宋仁宗葬礼，让全世界次感受皇威仪，像代英王室举办婚礼，此，英王室婚礼仅仅停留象已，威廉王婚礼却让次知王室婚礼底。
凡丽东西，勾引未向往，今世界，疑十分重品质，随工业化进展，欲望蓬勃，并坏，干劲，向冲社，远远潭死水社。
程，渴望走捷径，按牌理牌，导致整社，今很焦躁氛围，严重问题，更加严重，随工业化进程延伸向社各角落，思潮全各停涌。
新思件，新思潮，使思维陷入混乱，像，原本，整社虽价值观，歹主流价值观，主流价值观，白盎**撒克逊清教徒文化主流，整主流文化，主流文化，社基础十分牢靠。
今，虽移民数量增加，主流民族数量越越少，社各思潮涌，论白左政府主义，极端右翼思潮，严重威胁稳定，使整思彻底分裂，今宋朝困境。
思，终导致问题，每法，思，配合新月异社，给未很迷茫感觉，像十五岁始习拖拉机技术，原本等长，应该拖拉机厂工，结婚，度平凡快乐，，等校毕业，却拖拉机工已经消失，试问，况，未必茫。
况宋朝今社十分普遍状况，因工业化太快，导致许古老工渐渐消失，比马车夫，随汽车业务普及，马车夫数量已经越越少，比低端工厂工，临况，根据户部统计，今许城市居民工，三换三工并少数，整社流性件，工消失，确实超快速度进。
让整社处焦躁绪，绪很危险，迷茫未，，今场葬礼，让全世界皇室威严，通繁复礼节，奢华陪葬品，让感受葬礼办此精。
切，通报纸全程直播给全世界民，给全世界提供场规模八卦讨论机，皇室八卦，永远经久衰议题，虽平息社迷茫气氛焦躁绪，码缓绪氛围，整，件。
至思混乱，徐清并打算改变，代背景，徐清像***，做焚书坑儒举，毕竟已经农业代，若继续像***，或者康熙，乾隆文字狱统思，件非常费力讨，徐清并被史书记载尊重文化，思骂名，遗臭万。
认，堵疏，若强制禁止社传播其思，单独遵奉思，件很困难，技术很难办，即便徐清遵奉思，应该选择哪思呢？
儒？法？？释？每问身缺点，使罢黜其几，整并件，至新流派，则完善，立刻主流思万万，即便徐清思归，很难做，毕竟今文化繁荣代，若硬掐断，必整社形巨影响，容易引反噬，疑正确做法。
放任各思潮随流窜，件，朝廷左思右，几条宗旨，德底线突破，比死刑终止与否讨论，杀本身义讨论，及关孝，讨论，颠覆，或者诋毁，传统礼仪德，见，见必须合乎传统德。
通建立套标准，符合理论，强制禁止，采取院禁止资助该名教授授课工资放办法保证至被群将整价值观全部毁坏。
即便此，德判断件很难，认父母应该绝孝顺，论父母做什应该抵抗，因父母，父母便主，价值观，做附属品，单独体，宗族单独体表示，十分传统观念，代再流。
则认，父母，父母，果父母，什父母呢？持观点，往往单独体，宗族群体，视角，孝其解释。
两思哪错呢？代肯定认，思错，本身体，独立，应该依附，错，错？集体力量确实远远超体力量，尤其集体团结更此。
更何况今代，农业代气息尚且褪，老百姓集体识十分浓郁，体主义代并盛，代，孝定义，显更加偏向，牺牲利益全集体利益，数规范。
果讨论问题，双方很难达致，因关思，思很难改变，让相信条做二条，认敬，孝，果劝二放弃由，全集体利益，痴妄。
问题，朝廷很难给范式，朝廷却给底线，论谁，孝讨论，论孝应该符合体主义提进，孝应该服与集体主义，体主义应该让，，绝否认孝需遵守，果直接否认孝，认赡养父母，视父母，价值观，取。
理，宋朝，讨论性本善性本恶，谈论，果认法被教导，恶被教育，，因性本善性本恶件，本身很问题，谁类本身善，或者恶，因世界，，喜欢做坏，反社类群此类，完全性本善。
至底性恶论，性善论，类古便争论休，并统答案，，则因汉武帝独尊儒术关系，性恶论被官方摒弃，性善论主流，并且直延续至今，即便反，部分群已，与主流群价值观并太。
代，随思潮翻涌，问题讨论便重新搬台，荀，位性恶论代表被众抬，此问题争论变十分激烈，毕竟涉及本性，甚至万物灵，底真认识，问题讨论，即便院派，贩夫走卒，甚至讨论二。
朝廷此十分重视，讨论，朝廷体态度允许，毕竟哲层问题，并禁止必，底性善论正确，性恶论正确，议论，讨论性很帮助，许性善论性恶论争吵间，却引其异议，比性恶论认，因教育变善良，本身坏。
引刑法态度产改变，认，既恶，通法律严惩，法改变思维，既此，刑法教育犯，改造初衷必须进改变，派，强调严刑峻法，应该果犯罪，必须严加惩处，甚至期徒刑监禁，让辈法离监狱，保证其公民命安全。
性善论则刑法觉惩处太严重，眼，善，做坏，并因，因迫奈，社压力，导致做坏。
派便认今刑罚太严苛，符合改造犯初衷，仅仅让犯受罚，使被害者理慰藉，整社，并任何益处，因施害者并拯救，户损失很难弥补，派认应该降低刑法，及犯案员进教育，让改新，重新加入进社，社良公民，单单惩罚。
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讨论，徐清必须制止，因已经再仅仅哲层探讨，政策进讨论，虽性探讨，必影响社各层，今影响，却太，刑法，仅次宪法法，判例朝廷够左右，岂民间随讨论呢？
且何判罚，远远德观简单，更牵扯公信力，，够权威，很简单，两条，恩威并举，赏罚分明，政府，朝廷够遵点，未，黑暗，恩威宋朝，必须，凭借几讨论便妄图改变。
再讨论，其实非常义，因探讨，仅仅思考犯罪者够改新，犯罪者被害影响，被害影响，整社影响，却并做更广阔思考，讨论，，并益处，朝廷虽禁止讨论，涉及，必定方法禁止，因讨论，益，平添许麻烦罢。
影响政策讨论，朝廷定范围内进限制，至其讨论，涉及德观，价值观，社观严重颠倒，朝廷基本采取态度由展，干涉态度，，已经集权政府，够做，宽容姿态。（未完待续）