垂垂老者般汤若望，走向洪朝北京城初选报名处。
因洪朝次举规模科举，故参考团求，便使各参加考试书极其良。
明，历代科举皆县城挑选才，层层选拔才京师进殿试。
则此番洪朝科举，却直接绕县试，各省先举次选拔，随直接选取千余入围员北京城进考试。
北京市活百姓口，四十万已，由够北京定居，半数算明富。故，其给予弟入读书机，算少数，北京城需展初选。
“姓名。”
汤若望居委，城东丰储坊居委，其活百姓口将近万，资格进初选千五百余，足见北京城教育水平并差。
居委负责登记科举初选工员眼双碧眼，满头白，双鹰钩鼻洋孔，很惊讶按照程序询问方信息。
“汤若望。”
汤若望虽已六十余岁老，精神矍铄，满红光，卑亢回答轻询问。
轻眼神露奇神色，已见太，丝毫觉。
“龄？”
“六十五。”
工员更震惊，连连抬头，忍住问句：“您老岁数，参加科技局必吗？”
“难洪朝科举规定迈者参与吗？”
汤若望反问句。
“倒，像您岁数参考员，次遇见，冒昧问句，您老见谅。”
工员摇摇头回答，继续询问。
“庭住址？”
“北京市兴丰储坊石狮胡二十七号。”
“…………”
待将位洋老者登记完毕，送其离，工员才腹诽两句：“纪，何必折腾呢？算进士，官场途渺茫，建树。”
，工员腹诽言，被已走远汤若望给听，此位纪六十五岁老者，焕二春般，走漏格外劲儿。
“惜啊，耶稣少才士南方明朝传播耶稣宏光，若此，亲阵，敲洪朝政权门。”
汤若望兴奋余，少遗憾，耶稣跟法，愿主留混乱破旧北方传教者数目，太少。
本身洋神甫华夏传教者，加初选择跟随已经定友谊基础明朝官府，比留洪朝神甫数量更。
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便留洪朝盘，继续传教业神甫洋，习诸文化深奥精深汉语极其文字，却件难比登，跟习汉语文化汉争取排名，更海底捞针般难。
故此汤若望花甲凑科举热闹，实已啊，北方耶稣神甫传教士，华夏文化专研深刻，握取名次神甫，属汤若望本。
，洪朝公告科举制度，公布科举涉及知识体系，其少西洋专研较深刻知识，数知识，非明朝谓四书五经、八股文章类，算洋优势。
“回头让乔治神甫报名，试试运气吧。”
汤若望走回路，边走边。
华夏间久，华夏文化解越深，汤若望神甫夜渐渐受几分影响，认打今传教受限局，通洪朝高层宣传引导。
佛两教曾历代帝皇势，使两教派华夏兴盛教宗。
耶稣若展信奉耶稣皇帝教徒话，耶稣华夏传教，恐怕至少缩减百奋斗间。
，汤若望教化洪朝皇帝李养并，初耶稣接触李养。耶稣菲利克斯神甫元岛传，便曾数次向包括李养、甘彪等内洪朝高层，宣扬教义，试图将展教徒，结果何言喻。
李养实耻，初需耶稣带先进知识技术，找菲利克斯神甫谈，摆副耶稣甚兴趣模。
等将耶稣知识技术挖干净李养本再菲利克斯神甫主。
，菲利克斯神甫回，耶稣神甫够跟李养见，便再，此耶稣跟洪朝高层关系渐渐淡漠。
倒耶稣继续维系段关系，李养给机，使耶稣东方传负责汤若望见李养，需通科举方式，方达。
汤若望感觉，李养位洪朝统治者，其实跟明朝官府士绅阶层，耶稣充满戒备般。
故，虽汤若望通科举正光明加入洪朝官场，目实际希望借此跳板，认识更洪朝层官员，展洪朝坚骨干未信徒，步步打基础。
初次明王朝传教，路经江南北，结识数华夏士绅，甚至士绅阶层拥定名望，展徐光启等干教徒，算收获。