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185 互助

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计划虽,单数具体施,李召集各区居委探讨份方案,直数易其稿,才终定

养相信,互助社必功,窘境。因回受损加入其农户,反倒牵头笨港,问题,短视乡亲加入进

长远,笨港未必吃亏。随团队,笨港应付整团队粮食销,渐渐吃力。别笨港数千倾,每季除植蔬菜、供养养殖场外,剩收获数万石粮食,即便两季数千团队消耗,售给周边土著、海贼,点粮食够积存,实,更别挪做

酒精,除常消耗酒水外,黄悠慈幼局麾量消耗,特别救治伤患,消毒花销流水般频繁。

再比棉麻等物,除经济价值外,其处,因此笨港肯定考虑深远考虑,李购买,至少掌握植规律

因此,互助组搭套体系,农民,除粮食外,正部分满足笨港需,笨港打理,更方便笨港层灵活调节规划。

繁复,其实施很简单,光头耕牛诱惑,已经让精壮劳力充足挤破脑袋,更别正愁

,笨港团队内部怨言威信,及笨港团队高俸禄、高福利待遇,打压怨言,实很简单

随即,各区居委帮助互助将规范位,李笨港团队,见证身份,让每户加入互助签订份五,规定、并解释清楚内每户义务代价,权利回报,让纠纷份白纸黑字,并签字画押章程参考。

,趁力缺失,李养将更先进、更合理力使方案给颁布笨港顺利

斐力克斯神甫边,渐渐步入正轨,再需谋划策,解决问题且,教堂修建,斐力克斯神甫笨港布施教义

组织西医教众医疗组织,深入笨港联盟土著部族医。西洋物件儿,礼物送给部族族长、长老等高层,加证明,部族走,少刁难。

长相与东方容,围观窘境。神甫、教众,甚至抓住,向世布施耶稣教义、信仰。

或许土著信仰太粗俾,或许斐力克斯神甫等与诚土著计划却收获。

明朝百姓凶神恶煞、杀气腾腾土著,却纯朴很,随神甫次次乡治病、免费送药等影响,倒真信徒。

笨港,实笨港百姓医方便,算富足,神甫根本施展。加数根深蒂固信仰教、佛教妈祖等本土宗教,明朝内陆,甚至更难,使神甫法施先找土著

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将耶稣给搬笨港原因,百姓安居乐业,宗教笨港站住脚跟,件容易

遏制耶稣,李悄悄派明内陆破寺烂庙方丈、长,招两支宗教组织笨港定居。养付代价,帮助内陆活困苦化外士重建两座容身寺庙已。

少,既穷困潦倒方丈、够因被李笨港按照李方式方法易举

宗教信仰普通百姓位,,像笨港因根基太浅使居住百姓归属感况必解决。且笨港高层宗教方式,隐蔽掌控底层百姓向。

甚至等条件熟,组织、规章等措施完善,将受笨港操控宗教往外扩张,件困难容易引势力

此,斐力克斯神甫微辞养表边安抚绪,边向诉苦,表示居委、治安局等员强烈抵制耶稣态度等等方式,群洋给糊弄。(未完待续)

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