔孙忌汉民众，名般存，延熹三九月，劳丙泰山郡、琅邪带聚众义，朝廷御史丞持节督州郡兵进剿义军，胜，十二月，汉廷郎将宗资带兵攻打义军，劳丙兵败被杀。
正，叔孙忌趁朝廷重劳丙侧，聚众义，十月，攻杀郡尉侯章，攻破郡县，郎将宗资携胜威征讨，竟兵败，朝廷公车征皇甫规，复泰山郡太守，皇甫规任，广设方略，平定叔孙忌义。
窦冕两听叔孙忌兵败，未曾此活。
伍被轻抚髯须，：“知朝廷何将此绳法，今牢待。”
“知此途？”窦冕拿桌案空荡荡茶杯，放力摩挲，尽力压制兴奋感。
“知。”伍被简单几字。
公伯胜扭头向窦冕，见窦冕脸风轻云淡，仿佛伍被话置若罔闻，长舒口气，走桌案边坐，因怕窦冕北伍被牵鼻走，落干活讨局。
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“伍长史，希望诚布公谈谈，何？”窦冕轻轻翻茶盏，脸真笑向伍被。
伍被愣，此孺竟毫惧场，反刀见血直至问题，丝毫与嗦思。
伍被调整态，迈步走窦冕桌案，伸左放盏底，笑盈盈反问：“知公与谈什？”
“则遍覆，则物毕载。太山立恶，故其高；江海择助，故其富。故寄形万物备，历山海富。忿怒毒，伏怨患，交顺，舍。故长利积，功立，名，德垂，治至。否？”
伍被咯噔，顿感觉妙，窦冕随口此文章。
“车马疲弊远路，旌旗乱乎泽，万民失命寇戎，雄骏创寿旗幢；豪杰著名图书，录功盘盂，记牒空虚，使匠石千岁寿，操钩，视规矩，举绳墨，正太山；使贲、育带干将齐万民；虽尽力巧，极盛寿，太山正，民齐。故曰：古牧者，使匠石极巧败太山体，使贲、育尽威伤万民性。此方治。”
窦冕松抓茶盏：“儒文乱法，侠武犯禁，主兼礼，此乱，夫离法者罪，诸先王文取；犯禁者诛，群侠私剑养，法非，君取；吏诛，养，法、趣、、，四相反，定，虽十黄帝治，何？”
“非！非！、德、仁、义、礼，譬诸身乎？夫导，德，仁，义宜，礼体，。合则浑，离则散，兼统四体者，其身全乎，礼，体。礼，焉德？”伍被反驳。
“帝王相复，何礼循？伏羲、神农，教诛；黄帝、尧、舜，诛怒；及至文、武，各立法，因制礼。礼、法定；制、令各顺其宜；兵甲器备，各便其。臣故曰：治世，便必法古。汤、武王，古兴；殷、夏灭，易礼亡。则反古者未必非，循礼者未足。”
“哈哈哈……公此言差矣，亲亲则别，爱私则险。民众，别、险务，则民乱。此，民务胜力征。务胜则争，力征则讼，讼正，则莫其性。故贤者立正，设私，民仁。此，亲亲废，贤立矣。凡仁者爱利务，贤者相。民众制，久相，则乱。故圣承，土、货财、男分。分定制，，故立禁；禁立莫司，，故立官；官设莫，，故立君。既立君，则贤废贵贵立矣。则世亲亲爱私，世贤仁，世贵贵尊官。贤者相，立君者使贤。亲亲者私，正者使私。此三者非相反，民弊重易，世变异。故曰：王绳。”
公伯胜听坠云雾般，直等句话口候，公伯胜方才明白桌案两边两争论什，原窦冕杀止乱，伍被却认王才治乱方法，、德、仁、义、礼五法引导黔首，方使民众乱。
窦冕见伍被老调常谈，言必三代货色，完全被鲁儒洗脑，即忍住笑声。
“商曰：“法令者，命，治本。兔走百逐，非兔分百，由名分未定。夫卖兔者满市，盗敢取，由名分定。故夫名分定，势治；名分定，势乱。故势治者，乱；势乱者，治。夫势乱欲治，愈乱矣；势治治，则治矣。故圣治治、治乱。圣法，必使明白易知，愚智遍。故圣立刑死者，非刑杀刑杀，万皆知避祸福皆治。明主因治治，故治。”
伍被则法与窦冕完全相反：“其君者，古善者诛，今善者。其次君者，古善者遂，善则，欲善。今诛，异遂者矣。”