二，李床，趁早晨冰雪未融，操巡场跑几圈，直身微微汗，方才回衙，由陈秋蝶伺候擦嘴洗脸，汤若望顾何米阻拦，头闯进，跟何米，已经亮腰刀，双目猩红，似随砍。
汤若望向李扬扬叠白纸，“李先，准备！”
“奥？汤先早呀？”李由陈秋蝶将脸水珠擦尽，身笑：“汤先未吃早饭吧？，吃！”
何米赶，狠狠汤若望，：“，洋鬼，偏闯进，怎劝听……”
“米，次算，汤先西洋，懂礼节，间长，懂。”
吃早饭，李将汤若望带入衙书房，让何米泡茶。
何米先给李泡杯，才汤若望，茶杯送，却重重掷桌，茶水溅少。
“米，汤先客，礼，”李知何米气，抽雷#管制造图纸，递给何米，笑：“米，将送匠坊，交给方志，单独接见汤先。”
“……”何米目光移汤若望身，几乎。
李知何米担安危，米儿，势必影响二谈话气氛，便：“米放，汤先算朋友！”
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何米法，离书房。
李展主教教义，伙，共二十条，，汤若望书法歪歪扭扭，比少，仔细完，关教义旁做记号，遂：“汤先，条，修正非常错，信徒崇拜主，教皇，果求满足，候找教皇或神职员质。”
“李先，按照思修正，罗马教皇恐怕……”汤若望担，蓝眼睛变迷蒙。
“，教皇远罗马，怎知明状？”李淡淡笑，“汤先，传教布，果继续按照原教义，尘变，觉明许百姓加入主教吗？京师、西安传教经验，估计，少百姓信奉主教？……责任呀！”
“走步算步，”汤若望被李昨话，深深吸引，“李先，真让更信徒吗？”
“放，听，保准传教顺利，”此，李条走，稍稍犹豫，功尽弃，指教义，：“像‘孝敬父母’条，接传教活，力弘扬，重点突，与明‘孝治’理念完全致，容易获百姓共鸣。”
汤若望除点头，哪话份？几乎将希望寄托李身，管李理，条路。
李指条教义，：“条难办！”
汤若望瞪眼，蓝幽幽眼球似乎夺眶，“李先，条恐怕商量，难允许信徒随侮辱妻？”
“知，汤先急，”李正辩解，却：“汤先知，明奉‘夫妻制’，很富贵许妻，，法入教。”
“李先思，条需废除？，知，神职员，娶妻，难教徒许妻吗？”
“思，打算废除条。”李见汤若望反应激烈，先给颗定丸。
内，李赞“夫妻制”，除原先，让将更优秀基因遗传，维持男平衡，利社稳定，此外，果富商权贵老婆，维持庭存低物质需求，降低许，即使杜绝，减少权谋私象数量。
明并进入“由、平等”代，且相距甚远，甚至连哲、理论识，让遵循“夫妻制”，暂太实，，除杳音讯高桂英，至少三半老婆——宋玉莲、孙梦洁、陈秋蝶三老婆，加穆思蓉门半老婆。
变革必须，需间。
“汤先，果妻，入教，变通办法吗？”
“教义规定清清楚楚，何变通？入教，必须离异，留妻。”汤若望知，延续数千汉语，很况歧义，句话，解释，至少，，理解差别。
“汤先，明与神圣罗马帝，”李叹口气，“明，旦被离异——明叫休妻，将很难再嫁，难主教，忍让终守寡吗？”
“李先思……”
“，”李准备采温主义，“果已经妻，论少，入教，再娶，？”
“，”汤若望断拒绝，“论何，信徒妻。”
“再退步，”李绞尽脑汁，终新法，“拥妻，休妻，被修掉，继续供养，应该违反教义吧？”
“，‘夫妻’什实质区别？”
“区别，”李笑：“汤先，妻，错吧？违反教义，什？”
“依被男供养，，谁保证间告勾？”
实际存，李法否认，已经策，“汤先，算间告勾，违反教义——被休掉，已经妻，吗？教义，信徒，妻，，并反信徒其，包括青楼，违反明律法即。”
汤若望顿语塞，教义，“信徒淫妻”，确任何妻，觉劲。
李待汤若望回神，继续：“汤先，拥妻，般钱，将教，需布施，果将排除外，教正常运转，恐怕问题——明，教允许独立实体存，像，拥众田产，至少短间内，将排除外吗？”
“……”
“汤先，折衷法，”李觉察汤若望迟疑，便：“需更改教义，私允许况存。”
“……恐怕妥吧？”毕业神院，维护宗教贞#洁汤若望，眼睛揉沙。
“汤先，果真正信徒，习教义，主感召，路指引，许将主遣散余妻定。”连李信，反正宗教回，信者，信则，永远法证明错。
汤若望传扬主教，已李，除李，实信徒规模加入希望，仅，与明邓玉函、罗雅谷等，与差，传教布并顺利，“李先见教？”
“。”搞定主，其余重，李提，除复活节、圣神降临节、圣母升节、圣诞节外，信徒因务繁忙等原因，定教堂做弥撒，毕竟西宁教堂，将座，居住距离教堂很远。
“教义随更改，”汤若望：“比照法，私允许百姓教堂举弥撒，”，：“信徒集方，果教堂，某信徒，将其信徒集，举弥撒！”
两探讨差半辰，方才将教义，终定，主教，暂打明烙印，李满，条，信徒崇拜主，教皇，将教皇果利宗教干涉明政治，朝廷买账，信徒，恐怕几跟闹。
眼结束双方谈话，汤若望忽问：“李先主教传教布热，否入教？”