其实李养几问题,晚客栈,结合甘彪打听传闻思考。
,迹象洋神甫传利定论,世李养,太困难。
“神父派笨港传播耶稣荣光,几问题绝传神甫身。”李养施施间,向艾儒略神父做保证。
“笨港传,担官府方给予施压,因官府,才,正笨港二镇长。”
“担暗给传跘,阻拦传。明朝士绅明背给添堵,因背,各各宗教由传,损害利益。笨港却,两万余明百姓虽信仰广泛,占据领导位,却与主耶稣亲近,支持,虽明令其更改信仰,给公平竞争环境,何争取信众本。”
“且更重点,元岛居住千千万万土著文明存,信仰粗俾野蛮,正需像主耶稣导向善神明光辉照耀、引导回归正途。”
洋洋洒洒篇,李养口吐莲花般,将笨港优势给述,期望够打眼老。
结果李养愿老脸平静,连眼神丝毫波,让李养根本方底何:“既笨港镇长,笨港莫权力,什将耶稣定笨港官方教呢?”
“恐怕,尊敬神父,虽添镇长,,许许主管笨港头目,各信仰,若将耶稣定官方教,求,该怎做呢?”李养难色,拒绝老提议。
李养团队今虽偏居寓势力,内深处,潜识宗教组织防备识。纵观华夏几千暴义,因教蛊惑启义活数胜数,连今明王朝义初,拜火光明教义伙农民军队已。
因此,李养觉放任宗教组织盘顾忌繁衍壮,今求,西方先进知识,味舍本逐末团队培养安稳组织。
“跟,孩,身,许高层领导存,耶稣明负责,像派遣神甫荒岛传教,做主。知随遥远明传播神光辉耶稣正式神甫,管哪宝贵财富。”老李养拒绝提议点外,此将顾虑。
李养听老此番话语,失望,肯定骗,清楚,凭辞断派神甫跟往陌方。否认,跟眼位耶稣明高层领导交流,很收获,若方话,给李养直方机。
李养失望色溢与言表,老才带几分笑,实话,老眼侃侃谈,掷物少极欣赏。特别提几问题,确实耶稣今临困境,初利玛窦神甫耶稣制定攻略明层士绅官僚路线,其实摆脱难题束缚。
低估延续几千文化特固执迂腐,至今止,受感染影响层士绅官僚虽少,相庞明层阶级,却占寥寥数已。努力至今,却直展位官场层话关系,因此层建筑,根基其实并牢固。
底层,鱼龙混杂明百姓,比其陆土著,普遍信仰够虔诚,却因此太狡猾、势利。话或许很礼,实却很客观公正。
明百姓,够满足温饱提,更愿接受佛教、教妈祖等本土宗教信仰,由洋神甫布耶稣教普遍持冷眼、甚至敌视态度。走头路流民、乞丐流,因活迫,倒极愿投入耶稣荣光,神甫清楚,更,反倒耶稣救济粮食物资,真皈依耶稣怀抱,恐怕百存。
原因,使耶稣明内陆布涯路坎坷,进展缓慢。昨夜,听斐力克斯神父汇报消息,正让短暂停留此处理教务艾儒略神父产兴趣,终接见李养等原因。
“邀请,其实很感兴趣,因此力范围内,倒愿给彼此机。”短暂停顿,带笑老此话音陡转,给李养带几分希望:“决定,将派遣名神甫笨港考察番,实解镇况否与口相符,根据份考察报告据实向耶稣明教区监驿提申请。”
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“您睿智让由衷感钦佩!”柳暗花明带惊喜,让李养境由暗明,喜悦。
虽艾儒略神甫此言,并代表派遣神甫笨港布、传授知识,做法比点希望。(未完待续)