萨迦法王僧帮助，向李南概解释贵族藏佛教融合特点制度等等。
般僧侣娶妻，因此李南很奇，方答：“萨迦派禁娶妻，规定再接近。”
将族跟佛法体系融合，脑洞，连李南佩服。
藏并算稀奇，毕竟跟华夏，完全由寺院吐蕃贵族掌控百姓，萨迦派此举将合二已。
萨迦法王待李南简直知言言尽，绝异族商队态度，因此李南感觉劲。
虽知方何身份俗，李南索性口试探：“萨迦法王，华夏帝什法？”
萨迦法王句，身边僧翻译句：“萨迦派及昆氏族，感藏纷乱，百姓苦堪言，殷切希望吐蕃诸部够早平安定。
目况，西夏各吐蕃部族，互相攻伐，方牟取利益。眼形势越越糟糕，拯救吐蕃众，路，请强帝帮忙，萨迦派将全力相助。”
听完方番话，李南禁笑。
“萨迦法王，法错，华帝必此很兴趣。认识少帝重臣，知萨迦派此费，图何啊？”
萨迦法王回复：“萨迦派希望藏稳定，将本派佛法传遍四方，协助帝帮助吐蕃百姓安居乐业。”
李南注萨迦法王回答协助帝帮助吐蕃百姓重点，明白萨迦派此举图。
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萨迦派思很明显，愿倾力帮助帝拿整藏，萨迦派领袖位，藏管理权。
果别朝代，或许嫌弃西藏偏远皇帝答应此，将藏名义收归本，李南打算做。
单纯宗教位传播，李南并介萨迦派藏独，因眼，流派甚藏传佛教本质并什区别，藏百姓喜欢信奉哪尊佛，喜欢信奉哪佛法，并重。
李南接受萨迦派打算藏管理权，果帝失权利，即便名义拿西藏，什义。
西藏方，李南其法。
别眼偏僻比，食味西藏，李南却重。
西藏紧邻南亚次陆，间虽喜马拉雅山脉、苏莱曼山脉等高山体与亚洲其区隔，并通。
公元1，博望侯张骞西域归，向汉武帝禀报夏（今阿富汗北部）奇特，“居夏见蜀布、竹杖，问，曰东南身毒（今印度）。”
根据李南推算，张骞经连接南亚与西亚、亚重通，位兴库什山脉重伯尔山口。
西藏，建立向西进战略基，训练适应高原反应吐蕃其民族青壮兵士，经伯尔山口进入印度等，李南帝做长远规划。
萨迦派东西，帝绝给与，李南直截：“萨迦派果愿帮助帝，帝将给与萨迦派展空间，估计皇帝赐予萨迦法王贵封号，帝绝允许任何教派管理世俗物！”
华帝言，萨迦派愿主归顺协助帝拿藏锦添花，若选择立或者反，妨，李南相信军攻伐，拦路者将被碾齑粉！
听李南给答复，萨迦法王脸色微变，却并什，让殿昆氏族员，儿贡噶跋，带客族领休息。
除寺庙，众骑马走十，眼终耕村庄，应该昆氏族领。
吐蕃止放牧，很部分耕，据松赞干布文公主功劳，青稞藏主粮食物。
木屋、砖房帐篷林立，房屋间则处占极广庄园，应该昆氏族贵族居。
骑马，李南望村落底层吐蕃百姓，禁叹口气。
吐蕃似乎饿半死活，双目丝毫神采，简直群尸走肉，交趾奴隶呢。
招待李南，贡噶跋特给准备栋独立土楼，寝室具新，甚至床铺铺华夏丝绸。
幕，李南更疑惑，禁冲贡噶跋询问：“认识？”
精通汉化贡噶跋，恭敬笑回答：“曾经数帝城长沙，代表昆氏族参加帝建典。”
“哦！”话份，李南明白。
几帝建典，确实少周边使臣，应该容貌，身份早被萨迦派认，位萨迦法王才跟。
其实身份暴露与否，李南问题，相信萨迦派绝敢冒惊险，帝皇帝，再身边五百御林护卫，绝装饰品。
除给李南准备舒适卧室外，贡噶跋送数十貌吐蕃少，端各色藏食，身彩色袍孩，估计超十四岁。
“孩干净。”贡噶跋声介绍。
李南虽色命，孩什兴趣，即贡噶跋：“食物留，侍撤吧。”
吃罢带异族风味，却怎吃晚饭，李南带雌狐玛丽土楼屋顶。
（未完待续）